中华传统文化源远流长、博大精深！今天趣史小编整理了敦煌壁画中建筑画的相关内容。不知道是否可以帮助你拓展一些知识呢？
敦煌壁画中有大量的建筑形象，有宫殿、宫殿、佛寺、佛塔、城墙、民居，还有监狱、坟墓、高台、茅草屋、穹顶、帐篷、桥梁、栈道等。其中很多还是完整的以群体的形式出现，可以清晰地展现出建筑的群体构成。 “失去礼节，就会发狂。”在实物实例如此缺乏的情况下，敦煌壁画无疑为我们的研究提供了最好的素材。
敦煌壁画中的建筑形象来自各个时代，从十六国一直到唐宋。其中以唐代的表现最多、最完整。唐代敦煌地区佛教净土宗较为盛行。洞内常见有《西方净土变》、《当代无量寿经变》、《弥勒净土变》、《东方医学大师》等经画。这些大型绘画注重描绘建筑群的组合和各类型单体建筑的形象，内容极其丰富。佛国净土的景象就是人间宫殿寺庙的影子。净土世界的亭台楼阁、宝池、栏杆等建筑形式多样、结构精美，体现了唐代的建筑水平。
宫
大厅是壁画中最常见的建筑形象。一般来说，堂与堂之间没有太大区别。高大的大厅就是大厅。宫殿、寺庙、道观中的主要建筑均可称为殿堂。殿下有台基，多为砖砌成。唐代中叶发展为装饰华丽的须弥座台，中间有台阶，有时左右双台阶；站台边缘有栏杆；台上大厅宽三、五间，有的达七间。大厅是单檐的，庑顶上还有极少数的歇山顶。
如西魏第285窟“五百强盗成佛”故事中的大雄宝殿，单檐歇山顶。大厅上部有一组类似现代结构的桁架。上下桁架之间设有人字形支撑，形成一组水平承重结构，这是其特点。又如第423窟（隋）的“兜率天宫”。有正殿一座，两侧各有三层楼阁。正殿面阔五间，六柱，下部为素砖台基。两侧楼阁的画法极其笼统，类似于汉代石刻中常见的一殿两阁的布局。
壁画中没有太多关于宫殿内部的内容。这是因为敦煌壁画属于宗教绘画，其目的是弘扬佛教，除非必要，一般不会描绘宫殿。另外，当时的普通画家恐怕也无法经常出入宫殿殿堂一睹风采。唯有《观无量寿经》画中，描绘了品沙王被阿阇世太子无怨无怨地囚禁的故事，并局部展示了宫殿的内部场景。盛唐第148窟《无怨》画描绘了国王的囚禁、王后的来访、王子的横冲直撞、国王的冥想以及佛陀的显现和说法。从中可以一睹皇宫内部的风采。
大厦
古代敦煌民间非常重视建造家园。他们有着浓厚的风俗习惯，相信“房屋是人类的根本，人们以房屋为家，安居则家兴”。人们对于房子有很多考虑。要求避免“五缺”，符合“五实”，“屋小六畜多”。古代敦煌对六兽早已有规定。 S.5755卷说是马、牛、羊、猪、狗、鸡。这六种动物的丰富与人口的繁荣有关。密切相关的是，牲畜多了，粮食就多，可以养活的人就多，是家庭兴旺的象征。
塔
宝塔是随佛教传入我国的一种建筑，具有宗教纪念性质。但其造型，从现有成熟的塔形来看，是以中国固有的双塔为基本元素，加上印度碗形塔作为制动部分的组合，完全是中国式的。常与名山大川相结合，成为一道亮丽的风景线。莫高窟壁画中的塔楼有楼阁式、楼阁式、佛塔式、金刚宝座式等，造型多样，结构巧妙。
萨图纳王子舍身喂虎的故事中，第301窟东顶有一座佛塔，里面藏着萨图纳的尸骨。第257窟南壁有一单层墓塔，内有沙门遗骸，图中有沙门守身不自杀的图。该塔基座为须弥座式，直线形，腰部较高。塔前有坡道。塔平面呈正方形。正面有一半圆形龛。上盖单檐庑顶，瓦脊，飞檐深远。从形状和颜色来看，屋顶似乎是木头制成的，其余都是砖石制成的。
城市和塔
壁画中有宫城、州城、县城，布局相似。城市呈方形，沿中轴线对称排列。四周有夯土墙，两侧或四侧有门。城门上方建有单层或双层城楼，城角多有角楼。它是一座兼具防御性和装饰性的建筑。例如，须菩提故事中的王城就画在北周第296窟。该城呈方形，前后各有城门。城门上有城楼三座。后面的两个角落，有从墙壁突出的平台。城中轴线上有王宫，面阔三间，下有平台。平台周围和台阶边缘均设有栏杆。殿后有不对称的庭院式房屋。图中的城门、宫殿等建筑基本沿轴线对称，体现了隋唐以前城市规划所注重的对称性和统一性。
此外，第8窟还有晚唐《维摩诘经》中的维耶利城塔。下层是突出城墙的平台。它有三扇门，门头呈梯形，周围有木框支撑。中间的门，可以看到半开的门扇，上面有九排门钉。门洞上小下大，显得又高又窄。城台表面有菱形图案，可能代表装饰瓦。城楼面阔五间，进深三间。门楼周围有平坦的栏杆。
以上仅介绍了壁画中的主要建筑形象。事实上，敦煌壁画中的建筑形象非常多，内容极其丰富。除了上面介绍的以外，还有亭台楼阁、宫殿等，还有一些建筑图纸。例如，初唐第321窟《宝玉经编》中有一幅施工图。这张照片显示的是一座正在建设和即将建成的房屋。房屋三开间，檐柱不设斗拱。双门不在中间，而是在右边。中间，一名工匠正在用抹子往墙上抹泥，身后还有一个人在帮忙。还有工匠在屋顶上工作。所有的工匠都赤裸着上身。这样的施工场景在壁画中并不多见。
总之，莫高窟的建筑延续了一千多年，表达了人间天国的建筑习俗和要求，反映了中国封建社会的建筑技术和艺术水平。壁画中所反映的古建筑形态虽然与实际的古建筑相去甚远，但为研究中国古代建筑提供了大量的图像资料，是极其珍贵的文化遗产。
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