【题解】

本卷共二篇。《韦氏》讲述了京师一家姓韦的女儿，在结婚之前就梦到了自己的丈夫应该是谁，还梦到了丈夫的仕途以及她丈夫被杀后家庭的没落，她自己及儿媳妇被发配宫中服役以及最后的人生归宿，后来现实的发展一一验证了她的梦境。《郭代公》讲述了郭元振在开元年间下第返乡途中，夜行迷路，夜晚投宿到一处院落，发现有一位少女被关在笼子里，后来得知是当地人被迫将她嫁给乌将军，不然就会降临灾难。郭元振救出少女，智杀乌将军，为民除害，原来所谓的乌将军是一头成精的黑猪。少女感激郭元振的救命之恩，嫁给了他。这则故事歌颂了郭元振勇于担当、机智果敢的品行。后人还常常将此篇故事与《西游记》中的猪八戒的故事进行比较，甚至有人认为这里的所谓乌将军就是猪八戒的原型。

韦氏

京兆韦氏女者①，既笄二年，母告之曰：“有秀才裴爽者②，欲聘汝③。”女笑曰：“非吾夫也。”母记之。虽媒媪日来，盛陈裴之才，其家甚慕之，然终不谐④。又一年，母曰：“有王悟者，前参京兆军事⑤，其府之司录张审约者⑥，汝之老舅也⑦，为王媒之，将聘汝矣。”女亦曰：“非也。”母又曰：“张既熟我，又为王之媒介也，其辞不虚矣。”亦终不谐。又二年，进士张楚金求之。母以告之，女笑曰：“吾之夫乃此人也。”母许之。遂择吉焉⑧。

【注释】

①　京兆：指京师所在地区。

②　秀才：科举时代科目之称。始于汉，后避光武讳改称茂才，唐与明经、进士并设科目，宋则凡应举者皆称秀才，明清专称入县学的生员。

③　聘：旧时称订婚、迎娶之礼。《礼记•内则》：“聘则为妻。”

④　不谐：不成功。

⑤　参……军事：东汉末始有“参某某军事”的名义，谓参谋军事，简称参军。晋以后军府和王国始置为官员，沿至隋唐，兼为郡官。

⑥　司录：晋时置录事参军，为公府官，非州郡职，掌总录众曹文簿，举弹善恶。北周称司录参军，属相府；同时州之刺史有军而开府者亦置之。唐开元初改为京尹属官，掌府事。

⑦　老：排行在最后的。

⑧　择吉：选定吉日。旧时，凡婚、嫁、安葬等都要选个吉利日子。

【译文】

京师一家姓韦的女儿，十七岁的时候，母亲告诉她说：“有个叫裴爽的秀才，想要娶你。”她笑着说：“他不是我的丈夫。”母亲记住了。虽然媒婆天天来求婚，盛赞裴爽的才华，家人也非常欣赏裴爽，然而终究没有成功。又过了一年，母亲对她说：“有一个叫王悟的人，是前任京兆参军，他府邸的司录张审约，是你小舅，为王悟做媒，想要娶你。”韦氏女还是说：“不是我的丈夫。”母亲又说：“张审约与我很熟悉，又为王悟做媒人，他说的话不会虚假。”最后也没有成功。又过了两年，进士张楚金求婚。母亲把这件事告诉了女儿，女儿笑着说：“我的丈夫就是这个人了。”母亲同意了。然后选择吉时成亲。

