今天趣史小编为大家准备了：秦变法。有兴趣的朋友快来看看吧！秦国是如何成为战国变法潮流中的黑马的？
战国时代的主旋律其实就是变法：魏有李逵变法，楚有吴起变法，韩有慎不浩变法，齐国邹忌变法，赵有胡服骑射……秦有变法七英雄之列。战国时期。不是最早的，不是最新的，而是最有效的。注意，我说的是最有效，并不是说只有秦国变法成功。最终秦统一了天下，证明了秦变法的有效性。但请注意，秦商鞅变法的许多政策并不是原创的。其实，今天所说的军功爵位制度，其实并不是秦国创立的。事实上，整个战国时期是一个从封建封建家族贵族向中央集权职业官僚制度过渡的时代。从这个意义上来说：事实上，战国七侠的所有改革都是成功的。统一的中央集权帝国最终是由秦国建立的。这是无可争议的客观事实。然而，中华民族从封建割据状态走向中央集权的功劳并不仅仅只有秦国：郡县制。事实上，它是由楚国首创的。早在战国初期，魏国李逵变法就确立了军功爵位制度……
我们不能因为秦国成为最后的胜利者，就认为六国变法失败了。 19世纪下半叶，改革风靡世界各国：美国在内战后进行了强化集权的改革；英国对议会政治进行改革；俄罗斯进行农奴制改革；日本进行了明治维新……我们能证明其他国家的改革都失败了，而美国终于站出来了吗？事实上，战国七侠的改革都取得了成效。否则，根本不可能跻身七侠之列。然而，山东六国的变法虽然从其自身的角度来看是成功的，但与秦国变法的结果相比却显得相形见绌。然而，战国时期率先掀起变法风潮的却是魏国。魏文侯魏斯上台后，任用李逵进行一系列改革：废除世袭贵族的特权，提出“食以功赏，俸禄以功赏，有能力必有奖惩”，主张选拔人才，严格奖惩。春秋时期，各国基本保持着贵族世袭制度：贵族子弟一出生就可以享受荣华富贵，继承祖宗的爵位，而平民子弟无论怎样努力都无法出人头地。工作了。李逵制定了可能是世界上最早的文官选拔机制：大批有前途的平民得以加入魏朝。从此，中国的皇室官员开始从世袭世家演变为考核选拔职业文官。这些永远不会有光明前途的平民却能够遵守法律，履行自己的职责。一时间，魏国政局清晰。当然，这些从底层爬上来的职业官员，在官场呆久了，也腐败了。但这至少是以后的故事了。打破贵族世袭制度，是李逵变法时代的一大政治进步。李逵是一位儒家学者，但他也是中国法律思想的奠基人之一，因此他试图通过推行法治模式来推动魏国的制度改革。
春秋战国时期的法治思想最初源于管仲。李逵继承了管仲的法治思想。这种思想后来由吴起从魏传到楚，又由魏由商鞅传到秦。秦灭亡后，传至汉朝，成为中国历史上的历史人物。依法治国的主要推动者。李逵吸收了儒家、法家的思想，收集了当时各国现行的法律法规，并结合魏国的实际情况，制定了《法经》，由魏文侯颁布，成为魏国法律。这是中国历史上第一部系统性的成文法典，涵盖了社会生活的各个方面，包括《贼法》、《盗贼法》、《监狱法》、《捕法》、《杂法》和《拘法》。国家法律、政府职能、官员升迁奖惩、军功奖励等都规定得最齐全。当时魏国大力提拔在朝廷没有基础的寒门弟子作为朝廷聘用的职业官员，以取代世袭的贵族和大臣。职业官员领取朝廷俸禄，执行朝廷法律，没有自己的封地或军队。这些职业官员没有尊卑观念。他们只遵守法庭的法律。由此，魏国初步建立了法治国家的格局。
《汉书食货志》记载：李逵曾指出：“勤耕田，亩增三升，不勤耕，同样损。局部减少百里，轻而易举就能减少十八万谷子。”如果农民无法通过种地来改变贫困，就会放弃农作物，导致粮食产量减少，市场上粮食短缺，就会导致粮价上涨。 “粮贵则伤民，贱则伤农，伤民则离散，伤农则国穷”。 —— 粮价无论多贵或多低，都会伤国伤民，所以“善报国者，不伤民”。李逵的改革废除了传统的井田制度，采取了“充分利用土地”的政策：鼓励人们开垦荒地，废除土地界限在原来的井田制度下，允许私人出售土地，同时对全国范围内的所有土地进行评估，估算全国的土地产量，并制定合理的税收政策，按比例分配土地给农民。土地标准不严，鼓励农民生产积极性。
