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卷十七

钦定四库全书

庄简集卷十七      宋 李光 撰题跋

跋李丞相所作顔鲁公真赞

子因郡圃忠义堂绘顔公像龛置其上军事判官东阳郑刚中记其本末详矣江西安抚大使李丞相复寄示真赞其词宏伟简严英风大节落落相望盖将友其人於千载真无愧矣呜呼士固重其死不幸生於危乱之间遭时变故将靡然而从之不有特立独行之士为世标率则偷生苟免媚贼称臣者何所惮乎後之登斯堂览公遗像诵江西之文庶知予区区之意因并书其後以风吾党云

跋阎立本列帝图

右阎立本列帝图王贽家物後归吴珏仪仲予守永嘉日其子祖忠出以相示偶建安僧灵机善画人物尤工传神因使摹得之後有富公序跋距今才七十八年而缣素断烂乃甚於前画或疑其非真然富公亲笔眷眷如此斯人岂欺世者哉绍兴丁已前十月会稽李某谨题

跋蔡君谟茶録

蔡公自本朝第一等人非独字画也然玩意草木开贡献之门使远民被患议者不能无遗恨於斯

题富郑公奏议

郑公奏议略览一二篇如听咸池九韶之奏亦可见仁宗皇帝天地之大德终始无亏如一元之气默行乎其中但吾老矣时时焚香整冠以手加额愿汝辈遭逢圣主无愧斯文而已

跋再刋初虞世必用方

予观千金外台秘要诸方书皆前古圣贤有意拯救生灵其功甚大不可轻议但去古既远分剂率用升斗有今人不能晓者初公和甫本朝儒医博学能文精通医术所着必用方最为有用五十年来中原士大夫家藏此书其间所居僻远一旦老少疾恙难致良毉按方治疗无不愈者虽门类不多而包括殆尽信奇书也自兵兴以来北人多流寓二广风俗渐变有病稍知服药不专巫祝之事予谪居于琼偶与郡守论近世方术之妙无出此书者遂欲刋行因以所藏本授之庶遐方异域知医药之可恃稍加崇信则禨祥祷解之风不攻而自破矣绍兴癸亥二月初吉上虞李某题

跋陈元达鏁谏图

予观陈元达鏁谏图刘聪震怒於上元达慷慨陈说有不屈之状刘氏手疏仓皇切谏庭下二人雍容救解其人物态度各有生意予顷仕中朝尝见此本今传摹虽多而不失真是可贵也刘聪盗据中原愍怀蒙尘之後海内痛愤忠义之士扼腕切齿义不共戴天况肯北面臣事之乎或者以此责元达不知所托昧逆顺之理以为邀时幸祸者是大不然元达本後部人方居贫隐约时为元海所知而聪尤显用之其忠於所事未为不顺也晋室之乱士大夫世受国恩如王夷甫辈平时祖尚浮虚以窃宠禄一旦翻然臣贼以至劝进固不罪也聦之失德元达职为廷尉捐躯尽节鎻树而谏此与茅焦解衣以激秦帝朱云攀槛以悟汉成殆无以异其孤风胜韵凛然有古烈士之风固足以羞愧一时贪夫佞人之顔尚何訾云温陵康元夀暇日出此图相示遐想其人相与叹息久之

跋碧虚子纂经

庚午冬至後四日再閲一过碧虚子何人出入儒释道三教可谓博达之士矣自念平生交友未见其人其方外之士道家者流乎异时见潘子当质之

跋维摩经赠羊荆华

昨所言维摩经字画精妙仆所宝藏今以遗荆华海外不知佛法公能留意於此日诵一卷以岁计之当得百余卷异时此邦之人薰染成熟悟真如之性造无生之理当自荆华始可不勉哉绍兴辛未五月十一日无碍居士

跋许觐所藏法帖

世之学禅者虽云门洞山黄蘖临济诸家各有所宗其所传心印一也书法亦然顔柳之瘦硬欧虞之端劲徐李之豪壮各自名家考其笔意未始不同此论闻之前辈今世鲜有知者本朝惟蔡君谟天资超胜辅以力学遂为本朝第一惟苏子瞻善论书可继君谟而气超胜不减二王近世惟江裒仲嘉作字得楷法不幸生宣和间书法弊坏之时莫有知之者今三衢尚有仲嘉子姓及碑刻而程俱致道亦善论书今皆亡矣予来海外昌化许觐善书其大父珏虽商人而喜与士大夫游东坡先生与之甚厚作酒子赋赠之其父某遂累取乡举为南迁官好收古法帖其渊源所来亦远予与之往来至熟觐作字不俗然但知学东坡书粗得其形似而不知苏公之书自二王诸人来故予尝勉觐力学以古人为师法然後知东坡字画有所宗也後生作字若知用笔意便如王谢家子弟纵使不能端正而气韵自觉超胜也予久处荒裔如逃空虚闻人足音跫然而喜矣绍兴乙亥九月下澣许子偶携此卷来为跋其後