既成礼讫，因其母徐问之，对曰：“吾此乃梦征矣①。然此生之事皆见矣，岂独适楚金之先知乎②。某既笄，梦年二十适清河楚金，以尚书节制广陵③，在镇七年④。而楚金伏法，阖门皆死，惟某与新妇一人，生入掖庭⑤，蔬食而役者十八年⑥，蒙诏放出。自午承命，日暮方出宫阙，与新妇渡水，迨暗及滩，四顾将昏然，不知所往，因与新妇相抱于滩上，掩泣相勉曰：‘此不可久立，宜速渡。’遂南行。及岸数百步，有坏坊焉⑦。自入西门，随垣而北，其东大门屋，因造焉，又无人而大开，遂入。及坏戟门⑧，亦开，又入。逾屏回廊四合，有堂既扃⑨，阶前有四大樱桃树林，花发正茂，及月色满庭，似无人居，不知所告。因与新妇对卧阶下。未几，有老人来诟逐，告以前情，遂去。又闻西廊步履之声，有一少年郎来诟，且呼老人令逐之。苦告之，少年郎低首而走，徐乃白衫素履⑩，哭拜阶下曰：‘某尚书之侄也。’乃恸哭曰：‘无处问耗⑪，不知阿母与阿嫂至，乃自天降也。此即旧宅，堂中所锁，无非旧物。’恸哭开户，宛如故居之地。居之九年，前后从化。”

【注释】

①　征：预兆，迹象。例如吉征、凶征。《史记•周本纪》：“夫国必依山川，山崩川竭，亡国之征也。”

②　适：女子出嫁。

③　节制：指挥管辖。

④　镇：古代在边境驻兵戍守称为镇。镇将管理军务，有的也兼理民政，宋初废。《新唐书•兵志》：“唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇，而总之者曰道。”

⑤　掖庭：宫殿中的旁舍，妃嫔的住所。《后汉书•窦武传》：“长女选入掖庭，桓帝以为贵人。”

⑥　蔬食：粗食。《论语•乡党》：“虽蔬食菜羹瓜祭，必齐如也。”

⑦　坊：别室，专用的房舍。

⑧　戟门：于门前立戟，泛指显贵之家。唐元稹《暮秋》：“看着墙西日又沉，步廊回合戟门深。”

⑨　扃（jiōng）：上闩，关门。

⑩　白衫：唐、宋士大夫的便服。后仅用作凶服，为居丧者的孝服。《旧唐书•唐临传》：“尝欲吊丧，令家童自归家取白衫。”素履：居丧时所穿的白色鞋子。

⑪　耗：消息，音信。唐李商隐《即日》：“赤岭久无耗，鸿门犹合围。”

【译文】

婚礼结束之后，她的母亲慢慢地问这件事，女儿回答说：“我的婚事已经在梦中有了预兆。我一生之事都看到了，不仅仅是预知嫁给张楚金。我十五岁时，梦到二十岁嫁给清河的张楚金，他以尚书的身份管辖广陵，在那里管理了七年。而张楚金犯法被处死，满门皆判死刑，唯有我与刚进门的儿媳妇，被送入宫中，吃着粗茶淡饭，劳作了十八年，承蒙皇帝下诏把我们放出去。中午接到诏书，到了傍晚才走出宫殿，我与儿媳妇渡河，到了天很黑的时候才到达河滩，四顾茫然，不知道要到哪里去，我与儿媳妇相抱于河滩上，掩面而哭，相互勉励说：‘这里不可以久待，必须快速渡河。’于是往南走。到达对岸后再走数百步，有一座破旧的房舍。从西门进入，顺着墙向北走，东边是有大门的屋子，因此到那里去看一看，门开着，但没有人，于是就进去了。到了已经残破的戟门，门也开着，我们又进去了。穿过屏障、回廊、四合，有一间堂屋是上闩的，台阶前有四棵大樱桃树，鲜花盛开，此时月光普照庭院，院子里似乎无人居住，不知跟谁打招呼。我与儿媳面对面卧倒在台阶之下。没多久，有一个老人来辱骂驱赶我们，然后我们把之前发生的事告诉了他，他就走了。后来又听到西廊下有脚步声，有一个少年过来辱骂，并且呼叫那个老人，让他驱赶我们两个。我们苦苦哀求，并把自己的身世告诉了他，那个少年低着头就跑了，不一会儿穿着白衫白鞋回来了，在台阶下哭着行礼说：‘我是尚书的侄子。’他痛哭着说：‘我没有地方问你们的消息，不知道伯母与嫂子回来了，真是如同天降一般。这里就是当时的宅院，堂屋中锁着的东西，都是以前的旧物。’他们哭泣着打开锁，这里确实像原来居住的地方。在这里居住了九年，我与儿媳妇先后去世。”