春秋时期的战争规模相对较小。说白了，很多国家的军队都是临时招募的贵族和平民。这些人有一天或者喝酒赋诗，或者给农田施肥，第二天就拿起武器出去了。战场。李逵意识到，如果谁能带头选拔和训练一支专门从事战斗的职业化正规军，甚至是优中选优打造特种部队，那么就拥有了绝对的军事优势。说起魏国的军事改革，就不能不提到一个叫吴起的人：他在担任河西卫将时，训练出令天下人笑的魏国士兵。魏国所在的中原地区开发较早，生产力先进，人口众多，土地肥沃，物产丰富。由于公路网纵横交错，交通便利，云集了世界物产，商业繁荣，制造业发达。战国时期，铁制工具逐渐被使用。当时世界的冶金中心都在汉魏。魏国凭借发达的兵器制造业称霸天下。魏军逐渐采用铁兵器代替青铜兵器，历史上称魏军甲胄锋利，兵力精锐。
魏国的士兵是经过选拔和训练的。他们都是重步兵，身穿重甲，手持枪剑，背着弓弩，背着箭袋。可以说是装备精良。铁兵器的使用对魏兵的诞生产生了巨大的影响。如果没有强大的冶金工业和兵器制造业的支撑，给单兵配备这样的装备是不可想象的。魏军士兵装备精良，以重步兵为主。 《荀子兵论》云：“魏国兵甲三属性，持十二石弩，背五十箭，置矛”。上去，戴冠佩剑，得三日粮，午行数百里。中试，则归户，利田舍。”这就是说，士兵们穿上三层重甲（内外三层防护衣，或重甲的别称）和铁器。头盔，能发射十二石弩（一百二十公斤为一石），每人携带五十支弩箭，手持长剑或铁戟，腰带上佩一把利剑，可以行走更多半天一百多里的时间为了食物而战，所以魏国的士兵都是实力强大的精锐士兵，战斗力可以说是首屈一指的，成为了世界上最精锐、最彪悍的步兵军队。当时。
然而，看似政治、经济、军事都十分强大的魏国，其实也存在着隐患：相传，魏惠王和齐威王正在被丰泽狩猎。狩猎结束后，魏惠王取出十二颗大珍珠，向齐威王炫耀：“我国虽小，却有一寸长的夜明珠，能照亮十二辆汽车。齐国那么大，人口众多，一万多辆战车的大国，怎么可能有这样的宝物？”齐威王听后，平静地回答道：“我的宝物和你的不一样，你的宝物是死的，我的宝物是活的：我有大臣坦子，让他镇守南城，这样楚人就不敢了。”给侵略者制造麻烦，泗水十二个诸侯国都来见你；我有贤臣盘子镇守高唐，赵国不敢东去黄河捕鱼；我有一个贤臣千符镇守徐州，燕人拜徐州北门祈福，赵人拜徐州西门祈福，并迁徙。七千余人来请齐国居住；我有良臣忠守，负责国内治安，百姓夜不闭户，街上不拾东西。四位能臣大臣，是我的宝物，能点亮十二辆战车。”
事实上，魏惠王与齐威王对话的背后，是魏齐霸权交替的重要原因——人才政策——。春秋战国时期，是一个兵荒马乱的时期。为了在乱世中生存甚至称霸甚至统一，说白了，我们要做到：物尽其用，物尽其用，物尽其用，物尽其用使用人的才能。所谓土地最大化，就是最大限度地利用土地，利用单位面积的土地获得更高的粮食产量；所谓商品流通最大化，是指商品在市场上自由流通、交换；所谓物尽其用，就是指物品的使用价值最大化。没有闲置废物；所谓“人尽其才”，就是各类人才都能在适合自己的岗位上发挥自己的才能，不埋没人才。纵观整个战国时期，魏国可以说是一个人才丰富的国家，同时也是最大的人才输出国。魏国为何留不住人才？其实，人才闲散的现象并非魏国独有，但魏国最为突出。齐威王时代的齐国确实很重视人才，但是到了战国后期，秦国已经像磁石一样吸引着东方六国的人才来任职。
