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卷十

钦定四库全书

文定集卷十

宋 汪应辰 撰

题跋

跋贞观政要

此书婺州公库所刻板也予顷守婺患此书脱误颇多而无他本可以参板绍兴三十二年八月偶访刘子驹于西湖僧舍出其五世所藏之本乃後唐天成二年国子监板本也互有得失然所是正亦不少疑则阙之以俟他日闲暇寻访善本且参以实録史书庶几可读也时蒙恩除知福唐且有旨促行宂廹殊甚二十有一日灯下书

书纠缪正俗

右纠缪正俗八卷按顔扬庭表以爲稿草才半部秩未终则是书初非定本也每章以朱书标所释字于上然所引论语尚书礼记春秋史记汉书中事则各以朱书书名于前自东观汉记後独标朱书字余不复尔而论语後有毛诗事数章复不标毛诗字不应前後乖刺如此必是属藁之际偶尔标题未遑绪正除史记乃是论作史体制宜如旧外宜改朱书论语字为性与天道尚书为覧之者不一礼记爲取春秋为游汉书为陂宋书为道怜又春秋下皆是左氏传事或词非解经小顔既欲立言正俗必不以左氏传为春秋也又阡字下止引汉书原陟传别无训说疑有阙文受授字乃是寿字有两音宜改受授为寿以此益知非当时定本顾所是正譌谬甚衆惜乎不见成书也然而以东门之杨解坊记经意各有所谓不必以为一义古文有又字通三王有乞言读有爲又字未失也禆谌谋于野则获自是记一时事恐不缘草创立文谓後学不当因此以草创爲草野则可而以疑左氏则过矣後世帝女虽不执妇道然立言正俗而曰公主既尊止得云侍奉亦未免为习俗所移也潘岳赋赖前哲以长懋岳必不以懋为勉但拘于声韵易左氏语以牵合懋盖取荗盛之意若以为勉励非惟不合左氏亦复不成赋语岳必不然斯则文人相轻或损其真矣殿研二释颇为穿凿按晋书沮渠蒙逊谓刘祥曰汝敢研研然也研研即崛强之貌恐语音变而爲殿研殿乃殿帅研乃研摩有何交涉而合为一语必欲求其一义则又过矣

第七卷所辨奚斯以予考之其失自掦子云始子云曰正考甫尝曦尹吉甫矣公子奚斯尝睎正考甫矣正考甫得商颂于太师非作也奚斯作新庙非作诗也而以与尹吉甫并言之非其实也班固两都赋序云奚斯颂鲁此又承子云之失矣至于王延夀曹子建用之不为无所自也

书少?诗集正异

始余得洪州州学所刻少?诗集正异者观之中间多云其说已见卷首或云他卷或云年谱殊不可晓旣而过进贤偶县大夫言有蜀人蔡伯世重编杜诗亟借之乃得其全书然後知正异者特其书之一节尔不可以孤行也此书诠次先後考索同异亦已勤矣世传杜诗往往不同前辈多兼存之今皆定从某字其自任盖不轻矣诗以气格高妙意义精远爲主属对之间小有不谐不足以累正气今悉迁就偶对至于古诗亦然若止爲偶对而已似未能尽古人之意也千金买马鞭百金装刀头言其服用之盛尔故乡归不得地入亚夫营言故乡方用兵尔今悉以他本改作马鞍故园固未知其孰是其说则云若千金买鞭以物直校之非也若故乡爲营则营亦大矣此等去取非所谓不以辞害意也律诗全篇属对固有此格非尽然也如宓子弹琴邑宰日终军弃繻英妙时黄峡峡西船不归赤甲山下行人稀皆律诗第一聨也今改作年妙人行以就偶对若他本不同定从其一犹不为无据此直以己意所见径行窜定甚矣其自任不轻也正异云考其属对事实当作年妙且英妙者犹少俊云尔不惟无害于事实亦未尝不对也闽中所刻东坡杜诗事实者不知何人假托皆凿空撰造无一语有来处如引王逸少诗云湖上春风舞天棘此其伪谬之一也今乃用此改天棘梦青丝爲舞青丝政使实有此证犹未可轻改况其不然者乎余谓不若于杜集之後附益以重编年谱各卷叙说目録正异?以存一家之说使覧者有考焉可也未可以为定本