其母大奇之。且人之荣悴①，无非前定，素闻之矣，岂梦中之信，又如此乎？乃心记之。俄而楚金授钺广陵②，神龙中以徐敬业有兴复之谋③，连坐伏法，惟妻与妇免死，配役掖庭十八年，则天因降诞日④，大纵籍没者⑤，得随例焉。午后受诏，及行，总监绯阉走留食候之⑥。食毕，实将暮矣。其褰裳涉水而哭⑦，及宅所在，无差梦焉。噫！梦信足征也，则前所叙扶风公之见⑧，又何以偕焉。

【注释】

①　荣悴（cuì）：比喻人的穷通。晋潘岳《秋兴赋》：“虽末士之荣悴兮，伊人情之美恶。”

②　授钺：古代大将出征，君主授以斧钺，表示授以兵权。《文选•张衡〈东京赋〉》：“授钺四七，共工是除。”三国吴薛综注引《六韬》：“凡国有难，君召将以授斧钺。”

③　神龙：周武则天的年号（705），唐中宗沿用不改（705—707）。徐敬业（？—684）：即李敬业，曹州离狐（今山东菏泽）人。李绩的孙子。历任太仆少卿、眉州刺史。光宅元年（684）坐赃贬柳州司马，与唐之奇、杜求仁、骆宾王等在扬州起兵，反对武则天临朝，求得状貌类似太子贤者奉以为主，自称匡复府上将、领扬州大都督。有众十余万人，一面屯淮阴等地，一面渡江攻下润州。后为武后大将李孝逸击败，至海陵（今江苏泰州）界，被部下杀死。兴复：犹恢复。

④　降诞日：生日。

⑤　籍没：指登录财产或家口，以没收充公。《三国志•魏书•东夷传》：“季父牛加有二心，位居杀季父父子，籍没财物，遣使簿敛送官。”

⑥　总监：官名。隋唐有宫苑总监、九成宫总监、盐池总监等。绯阉：唐代太监服饰的颜色规定：凡三品以上一律用紫色，五品以上用绯色，六品、七品用绿色，八品、九品用青色。走：仆人，有时含蔑称意。

⑦　褰裳（qiān cháng）：撩起下裳。《诗经•郑风•褰裳》：“子惠思我，褰裳涉溱。”

⑧　扶风公：即本书卷七《张左》中之扶风人申宗，其前身梦入耳中之国，因得长寿。

【译文】

她的母亲听后，感到非常惊异。人的穷困与显达，都是命中注定的，这是常常听说的事，难道梦中的征兆，又如此准确？于是她的母亲就暗暗记住了。不久张楚金被朝廷任命管辖广陵，武则天神龙年间，因为徐敬业有恢复李唐皇室之阴谋，张楚金连坐被处死，唯有他的妻子与儿媳免于一死，被发配到宫廷，做了十八年劳役，武则天因其生日，大赦抄家之人，她们因此豁免。午后接到诏书，正要走，总监宦官的仆从让她们留下来等候吃饭。吃完饭，已经到了傍晚。她们撩起下衣蹚水过河而哭泣的情形，以及那所宅院所在，与韦氏女做的梦没有差异。噫！梦的征兆足够让人信服，本书前面所叙述的扶风公申宗在梦中所看到的，也是一样的准确。

