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卷五

庆元三年丁巳(1197)

鹧鸪天丁巳元日

柏绿椒红事事新,鬲篱灯影贺年人。三茅钟动西窗晓,诗鬓无端又一春。

慵对客,缓开门,梅花闲伴老来身。娇儿学作人间字,郁垒神荼写未真。

◎正月一日……长幼悉正衣冠,以次拜贺,进椒柏酒,饮桃汤。(南朝宗懔《荆楚岁时记》)

◎郁垒神荼:二神名。传说善治恶鬼,故旧时民间奉为门神。

◆“三茅钟”,《咸淳临安志·行在所录》:“宁寿观在七宝山,本三茅堂。绍兴中赐古器玩三种……其二唐钟……禁中每听钟声以为寝兴食息之节。”“柏绿椒红”皆元日故事。《玉烛宝典》:“正月为端月,其一日为元日。……庭前爆竹,进椒柏酒。”“诗鬃无端”句,“无端”言其容易又一年春到也。以上皆叙元日事。换头乃写元日人情。曰“慵”,曰“缓”,曰“闲”,写出老人逢令节情态如此。歇拍二句换写儿童过元日之事,皆老人眼中所见者,闲闲说来,自有风味。“郁垒神荼”,二神名,相传能缚鬼,见《风俗通》。后人元日书二神名于门,以御凶物。“郁垒”二字笔画甚繁,故儿童写不真也。(刘永济《微睇堂说词》)

又正月十一日观灯

巷陌风光纵赏时,笼纱未出马先嘶。白头居士无呵殿,只有乘肩小女随。

花满市,月侵衣,少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅,看了游人缓缓归。

◎深坊小巷,绣额珠帘,巧制新装,竞夸华丽。公子王孙,五陵少年,更以纱笼喝道,将带佳人美女,遍地游赏。(宋吴自牧《梦梁录》)

◎呵殿:前呼后拥。

◆“笼纱未出马先嘶”,七字写出华贵气象,却淡隽不涉俗。(清况周颐《蕙风词话》)

◆白石词:“少年情事老来悲”,宋朱服句“而今乐事他年泪”,二语合参,可悟一意化两之法。宋周端臣《木兰花慢》云:“料今朝别后,他时有梦,应梦今朝”,与“而今”句同意。(清况周颐《蕙风词话》)

◆冯士美《江城子》换头云:“清歌皓齿艳明眸。锦缠头。若为酬。门外三更,灯影立骅骝。”“门外”句与姜石帚“笼纱未出马先嘶”意境略同。(清况周颐《蕙风词话》)

又元夕不出

忆昨天街预赏时,柳悭梅小未教知。而今正是欢游夕,却怕春寒自掩扉。

帘寂寂,月低低,旧情惟有绛都词。芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归。

◎元夕:元宵节,在农历正月十五。

◎天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。(唐王建《宫词》。天街,京城的街道。)

◎芙蕖红绿亦参差,睡起烧香强赋诗。(宋陆游《灯夕有感》)

◆《鹧鸪天》最多佳辞,《草堂》所载,无一不善者。……姜白石《元夕不出》“芙蓉影暗三更后,卧听邻娃笑语归”,駸駸有诗人之致,选不之及,何也。(清贺裳《皱水轩词筌》)

◆“预赏”,陈思《白石词疏》引《武林旧事》:“元夕禁中自去岁九月赏菊灯之后,迤逦试灯,谓之预赏。”“绛都词”,夏承焘《笺校》引《草堂诗馀》丁仙现《绛都春》词“融合又报”一首咏汴都灯夕为证。按白石此语,或系记昔日曾作此调,写元夕观灯事,未必定指丁作。“芙蓉”,花灯也。以上三词,反复吟咏,如见此老当日情态,盖由其情真景实,不假雕琢,自能动人。(刘永济《微睇堂说词》)

又元夕有所梦

肥水东流无尽期,当初不合种相思。梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。

春未绿,鬓先丝,人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。

◎元夕:元宵节,在农历正月十五。

◎相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何投台而死,遗书愿以尸骨赐凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲鸣。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后因以象征忠贞不渝的爱情。

◎纤手染香罗,剪红莲满城开遍。(宋欧阳修《蓦山溪》。红莲:莲花灯。)

◆案所梦即《淡黄柳》之“小桥宅”中人也。(陈思《白石道人年谱》)

◆红莲谓灯,此可与丁未元日金陵江上感梦之作参看。(郑文焯《郑校白石道人歌曲》)

◆此首元夕感梦之作。起句沉痛,谓水无期,犹恨无尽期。“当初”一句,因恨而悔,悔当初错种相思,致今日有此恨也。“梦中”两句,写缠绵颠倒之情,既经相思,遂不能忘,以致入梦,而梦中隐约模糊,又不如丹青所见之真。“暗里”一句,谓即此隐约模糊之梦,亦不能久做,偏被山鸟惊醒。换头,伤羁旅之久。“别久不成悲”一语,尤道出人在天涯况味。“谁教”两句,点明元夕,兼写两面,以峭劲之笔,写缱绻之深情,一种无可奈何之苦,令读者难以为情。(唐圭璋《唐宋词简释》)