跋所书华严经第一卷【绍兴丙子冬】

绍兴辛酉冬予得罪南迁幼子孟传生才六年未能从行今二十一岁矣蒙恩近改郴江一日书来寄华严经一卷曰乡僧法久募士大夫如经之数各抄一卷自念八十之年目昏手颤字画欹斜贻笑同社复怜其勤恳之意不忍违之晨起盥手焚香日课才三百字凡十八日而毕重惟此经所说华严重重世界不可思议而吾家长者所着合论发明至理尤为简妙嗟乎世人流转无量生死昧其本心如吾父子隔阔既久忘其面目一旦相见即日豁然既知是父欢喜悲涕更无可疑亦如善财童子一念发心顿无能所自觉自悟本来是佛岂不了然哉

杂着

示孙文

少年欲励志操见世间膏粱子弟当以俭素胜之不起羡慕之心见居处华洁过度凉榭温室洞房窈窕则思顔子陋巷之安见人之盛馔甘脆肥浓则思仲尼饭蔬饮水之乐见人之佩服车舆犀象珠玉之珍则思子路衣敝緼袍之温若能置吾言於座右常作是观庶免鄙夫陋人之称见贤思齐见不善惕然自省则可入圣贤之域古人不难到顾力行何如耳

效庄周句法

苏子瞻幼年未读庄子因过外家程氏架上有南华真经问此何书知庄周书也公且饭且读因喟然叹曰吾昔年有见于此中口不能言今见是书得吾心矣自是凡意所欲道笔端悉能达之其为文虽不剽其语而源流血脉多自庄周书来如云白龟能见梦于元君而不能脱豫且之网能七十二鑚无遗策而不能免刳肠之患及作顔乐亭记云人能碎千金之璧而不能无失声于破釡能搏猛虎而不能无变色于蜂虿韩文公庙碑能开衡山之云而不能囘宪宗之怒能驯鰐鱼之暴而不能弭皇甫鎛之谤如此等语未易槩举此正诗人所谓夺胎换骨法也

书李林甫传後

上尝谕侍从令各举所知踰月遂以姓名奏上人不过二人有旨并引对宰臣秦桧曰士人稍衆欲止令堂中审察量才与差遣予曰陛下以久在东南用江浙士大夫多前日面谕侍从令举北方士人臣窃见侍从搜访中原流寓之士已具名奏上若各引对陛下观其人才察其议论然後谕宰相量才擢用庶几仰副陛下侧席求贤之意孙近探桧意不乐乃进曰近报蓝公佐等使金国回将入境大议未决朝廷多事侍从所荐几四十余人皆远方小臣何用一一引对予曰更在陛下裁处上意稍不怿卒不引对今日偶观李林甫传事颇相类犹恨林甫傍无一孙近为助耳

舍黄蘖裴公真像【并偈】

宣州广教禅寺实唐裴公故宅黄蘖道塲二公像设存焉气韵森严笔法简古予守郡日命工摹得之顾私家不能严净适通公律师访予五松山一见若有宿契因请留寘铁磬堂或曰静凝学徒皆宗律教以南山为祖师得无异议乎予曰不然禅律二宗本相因依後学末师妄自分别昔寛禅师谓白乐天曰无上菩提者被於身为律说于口为法得於心为禅应用者三其致一也故如来所说大乘诸经以文殊为问答之首者皆明法身妙慧之门以普贤为问荅之首者皆明妙智之万行诸佛菩萨皆依此二尊者以为师范然後成菩萨之极果处如来之上乘岂有二哉通公志行苦卓识趣超然禅律并行不相留碍其必有得於此矣恐诸衲子尚有疑情对大衆前复说偈曰 君看铁磬堂前像恰似文殊对普贤更着白须裴老子夜深同听祖师禅

予作此文通公盖尝刻之石矣字画既不工又镌刻失真师意每怅然予以绍兴乙卯仲春赴官霅川师追饯至上虞临别犹眷眷要予书且砻石以俟仲秋几望其徒仲珣法嗣遣净人持书至平江言师以七月五日示寂坐逝呜呼师虽学律而於少林宗风尤所通解盖已超然神游八极之外矣无足深悲者适予友人邹德久相过因道师行业之美相与感叹德久书实当今第一篆真行各臻其妙庶几师之名托此以不朽也五松居士李某题

祭马伏波文

维灵当东汉之初遨游二帝君臣定交立谈之际帝欲征蛮在庭孰先公虽老矣矍铄据鞍纷纷谤伤过若风雨名垂日星照映终古某之心迹唯公可知迁流万里落天一涯孤帆涨海寄此一身其卒相之庶几有神尚飨

寒食享祀祝文

伏以心存梓里每怀霜露之悲身处瘴乡久濶苹蘩之荐虽关山之有阻隔念?气则无不之辄竭愚忱躬陈菲奠具位积善在已受禄於天乡党推仁子孙蒙福恩深顾复虽愈久而不忘报在烝尝岂厄穷而敢怠牲牢肥腯酒馔洁丰顿辔南来恍若音容之如在叩头北望不知涕泪之无从尚飨

先兄二十五承事祝文

生也不辰死因无後每缘霜露之感难忘手足之情神如有知歆此家馔

 
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