除了娱乐，舞蹈也可以作为政治工具？杨贵妃竟然和“叛军首领”一起欢快地跳舞？下面趣历史小编就来详细介绍相关内容。

盛唐时期，著名的长安城有“八水长安”的奇葩说法。由于李唐的崛起，天下财富开始疯狂涌向长安城。无论华夏边境，还是远道而来的高鼻青眼的外国人，长安城都被视为天然的金矿之地。他们聚集在这里就像去市场一样。随着日月的流逝，这些声音各异的外国人逐渐变成了“老西安”。

在做生意、交朋友方面，中国人很擅长做和外国人一样的事情。论起歌舞、宴饮、应酬，那些外国人更是天生的高手。

比如现在流行的《言乐》就是一个很好的例子。延乐是唐朝廷和达官贵人在宴会和社交聚会时使用的。唐高祖时期，他掌握了前朝传世的《言乐》九卷之多。

有趣的是，善于打仗的唐太宗随后击败了高昌，并很快获得了“高昌乐”，可见唐代延乐的规模是空前的。其中包括：延乐、清乐、高里乐、天柱乐、喜凉乐、舒乐乐、康果乐、安果乐、秋慈乐、高长乐。显然，除了烟乐和清乐是“中国土特产”外，其余都是胡人的杰作。

那些远道而来的“蛮夷”大多使用琵琶。琵琶声或长或短，或高或低，飘出屋外，飘进巷子里，飘荡在各处。看来胡人是很愿意与人打交道的。

盛唐时期，长安城涌现出许多优秀的青年音乐家，都是胡族出身。他们进了皇宫，进了士大夫的宅邸，穿行在作坊间，到处奏乐，玩得不亦乐乎。

长安人喜爱热闹，当然需要音乐和舞蹈。即使满街都是外国人，他们也会毫不留情地一起载歌载舞，就连深宅院落里的美女也不例外。她们早已成为社会的主体，而外国妇女则唱着歌，手挽着手，在月光下踩地作为节日，翩翩起舞，称为踏歌。 712年，长安城上元节期间，正月十五之夜，皇城“安福门”举行元宵节，宫人齐歌，营造出非常热闹的气氛。

唐太宗年间，著名高僧玄奘由“弘福寺”迁至“大慈恩寺”。一路上，始终有太常庆带领的乐舞队陪伴。除了唐朝九位乐师进贡玄奘外，长安县令、万年县令的乐师也进贡。供乐师乘坐的车辆共有1500余辆，声音雄伟，直冲云霄。要知道，庞大的送别队伍中，有来自异域他乡来到长安的男女……

武则天掌权后，长安城民间流行“伯罕胡戏”，无非是一起跳舞、互相戏水。所有房屋都会表演这种舞蹈。长安人民激情澎湃，鼓乐雀跃。尽管天气寒冷，有些人甚至裸体跳舞。其实，所谓“博汉胡戏”起源于康代，北周时期从龟兹传入中国。一旦在长安流行起来，就变得大众化、大众化了。显然，男性和女性的狂欢没有国界和语言之分。

唐朝时期，歌舞盛行。所谓“柔舞”，特指轻盈、优美的舞蹈。所谓“健康舞”，因其力量和速度而得名，显示出其力量和敏捷性。轻柔的舞蹈和刚劲的舞蹈，当然更多的是外国男女唱主角。

唐玄宗年间，康国献“胡旋女”，长安有“胡旋舞”。属下们见皇帝陛下对“胡旋舞”如此痴迷，顿时爆发出巨大的迎合吼声。这首《胡旋舞》，安禄山舞得卖力，杨贵妃也跳得卖力。这两位名人竟然有勇气在唐玄宗面前共舞。共同欢乐的气氛感染了在场的所有人。想想，真的很可怕吧？谁不知道鞍山和史思明都善于伪装自己，很快就变成了赤裸裸的“造反领袖”。

别忘了，安禄山是一个“利特人”。他甚至喜欢跳“单身舞”。虽然他体重320斤，大腹便便，但在唐玄宗面前依然能疾如风。看来舞蹈早已成为一种无形的政治工具。

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