◆白石怀人各词,此首记时地最显。时白石四十馀岁,距合肥初遇,已二十馀年矣。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

又十六夜出

辇路珠帘两行垂,千枝银烛舞僛僛。东风历历红楼下,谁识三生杜牧之。

欢正好,夜何其,明朝春过小桃枝。鼓声渐远游人散,惆怅归来有月知。

◎辇路:天子车驾所经的道路。

◎宾既醉止,载号载呶。乱我笾豆,屡舞僛僛。(《诗经·小雅·宾之初筵》。僛僛:醉舞欹斜的样子,后用以形容轻盈摇曳状。)

◎十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。(唐杜牧《遣怀》)

◎春风十里珠帘卷,仿佛三生杜牧之。(宋黄庭坚《广陵早春》)

◎夜如何其?夜未央。(《诗经·小雅·庭燎》)

月下笛

与客携壶,梅花过了,夜来风雨。幽禽自语。啄香心,度墙去。春衣都是柔荑剪,尚沾惹、残茸半缕。怅玉钿似扫,朱门深闭,再见无路。

凝伫。曾游处。但系马垂杨,认郎鹦鹉。扬州梦觉,彩云飞过何许?多情须倩梁间燕,问吟袖、弓腰在否?怎知道、误了人、年少自恁虚度。

◎手如柔荑,肤如凝脂。(《诗经·卫风·硕人》。柔荑,柔软而白的茅草嫩芽,喻指女子柔嫩的手。)

◎相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。(唐王维《少年行》)

◎频学唤人缘性慧,偏能识主为情通。(唐刘禹锡《咏鹦鹉》)

◎十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。(唐杜牧《遣怀》)

◎只愁歌舞散,化作彩云飞。(李白《宫中行乐词》。彩云,喻美人。)

◎元和初,有一士人,失姓字,因醉卧厅中。及醒,见古屏上妇人等悉于床前踏歌。歌曰:“长安女儿踏春阳,无处春阳不断肠。舞袖弓腰浑忘却,蛾眉空带九秋霜。”其中双鬟者问曰:“如何是弓腰?”歌者笑曰:“汝不见我作弓腰乎?”乃反首,髻及地,腰势如规焉。士人惊惧,因叱之。忽然上屏,办无其他。(唐段成式《酉阳杂俎》)

◆此亦追念合肥人词。陈谱定为此年作,谓“上年秋,范仲讷往合肥,会烦寄声,是年冬留梁溪,将诣淮而不得,因梦述志,作《江梅引》,本年元夕又有所梦,作《鹧鸪天》;玩此词‘尚惹残红’、‘再见无路’、‘扬州梦觉’、‘问吟袖弓腰在否’诸句,一往情深,前后辉映。”兹依其说,附系于此。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

喜迁莺慢功父新第落成

玉珂朱组,又占了道人,林下真趣。窗户新成,青红犹润,双燕为君胥宇。秦淮贵人宅第,问谁记六朝歌舞。总付与,在柳桥花馆,玲珑深处。

居士,闲记取。高卧未成,且种松千树。觅句堂深,写经窗静,他日任听风雨。列仙更教谁做,一院双成俦侣。世间住,且休将鸡犬,云中飞去。

◎玉珂:马络头上的装饰物,多为玉制。

◎朱组:红色丝带。古代达官贵人用以系冠、佩玉、佩印之用,亦借指高官。

◎胥宇:看守房屋。

◎双成:董双成,神话中西王母侍女名。

◎尝言夏月虚闲,高卧北窗之下,清风飒至,自谓羲皇上人。(《晋书·陶潜传》)

◎淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。(汉王充《论衡·道虚》)

宁宗嘉泰元年辛酉(1201)

徵招

越中山水幽远,予数上下西兴、钱清间,襟抱清旷。越人善为舟,卷篷方底,舟师行歌,徐徐曳之,如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作《徵招》以寄兴。《徵招》、《角招》者,政和间大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸《声律要诀》云“徵与二变之调,成非流美”,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为母,不用黄钟乃谐,故随唐旧谱不用母声。琴家无媒调、商调之类皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作《琴书》。然黄钟以林钟为徵,住声于林钟,若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似黄钟均,一句似林钟均,所以当时有落韵之讥。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓“宫离而不附”者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意:黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫应钟声;若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣;馀十一均徵调仿此,其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐;故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧曲正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之;虽兼用母声,较大晟曲为无病矣。此曲依晋史,名曰黄钟下徵调,《角招》曰黄钟清角调。

潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣,漫赢得一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。

迤逦、剡中山,重相见、依依故人情味。似怨不来游,拥愁鬟十二。一丘聊复尔,也孤负幼舆高志。水葓晚,漠漠摇烟,奈未成归计。

◎宫为君,商为臣,角为民,征为事,羽为物。(《礼记·乐记》。君声:五音中的宫声。)