郭代公

代国公郭元振①，开元中下第②，自晋之汾，夜行阴晦失道，久而绝远有灯火之光，以为人居也，径往投之。八九里有宅，门宇甚峻。既入门，廊下及堂下灯烛辉煌，牢馔罗列③，若嫁女之家，而悄无人。公系马西廊前，历阶而升，徘徊堂上，不知其何处也。俄闻堂中东阁有女子哭声，呜咽不已。公问曰：“堂中泣者，人耶，鬼耶？何陈设如此，无人而独泣？”曰：“妾此乡之祠，有乌将军者，能祸福人，每岁求偶于乡人，乡人必择处女之美者而嫁焉。妾虽陋拙，父利乡人之五百缗④，潜以应选。今夕，乡人之女并为游宴者，到是，醉妾此室，共锁而去，以适于将军者也。今父母弃之，就死而已，惴惴哀惧，君诚人耶，能相救免，毕身为除扫之妇⑤，以奉指使。”公大愤曰：“其来当何时？”曰：“二更。”公曰：“吾忝为大丈夫也⑥，必力救之。如不得，当杀身以徇汝⑦，终不使汝枉死于淫鬼之手也。”女泣少止。于是坐于西阶上，移其马于堂北，令一仆侍立于前，若为宾而待之⑧。未几，火光照耀，车马骈阗⑨，二紫衣吏入而复走出，曰：“相公在此⑩。”逡巡⑪，二黄衣吏入而出，亦曰：“相公在此。”公私心独喜，吾当为宰相，必胜此鬼矣。

【注释】

①　郭元振（656—713）：名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北邯郸大名）人。开元元年（713）拜相，并辅助唐玄宗诛杀太平公主，兼任御史大夫，进封代国公。不久，唐玄宗骊山讲武，郭元振因军容不整，被流放新州，后在赴任饶州司马途中，抑郁病逝。

②　开元：唐玄宗李隆基的年号（713—741）。下第：科举时代考试不中者曰下第，又称落第。唐韦应物《送槐广落第归扬州》：“下第常称屈，少年心独轻。”

③　牢馔：酒食。

④　利：贪。

⑤　除扫之妇：打扫卫生的妇女，侍妾的委婉语。

⑥　忝（tiǎn）：表示愧于进行某事，用作谦辞。宋司马光《训俭示康》：“二十忝科名。”

⑦　徇：通“殉”，为某种目的而牺牲生命。

⑧　宾：通“傧”，接引宾客。

⑨　骈阗（piántián）：车马连结，并行而进。

⑩　相公：古时对宰相的尊称。汉王粲《从军诗》：“相公征关右，赫怒震天威。一举灭獯虏，再举服羌夷。”

⑪　逡巡：顷刻之间。唐韩湘《言志》：“解造逡巡酒，能开顷刻花。”

【译文】

代国公郭元振，开元年间科举没中，从晋州去汾州，夜里天黑迷路，过了很久才看到远处有灯火，以为是人家，就前往投宿。走了八九里地才看到住宅，大门非常高大。进门后，廊下及堂屋中灯火辉煌，酒食排列，像是嫁女儿的人家，但寂静无人。郭元振把马系在西边的廊前，顺着台阶走上去，在堂屋里走来走去，不知是什么地方。不一会儿，听到堂屋中东边阁子里有女子的哭声，不停地呜咽哭泣。郭元振问道：“堂中哭的，是人，还是鬼？为何如此摆设，没有其他人而你独自哭泣呢？”女子回答道：“我们乡里祠庙供奉的，有个乌将军，能给人带来祸福，每年强横地向乡里人求婚，乡里人必须选一个漂亮的少女嫁给他。我虽丑陋笨拙，但我父亲收了乡里人的五百缗钱，私下里让我去应选。今晚，乡里人的女儿们都到这里参加游乐宴饮，她们来到这里后，把我灌醉在这间屋子里，锁上门就一起离开了，让我嫁给乌将军。现在被父母抛弃，在此等死，令我恐惧哀伤，您如果是人，能救我免除危难，我愿一生做您的侍妾，供您使唤。”郭元振愤怒地说：“它什么时候来？”回答道：“二更天。”郭元振说：“我忝为个大丈夫，一定尽力相救。如果不行，就自杀陪你一起死，一定不会让你枉死在淫鬼之手。”那女子的哭声稍稍停止了。郭元振于是坐在西边的台阶上，把马拴到堂屋的北面，让一仆人站着屋前，像接引宾客的傧相等候着。不久，火光照耀，车马聚集，有两个穿紫衣的小吏进来又出去了，说：“宰相在这里。”很快，又有两个穿黄色衣服的小吏进来又出去，也说：“宰相在这里。”郭元振暗自高兴，我以后应能当上宰相，必定能战胜此鬼。