秦国的商鞅变法是诸国中影响最深远的。那么一开始并不占上风的秦国是如何完成反击的呢？造成这种情况的原因是多方面的：秦国在商鞅变法之前就已经经历了秦献公的失败。习废除人祭、鼓励开荒、实行郡县制等新的政策措施，为商鞅变法奠定了良好的基础；秦孝公全力支持商鞅变法，即使变法触动了太子及其兄弟，他也毫不犹豫地以铁腕护法。相比之下，山东六国之间的内部勾心斗角，往往使变法面临不可预测的风险。秦惠文王虽然杀了商鞅，但并没有废除商君之法。事实上，商鞅死后秦国继续进行变法。相比之下，如果没有商鞅领导的“商鞅变法”，山东六国的变法往往随着变法者和支持他的君主的去世而陷入死亡和政治停顿的状态。但这么多原因中最根本的是什么？福祸相依——、秦国变法所取得的成就，实际上源于变法前秦国的极度落后。
墨家、法家始建于魏，流入楚国，但在秦国更为普遍。正是因为秦国在七雄中相对落后，而作为既得利益的旧贵族势力并不像六国那样盘根错节，所以墨家、法家都是“官”。只有这样，“无常贵，民不卑”、“进则兴，无能则贬”等平等的政治主张才能在秦国得到贯彻落实。正因为秦文化不发达，所以夸张的少，夸张的多。乡村。祸在福的背后，福在祸的背后。 —— 从某种意义上说，秦国之所以能够称霸世界，源于其在商鞅变法之前的极度落后。 《商君书》明确：国无贪污，则民朴；国无贪污，则民淳朴；国无贪污，则民淳朴。人若单纯，就不会不道德。如果人们看到一洞带来最大利益，那么他们就会做一洞；如果他们这样做了，人民就不会偷营；民不盗营，则利多矣；利益多则国家强。现在境内百姓都说：“田战可免，官爵可得”。故英雄可以转业，研习《诗》、《书》，追随列强。官员和贵族；商人和商人应该为了技能而从事奢侈的活动，都是为了避免农业战争。拥有它就是国家的威信。民若以此为教，则国家必亡。
这意味着，由于六国发明的发展，各国已经发展出相互交织的贵族家庭，形成了等级森严、阶级固化的社会形态。在这样的社会环境下，商鞅这样出身贫寒的人，前途渺茫。事实上，帮助秦统一天下的人才大部分都不是秦国自己的人，六国为了秦国的利益而放弃了自己的人才。物理学中有一个惯性定律，即如果没有外力作用，物体将始终保持预定的运动状态。事实上，人类的历史发展也有惯性：人们总是依赖过去的成功经验而不愿意重新开始。我可以给大家举一个例子来说明这种心态：我国改革开放初期，有相当一部分先富起来的人失业了。然而，那些曾经捧着铁饭碗的人，生活境遇却不一样了。不尽如人意，因为只有失业者才敢出去创业，而拥有所谓铁饭碗的人可能会意识到自己的铁饭碗不会长久，但由于未来的不确定性和既得利益，大多数留恋利润的人会选择出家，打打闹闹，直到有一天公司破产，被动融入市场。
与秦国相比：正是因为东方六国的文明相对更加发达，才在国内形成了相互交织的世家势力，造就了导致阶级分化的富强商业集团。这种复杂的政治经济结构固然是六国文明发达的结果，但也是人民灭亡、政府衰落的标志。因为当文明高度发达到一定程度时，就会形成沿着旧路继续走下去的强大惯性。相比之下，秦国之所以能够毫无顾忌地进行改革，正是因为其落后：一是国内既得利益阶层比六国弱小得多，改革的阻力相对较小；其次，秦国无论如何都落后了，不改变就是亡国。或许还有一丝改变的希望。相比之下，山东六国的任何改革都是困难的，因为没有哪个改革是一帆风顺的。事实上，有时在改革过程中，一些已经获得的既得利益不得不放弃。自古以来改革的最大难点就是如何突破固有观念和既得利益的束缚。在本来就积贫积弱的秦国，这种克制阻力无疑是比较小的，因为如果没有了，还能失去什么呢？这就是说，赤脚的人不怕穿鞋的人。
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