韩愈在与唐宪宗的对峙中险些丧命，并上书与唐宪宗和解。接下来趣史小编就为大家带来相关介绍，希望对大家有所帮助。

本书继续上述内容。韩愈给唐宪宗写了一份如同宣战书一样的奏章后，皇帝非常愤怒，必须杀掉韩愈。由于宰相恳求，唐宪宗决定让大臣们一起商议此事。

朝中文武百官无不为韩愈的气势所震惊。无论信不信佛，他们都站在韩愈一边，为韩愈求情。这是唐宪宗万万没有想到的。

但即便如此，唐宪宗仍然愤怒地说：

我越说我拜佛太过分了，那还算可以的。但到了东汉拜佛之后，皇帝就觉得自己太早熟了，为什么要说一些顺从和挑衅的话呢？他越说，我这个大臣狂妄，敢这么做，也不会饶恕！

作为大臣，韩愈咒骂我信佛早死。我该如何原谅他？

众人听后都很尴尬。他们不知道该如何为韩宇求情。就这样，韩愈等待着惩罚。

很快，“迎佛骨劝诫”就家喻户晓。出于对韩愈的崇拜和对传统儒家文化的维护，皇帝的亲戚们也都为韩愈站出来说话。

最后，唐宪宗无法抗拒大家的恳求，给韩愈一条活路，将他流放到潮州。用韩愈自己的话说：“朝上一封信上九天，晚上八千人贬潮州道”。

到达潮州后，韩愈再次上书给唐宪宗，不过这一次，他并没有极度讽刺或严厉，而是向皇帝讲述了自己在潮州的情况，希望能够请求唐宪宗的同情和怜悯。

文章首先对唐宪宗的宽大仁慈表示无尽的感谢。

不仅免了刑罚，还领了俸禄和食物。他的恩典是如此慷慨，在天上地下是无法估量的。毁了他的大脑，夺走了他的心，这怎么能算感谢呢？

随后韩愈用生动的文笔描述了潮州的悲惨环境：

我所领州地处光复极东，隔海港相望，水势恶劣，浪涛汹涌，航向难测，飓风鳄鱼，灾害莫测。该州南部附近，海平面上升，毒雾和瘴气日夜出现。我年少多病，才五十岁。我的头发花白了，牙齿脱落了，身体也长不长了。另外，若犯人最重，身处远邪处，忧虑恐惧，死期不长。

因此，学好汉语非常重要。同样的话，不同的人有不同的说法。文宗韩愈说了这番关于潮州的官场环境后，唐宪宗心生怜悯，对身边的大臣说：“韩愈当时写的奏章，确实是为了我好，但并不是为了我好。”真是好心咒我命短啊，哎，算了，这么疼爱我的臣子，总不能一直留在荒地吧，要是真客死在那里，我还忍得住。”

于是，韩愈被调任袁州刺史。

至此，韩愈与唐宪宗的争端结束了。

题外话：

韩愈虽然在潮州停留的时间不长，但他仍然为潮州人民做了很多好事。他治愈了鳄鱼问题，解放了许多奴隶，深受潮州人民的爱戴。

长庆四年（824年），韩愈病逝。二十一年后，会昌五年（845年），唐武宗下旨：

秋七月，各地佛教寺院的僧尼奉命还俗。

这是佛教“三武劫”的最后一场大劫难，又称“会昌劫”。虽然灭佛运动随着次年五月唐武宗的驾崩而告终，但佛教受到严重打击，元气严重受损，再也无法恢复昔日的辉煌。

这个人已经去世了，但韩愈在文学上的地位和他在儒家思想中的影响，最终把反佛思潮推向了统治阶级。因此，可以说，韩愈的劝迎佛骨，为唐武宗灭佛准备了舆论。

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