跋南溪始泛诗

此昌黎先生诗所谓不烦?削而自合者读者当知之

书韩公五箴

余素不能书同官吕文甫以此纸求字每诵韩文公五箴恨习气不除动辄犯戒至若言箴所谓尤中吾病因书以记过且愿与同志者勉之字之工拙不足道也

跋李抱玉神道碑

按碑云与李光弼同讨史思明加开府仪同三司兼太常卿封栾城县开国公新唐书但云封栾城县公而已碑云转司徒拜左仆射同中书门下平章事兼凤翔陇右节度观察等使公抗表固让至于三四帝顺其请去司徒仆射之职授河西陇右副元帅唐书云进司徒吐蕃入寇帝次陕羣盗偏南山五谷间抱玉讨平之即诏抱玉权凤翔陇右节度抱玉恳让司徒故以左仆射同中书门下平章事河西陇右副元帅又让仆射故还为兵部尚书盖碑则司徒仆射并命而抱玉倂辞之唐书则先辞司徒故以左仆射同平章事而又辞仆射也

题令狐彰开河碑

令狐彰爲开府仪同三司元载为集贤殿崇文舘大学士修国史彰在滑州有开河之功而唐书二人传皆不载

跋冯宿所为某人碑文

裴度征淮西韩愈冯宿皆在幕府後宿为比部郎中愈论佛骨时宰疑宿草疏出为歙州刺史今观宿此文谀佞虚诞识见浅俗词气卑弱决不能作论佛骨疏时宰之疑其不智甚矣

题改修吴季子庙碑

孟简为浙东观察使以工部侍郎召还初使府得代诏至署留後即行李翛观察浙西始请留故使交政及简还半道堂牒还之如例乃聼解盖诏至署留後即行谓使府也故翛以为请若列郡则自应交政乃解矣故此碑萧定已拜户部侍郎而犹云润州刺史也近岁有类此而疑之着衔者此其例矣

跋刘贡父诗话

诗话指功曹非复汉萧何为杜诗之误按汉高祖纪萧何爲主吏孟康注曰主吏功曹也孙策谓虞翻曰卿以功曹爲吾萧何则杜非误矣

记戒石铭

右蜀主孟昶之文也太宗皇帝?其中数语曰尔俸尔禄民膏民脂下民易虐上天难欺圣意至深远也绍兴五年有诏曰近得黄庭坚所书太宗皇帝御制戒石铭恭味旨意是使民于今不忘宋德也因思朕异时所过郡县其戒石多置栏槛饰以花木为守爲令鲜有知戒石之所谓者可令颁示天下摹勒庭坚所书非独置之坐隅亦以为晨夕之念岂曰小补之哉呜呼勤恤民隐谆谆戒谕圣意至深远也愚恐岁月寝久而莫详戒石铭之所自者故书昶所着全文而识其事云

题宋宣献公帖

仁宗皇帝初即位章献太后同聼政以孙公奭冯公元宋公绶分侍讲读今观此帖虽从容射圃之际太后辄使诸儒赋诗劝戒信乎文王所以圣也

题包孝肃公奏议

包孝肃公奏议分门编类其事之首尾时之先後不可考也如请那移河北兵马凡三章其二在第八卷议兵门其一廼在第九卷议边门其不相贯穿如此今考其岁月系于每章之下而记其履历于後若其岁月可见于章中者不复重出与夫不可得而考者不容不阙也庶几读者尚可以寻其大概云如劾罢张方平宋祁三司使而奏议不载岂包氏子孙所不欲以示人者耶本传云知瀛州除放一路所负囘易公使钱十余万仍奏诸州毋得取囬易公使钱遂着爲令然着令廼在庆历七年十一月时未帅高阳也疑传之误

读龙川别志

无垢居士昔与某言读书考古人行事既已信其大节若小疵当阙而勿论盖其间往往有曲折人不能尽知者知欧阳文忠公志王文正公墓言寇准从公求使相事寇公正直闻天下岂问人求官者耶此类慎言之予知斯言之为忠厚未能灼然信受也世尝罪宋子京爲晏临淄门下士而草晏公罢相制有广营产以殖货多役兵而规利等语爲太甚读龙川志所书悚然自失轻议前辈而不知其曲折类此者宜不少矣无垢之言于是益信因书以自儆云