既而将军渐下，导吏复告之①。将军曰：“入。”有戈剑弓矢翼引以入②，即东阶下，公使仆前曰：“郭秀才见。”遂行揖。将军曰：“秀才安得到此？”曰：“闻将军今夕嘉礼③，愿为小相耳④。”将军者喜而延坐，与对食，言笑极欢。公囊中有利刀，思取刺之，乃问曰：“将军曾食鹿腊乎⑤？”曰：“此地难遇。”公曰：“某有少许珍者⑥，得自御厨，愿削以献。”将军者大悦。公乃起，取鹿腊并小刀，因削之，置一小器，令自取。将军喜，引手取之，不疑其他。公伺其无机⑦，乃投其脯⑧，捉其腕而断之。将军失声而走，导从之吏一时惊散。公执其手，脱衣缠之，令仆夫出望之，寂无所见，乃启门谓泣者曰：“将军之腕已在于此矣，寻其血踪，死亦不久。汝既获免，可出就食。”泣者乃出，年可十七八⑨，而甚佳丽，拜于公前，曰：“誓为仆妾。”公勉谕焉⑩。天方曙，开视其手，则猪蹄也。

【注释】

①　导吏：担任前导的小吏。

②　翼：一个队形（如战线、散兵线、行进纵队）的左侧或右侧。《韩非子•十过》：“韩、魏翼而击之。”

③　嘉礼：本指饮食、冠昏、宾射、飨燕、贺庆等礼节。《周礼•春官•大宗伯》：“以嘉礼亲万民，以饮食之礼亲宗族兄弟。”后专指婚礼。

④　小相：引导宾客的司礼官。《论语•先进》：“宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

⑤　腊：干肉。汉应劭《风俗通•祀典•司命》：“汝南余郡亦多有，皆祠以腊，率以春秋之月。”

⑥　珍：精美的食品。《古诗为焦仲卿妻作》：“杂彩三百匹，交广市鲑珍。”

⑦　无机：任其自然，没有心计。唐陆希声《清辉堂》：“野人心地本无机，为爱茅檐倚翠微。”

⑧　脯：肉干。《左传•僖公三十三年》：“吾子淹久于敝邑，惟是脯资饩牵竭矣。”

⑨　可：大概。唐柳宗元《至小丘西小石潭记》：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”

⑩　勉谕：亦作“勉喻”。晓喻，劝说。《宋史•李祚传》：“亲丧，庐墓侧凡二十七年，家人百计勉谕，不听。”

