对古代圣旨和太监感兴趣的朋友，趣史小编带来了详细的文章供大家参考。古代的圣旨都是太监宣读的吗？

古代的太监大多是文盲，为什么他们能读懂圣旨呢？

但实际上，太监的地位自古以来就是作为皇室成员的奴隶而存在的，而且地位非常地下。而且，并不是所有的奴隶都能称得上“太监”。作为一个官方头衔，“太监”可以说是一种尊称，是太监制度中的最高级别，相当于朝廷中的四品官员。

刚入宫的年轻公公们只能称为消防员。被阉割后，他们被送到皇宫里做最繁重的劳动，比如打扫厕所、跑腿送信、扫地搬运等等。一些倒霉的小消防员甚至等到他再也见不到他正经的主人了。他死了。

因此，即使是在宦官制度达到鼎盛的明清时期，能够被称为太监的太监总数也不会超过五十人。明代以前，与宦官的专权相比，更为严重的是外戚的专权。

明朝永乐年间，由于朱棣对自己企图篡位的猜忌和愧疚，专门设立了一个名为“东厂”的间谍机构，负责监视和打探朝中官员的舆论动向，中国。明宣宗时期，改变了太监不准读书的古制，直接派专门的老师在宫中给太监授课。从此，明朝宦官的地位不断上升。

从这一点来看，能够成为太监的太监基本上可以算是太监中的龙凤，所以他们读圣旨也不是没有可能。但事实上，宣读圣旨并不是太监的专长。事实上，宣布圣旨的过程是相当繁琐的。

首先，皇帝的圣旨不能仅仅靠皇帝亲自下达命令来执行。皇帝一旦有意发布命令，必须经过朝中一个专门负责起草皇帝圣旨的部门，那就是翰林院的圣旨办。

诏书拟定后，由诏书署将草稿呈报皇帝审查。皇帝看完后认为可以，就会加盖皇帝专用的印章。只有这样，才能派遣特定的钦差大臣前往与圣旨相关的相关地区。各部门去执行，所以这个过程代表了国家的尊严和皇帝的形象。

从起草圣旨开始，人选就必须是朝廷里有良好文字功底的学士。其次，代皇帝前去宣读圣旨的大臣，要么是有关事务的重臣，要么是皇帝特派的专员。

所以，宣读圣旨的过程一般都是在圣旨衙门内自上而下完成的。忙碌的太监大多都在后宫供职，很少有机会在朝廷里更正式地宣读圣旨。

事实上，一个更有进取心的皇帝是不会允许后宫的“太监”代他宣示圣旨的。他们声称皇帝是“奴隶”而不是“大臣”，所以他们派了一个奴隶来传达他们的圣旨。这个命令不仅是对臣民的不尊重，也是对王室尊严的败坏。

历史上，大多数能接触到“圣旨”公布的太监只能向皇帝的妃子们传达一些口头指示，即“传递消息”。参加什么国家活动。

毕竟，在明朝之前，宦官行使权力的情况并不严重。宦官真正接触政治事务是在明朝中期。这时，为皇帝宣布圣旨的太监，必须能够达到太监的地位，而其中大多数都是礼部太监。

简介：自明英宗以来，宦官逐渐掌握了批红文件的权力，甚至掌管印章。后期甚至逐渐将朱元璋时期设立的宦官内部各衙门的权力整合为一个部门——吏监，直至掌管提督、东厂。司隶监不再是一个简单的后宫宦官机构。

它是一个能够制衡内阁的官僚机构，相当于皇宫内的另一个“内阁”。另外，礼监与皇帝的关系会比内阁的关系更为密切。因此，明末的礼监比内阁更重要。对皇帝的决策起到了更深层次的作用。

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