题范蜀公集

按蜀公墓志公文集一百卷谏垣集十卷内制集二十卷外制集十卷正书三卷乐书三卷公成都人也某守成都凡三年求公文集虽搜访殆徧来者不一而竟无全书盖公之没距今八十年矣窃意岁月愈久则虽此不全之书亦或未易得也于是以意类次爲六十二卷曰乐议曰使北録不见于墓志亦恐其初文集中未必载也而乐议或特出于世俗所裒辑今皆存之又以谏疏内制外制正书乐书附之通爲一百十二卷正书所得止一卷今分为二司马温公论正书其间有云舜无焚廪浚井之事而今之正书无此语岂亦非全书耶

题范太史集

太史范公家所藏书有自翰林词草者自元佑六年七月止绍圣改元其间往往公手笔改定然公元佑四年十一月始为翰林学士不知前此者谁所作也恐或有故今皆存之乐语则得于成都宇文氏所编次纶言集中亦附于卷末

题吕申公集

顷知成都始得正献吕申公集盖散逸之余裒辑补缀非当时全书矣然见所未见亦不为少其杂以他人所作者什三四既而以授公之曾孙金部员外郎企中金部又属其兄子大麟大虬考订刋删为二十卷方全盛时士大夫家集之藏未必轻出中更党禁愈益閟匿故一旦纷扰遂不复见而此虽残阙不全未易得也金部恻然念之欲以所得锲板庶几广其传焉某方待罪太史论次熙寜元丰以来公卿大夫事实虽前修盛德盖有不待言论风旨而可知者然而传信埀後不可以无证诏求遗书将以补史氏之阙久之无送官者每为之阁笔而叹也使故家子孙皆能如金部用心则其爲斯文之赖岂不厚哉

读申国春秋

右申国春秋十卷盖所记正献吕公言行编年之书也公方少时天下期以经济之业虽出入四朝人望愈重然位有所局时有所制士君子有遗恨焉元佑改元乃始作相二圣恭已仰成而司马文正同德比义相爲左右文正久病继以不起公实独当宰枋既而平章军国事虽曰释文昌之任而三省枢密院机务之要皆预焉非特一相所领与夫平章重事而已二府大臣皆公素厚善或所汲引而左右侍从以至谏官御史往往极一时选公论无壅下情毕逹进退人材损益政事诏令数下沛然如流水之源莫之能御于是昔之引领慕望者咏叹淫泆以为天下能事毕矣然伊川先生独曰谓公得志尚存而未伸也盖公之任重致远伊川先生之知之异乎人之知之亦书所不能载也因是书以考公之言行又因伊川先生之言以求所谓志存而未伸者则公之所以言所以行可默识而心通矣

题吕子进集

顷从中书舍人吕公居仁游公尝言叔祖待制才高识远徽宗即位初元佑诸公窜逐流落之余盖存者无几独待制与曾子开尤爲时望所属有欲求官而讯于世所谓紫姑神者神大书云待曾吕作相方发其言虽戏可以见当时人情所向待制闻之有诗云梦寐西山结草庐逝将临水玩游鱼何人见卵求时夜更着闲言问藐姑毗陵张子厚先生蚤登第以侍亲不出仕既终养遂家居元佑间近臣屡荐虽除官亦不就也于待制特厚善待制知睦州子厚追送累日别後寄诗云篱鷃云鹏各有程暂时相别未忘情恨君不在篷窗底共聼萧萧夜雨声此诗亦可想见其人待制之孙金部员外出示家集始得拭目偿所愿焉因记所尝闻于集後张先生名举字子厚

读吕荥阳公发明义理酬酢事变二书

世之自谓得道者以前言往行为糟粕刍狗以治天下国家为绪余土苴汔之放弃典刑濶略世务至于为西晋之祸或者出而矫之曰吾之道固所以经世也然而天人异观物我殊归高明中庸析为二致迹其行事则私智之凿而已道果如是乎龟山杨先生尝谓荥阳吕公昔在师门实传圣学道隆德尊爲时先觉今得公之遗书有曰发明义理有曰酬酢事变盖其言虽若有二而道则一也