【译文】

不久将军渐渐走近了，引导官又宣告一遍。将军说：“进去。”有兵士手拿戈、剑、弓、矢在一旁引导进入，到东边台阶下，郭元振派仆人上前说：“郭秀才求见。”郭元振行礼作揖。将军说：“秀才为什么在这里？”郭元振回答：“听说将军今晚举行婚礼，愿做司仪。”将军高兴地请郭元振入坐，与他共同进餐，交谈非常愉快。郭元振的布袋中有把利刃，想拿出刺杀将军，就问道：“将军可曾吃过鹿腊肉？”将军说：“此地难遇此物。”郭元振说：“我珍藏有一些，是从御厨那里得到的，愿切了献给您。”将军很高兴。郭元振起来，取来鹿腊肉和小刀，切开鹿腊肉，放在一个小容器里，让将军自取。将军很高兴，伸手去拿，没怀疑其他的。郭元振趁他不备，就把鹿脯投向将军，抓住他的一只手腕将其砍断。将军痛苦失声而逃，引导随从的小吏一时惊慌四散。郭元振拿着那只被砍下来的手腕，脱下衣服包裹上，让仆人出门观望，外边一片寂静，什么都看不见，于是开门对那个哭泣的女子说：“将军的手腕已在这里，循着血迹追踪，他离死也不远了。你已经没事，可以出来吃饭了。”那个哭泣的女子才出来，她大约十七八岁，非常美丽，拜在郭元振面前，说：“我发誓做您的侍妾。”郭元振劝勉开导她。天刚亮，他们便打开衣服看包裹里的手，发现竟是一只猪蹄。

俄闻哭泣之声渐近，乃女之父母兄弟及乡中耆老①，相与舁榇而来②，将收其尸以备殡殓。见公及女，乃生人也。咸惊以问之，公具告焉。乡老共怒残其神，曰：“乌将军，此乡镇神，乡人奉之久矣，岁配以女，才无他虞。此礼少迟，即风雨雷雹为虐。奈何失路之客③，而伤我明神，致暴于人，此乡何负！当杀公以祭乌将军，不尔，亦缚送本县。”挥少年将令执公，公谕之曰：“尔徒老于年，未老于事。我天下之达理者，尔众听吾言。夫神，承天而为镇也④，不若诸侯受命于天子而疆理天下乎？”曰：“然。”公曰：“使诸侯渔色于中国⑤，天子不怒乎？残虐于人，天子不伐乎？诚使尔呼将军者，真神明也，神固无猪蹄，天岂使淫妖之兽乎？且淫妖之兽，天地之罪畜也，吾执正以诛之，岂不可乎！尔曹无正人⑥，使尔少女年年横死于妖畜，积罪动天。安知天不使吾雪焉？从吾言，当为尔除之，永无聘礼之患⑦，如何？”乡人悟而喜曰：“愿从命。”公乃令数百人，执弓矢刀枪锹镢之属，环而自随，寻血而行。才二十里，血入大冢穴中，因围而 之⑧，应手渐大如瓮口⑨，公令束薪燃火投入照之⑩。其中若大室，见一大猪，无前左蹄，血卧其地，突烟走出，毙于围中。

【注释】

①　耆（qí）老：老人，多指德高望重者。《三国志•吴书•吕蒙传》：“蒙旦暮使亲近存恤耆老，问所不足，疾病者给医药，饥寒者赐衣粮。”

②　舁榇（yú chèn）：抬着棺材。

③　失路：迷途。《后汉书•窦融列传》：“计若失路不反，闻道犹迷。”

④　镇：镇服。《国语•鲁语》：“子以君命镇抚敝邑。”

⑤　渔色：贪逐女色，犹如以网捕鱼。《礼记•坊记》：“诸侯不下渔色。”中国：中原地区。

⑥　尔曹：你们。《后汉书•赵憙传》：“顾谓仇曰：‘尔曹若健，远相避也。’”

⑦　聘礼：订婚之礼。南朝梁沈约《奏弹王源》：“璋之下钱五万，以为聘礼。”

⑧ （zhú）：挖。北魏贾思勰《齐民要术•种竹》：“正月二月中 取西南引根并茎，芟去叶，于园内东北角种之。”

⑨　应手：随手而就。《南史•齐长沙威王晃传》：“乃令晃复驰马拔之，应手便去。”

⑩　束薪：扎捆柴木。《汉书•朱买臣传》：“（买臣）常艾薪樵，卖以给食。担束薪，行且诵书。”

【译文】

不一会儿，听到有哭声渐近，原来是女子的父母兄弟和同乡中的老士绅，共同抬着棺材走来，要收尸以准备入殓出殡。他们看见郭元振和女子还活着，都惊讶地询问，郭元振详细地说了经过。乡老们认为郭元振残害神灵，很是愤怒，说：“乌将军是镇守这乡的神，我们供奉很久了，每年许配它一个女子，这才没有别的祸患。这个礼稍稍送迟了，就会风雨冰雹肆虐。为什么你这迷路的客人，要伤我神灵，使我们遭受灾难，我们有什么对不起你的！该杀你以祭奠乌将军，不然，也要绑送本县官府。”他们指挥年轻人让把郭元振抓起来，郭元振告诉他们说：“你们虽然年纪很大，但并不明白事理。我是天下通晓事理的人，你们听我说。神承受天命而治理天下，难道不像诸侯受命于天子而管理天下吗？”他们说：“对。”郭元振说：“假使诸侯在中原渔色，天子能不愤怒吗？残暴狠毒地对待百姓，天子能不讨伐吗？假使你们称为将军的人真是神灵，神肯定没猪蹄，苍天怎能用淫荡邪恶的兽类呢？而且淫荡邪恶的兽类，是天地间有罪的畜生，我主持公道把它杀掉，怎么不可以！你们没有正直的人，使那些少女年年都有横死在妖畜之手的，累积的罪恶都惊动了苍天。怎么就知道不是老天爷让我为她们雪耻呢？听我的话，一定为你们除掉它，永无被迫嫁女之祸，怎么样？”乡人醒悟后高兴地说：“愿服从您的命令。”郭元振就令几百人，手持弓箭刀枪锹镐等东西，跟着郭元振，循着血迹而走。才走了二十里，血迹进入一个大墓的洞穴中，他们围起来挖掘，渐渐挖成个像瓮口的洞，郭元振让人用捆好的木柴点燃后投进去照。里面犹如一间大屋子，只见一头大猪，没有前左蹄，流着血，趴在地上，冲出烟火逃出来，被大家围起来打死了。

乡人翻共相庆，会饯以酬公。公不受，曰：“吾为人除害，非鬻猎者①。”得免之女辞其父母亲族曰：“多幸为人，托质血属②，闺闱未出，固无可杀之罪。今者贪钱五十万，以嫁妖兽，忍锁而去，岂人所宜！若非郭公之仁勇，宁有今日？是妾死于父母而生于郭公也。请从郭公，不复以旧乡为念矣③。”泣拜而从公，公多歧援谕止之④，不获，遂纳为侧室，生子数人。

【注释】

①　鬻（yù）猎：卖猎物谋生。

②　托质：托身。血属：有血缘关系的亲属。

③　旧乡：故乡。战国屈原《离骚》：“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。”

④　歧：指正式或正当途径以外的其他途径。谕：告诉，使人知道。

【译文】

乡人转而相互庆贺，聚餐酬谢郭元振。郭元振不接受，说：“我为民除害，不是卖猎物谋生的人。”获救女子辞别父母亲戚说：“侥幸为人，托身于父母，足不出户，本来没有被杀的罪行。你们贪钱五十万，把我嫁给妖兽，忍心锁门而去，岂是亲人应该做的吗？如不是郭公的仁义勇敢，哪能有我的今天？这是我死于父母而生于郭公。我请求跟从郭公，不再以故乡为念。”哭着向父母拜别后跟从了郭元振，郭元振多方让人设法劝阻她，都没有成功，于是把她纳为侧室，生了几个儿子。

公之贵也，皆任大官之位。事已前定，虽生远地而弃焉，鬼神终不能害，明矣。

【译文】

郭元振显贵以来，担任的都是大官之位。人生前世已定，虽然生在遥远的地方而被抛弃，鬼神始终不能加害，这是明确的。