题吕文靖公事状

右吕文靖公事状公之孙中书舍人本中所论次也文靖相仁宗得君之专行政之久他人莫敢望焉而其辅赞弥缝精微曲折史册有不能尽者此事状所爲作也晋人谓宰相所职系天下安危宰相之能与否可见凡所谋议于上前者不足道也方仁宗临御仁厚之德清净之政民到于今受其赐贤人君子布满中外累朝赖以为用号令文章焕然一新纪纲法度皆可以持循而勿失四夷和平百姓富实教化孚洽风俗纯厚宰相之亊业盖亦不言而喻矣然而世之言伊尹百里奚者孟子特明其不然则是书之作盖亦有不得已焉尔

跋刘丞相送子诗

某生虽晩而幸得早从先生长者游忠肃公之言行盖亦窃闻一二独未尝见其字画也绍兴癸酉与子驹相聚于桂林所闻加详又得遍閲家藏手泽以满足平日之愿此纸乃忠肃公居蕲州送学易先生诗也昔杜少陵云贾谊才冠古禇公书入神湖南清絶地万古一酸辛某窃谓此少陵之微辞使人习其读而不知者也夫禇公之所以为後世叹惜者岂特以其书而已哉

书刘忠肃公事

呜呼谗邪肆行忠贤受祸後之读其事者犹爲之流涕况其子孙者耶子驹顷为永州狱椽义不与仇人并处投檄引避世或以为太过夫曾子不忍食羊枣必有不能下咽者亦何暇问他人之是非也

跋刘忠肃公陆公奏藁

左奉议郎知曹州济隂县陆彦囘博问好学优有文藻悉心公家其政敏逹堪充不次升擢清要任使元佑六年丞相忠肃刘公守郓而洛阳陆公知曹州济隂县忠肃荐之朝後六十余年陆公之子庾得其奏藁于忠肃之曾孙芮而刻石焉陆公蚤以才气踔厉杰出王荆公赠诗有英才但未遭文举明主寜当弃浩然之句及荆公秉政士自疏远贱微以片言一技超取显美甚衆而昔所叹惜以为未遇者廼独不在选中盖必有不苟合者矣至是忠肃虽荐之然朝廷亦不果用未几时风丕变士之经荆公品题与夫不用于元佑者往往彚进而陆公随牒州县自若也以彼其才而所守如此可谓不负知己益以信忠肃之知人也已

读安枢密行?

余承乏帅蜀幙僚安君亨老出示其大父枢密公行状因得以尽见前辈出处之节顾犹有可疑者如书绍圣四年三月事极爲疎略若有所引避谨按公在政府屡与章丞相异论以观文殿学士出守郡章丞相之党中书舍人蹇序辰言元佑间公尝弃四寨请行绌责诏降为资政殿学士中书舍人叶涛不肯命词翰林学士承旨蔡京复言公尝傅会文彦博司马光今降职轻典也于是落职而涛调知光州窃计作行状时察京用事也昔春秋有讳辞作行状者必居一于此矣然春秋虽爲鲁讳而沙随之不得见平?之不与盟则书之以为不必讳也微辞虽以辟害至于夬之时则可以掦于王庭而无所忌矣故余特详书之以告其後人徽宗即位公复用一日帝谓谏官江公望曰安惇近日全拜起不得也江奏曰安惇方正厚重如山如岳岂可责以筋力臣闻安惇在西府裁抑侥幸中贵多不乐愿陛下察之此又余所闻而行状所不及者因倂书之

书元佑八年补録

此王銍所论次桐庐方雅川録以见寄余顷在秘馆见銍所进本与此不同疑銍复有所增损以示人也如蔡确传言确之治狱于法外求情如王安石之解经于意外求理今此语皆删之矣所记刘莘老云诸公为蔡氏计太皇太后独不为高氏计乎其语甚鄙且意有所谓又记莘老规台臣言文潞公之失以讽动之议者不以王彦霖为直审如此何独彦霖尔盖莘老张芸叟傅钦之梁况之王朋叟韩原伯皆不直也不知皆何所据

跋蔡京乞焚毁元佑时政记奏藁

一朝议论其可传于後世者燔毁无余然公论皦然不与煨烬而俱化五帝之事千不存一三王之事百不存一何足恨哉

文定集卷十

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