◎彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。(《诗经·王风·黍离》。黍离:此指破败荒凉之景。)

◎满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。(宋黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》。十二鬟:形容山形起伏婀娜,如女子发髻。)

◎明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮。一丘一壑,自谓过之。”(《世说新语·品藻》。一丘一壑:比喻退隐在野,放情山水。)

◆(凌)次仲《湘月词序》:宜兴万氏专以四声论词,泸州先著以为宋词宫调失传,决非四声所可尽。按白石集《满江红》云:“末句‘无心扑’,歌者以‘心’字融人去声方谐。”《徵招》云:‘正宫《齐天乐》前两拍是徵调。’今考《徵招》起二句与《齐天乐》平仄相符合。然则,宋词原未尝不以四声定宫调,而万氏之说,初不与古戾也。”先著《词洁》,意在诋剥万氏,通融取便。其论在《湘月》之后,故次仲赋《湘月》词及之。(清吴衡照《莲子居词话》)

◆曲中自古少徵调。大晟府尝制《徵招》,而音节近驳。白石乃自制此曲,虽兼用母声,较大晟府无病。因忆越中水乡风景,赋此寄兴,音谐而辞婉。“依依故人”三句尤摇曳生姿。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)

嘉泰二年壬戌(1202)

蓦山溪题钱氏溪月

与鸥为客,绿野留吟屐。两行柳垂阴,是当日、仙翁手植。一亭寂寞,烟外带愁横。荷苒苒,展凉云,横卧虹千尺。

才因老尽,秀句君休觅。万绿正迷人,更愁入山阳夜笛。百年心事,惟有玉阑知。吟未了,放船回,月下空相忆。

◎吟屐:吟诗者的脚步声。

◎才因老尽:南朝梁江淹,少有文名,世称江郎。晚年诗文无佳句,时人谓之才尽。后来常用“江郎才尽”比喻才思衰退。

◎山阳夜笛:晋向秀经山阳旧居,听到邻人吹笛,不禁追念亡友嵇康、吕安,因作《思旧赋》。后因以“山阳笛”为怀念故友之典。

◆高朗(清陈廷焯《词则·别调集》)

嘉泰三年癸亥(1203)

汉宫春次韵稼轩

云曰归欤,纵垂天曳曳,终反衡庐。扬州十年一梦,俯仰差殊。秦碑越殿,悔旧游、作计全疏。分付与、高怀老尹,管弦丝竹宁无。

知公爱山入剡,若南寻李白,问讯何如。年年雁飞波上,愁亦关予。临皋领客,向月边、携酒携鲈。今但借、秋风一榻,公歌我亦能书。

◎稼轩:北宋词人辛弃疾,号稼轩。下“老尹”亦指辛弃疾。

◎十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。(唐杜牧《遣怀》)

◎是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答。……于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。(宋苏轼《后赤壁赋》)

◆张玉田盛称白石而不甚许稼轩,耳食者遂于两家有轩轾意。不知稼轩之体,白石尝效之矣;集中如《永遇乐》、《汉宫春》诸阕,均次稼轩韵,其吐属气味,皆若秘响相通。何后人过分门户耶!(清刘熙载《艺概·词概》)

◆此和辛弃疾《会稽秋风亭观雨》韵。弃疾以此年六月十一日起知绍兴府兼浙东安抚使,十二月召赴行在。……此及下首《蓬莱阁》词当皆本年作,丘崇和此词题“癸亥中秋前二日”,可证。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

又次韵稼轩蓬莱阁

一顾倾吴,苎萝人不见,烟杳重湖。当时事如对弈,此亦天乎。大夫仙去,笑人间、千古须臾。有倦客、扁舟夜泛,犹疑水鸟相呼。

秦山对楼自绿,怕越王故垒,时下樵苏。只今倚阑一笑,然则非欤。小丛解唱,倩松风、为我吹竽。更坐侍、千岩月落,城头眇眇啼鸟。

◎北方有佳人,遗世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。(汉李延年)

◎据汉赵晔《吴越春秋》载,范蠡助越王勾践复国,献苎萝美女西施于吴王夫差,吴王耽于美色享乐。吴国终被越国所灭,范蠡功成身退,携西施泛舟五湖。

◎大夫:指越过大夫文种,助越王勾践灭吴复国。但“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,文种不听范蠡劝告,终被勾践所杀。

◎崔元范自越州幕府拜侍御史,李讷尚书饯于鉴湖,命盛小丛歌,坐客各赋诗送之。有云:“为公唱作西河调,日暮偏伤去住人。”(宋王灼《碧鸡漫志》)

◎眇眇:辽远,高远。

◆白石学清真,心摹手追,犹觉挽强命中而未能穿札。和辛稼轩二首,则工力相等。宜杜少陵评诗谓材力未能跨越,有“鲸鱼”、“翡翠”之喻也。(俞陛云《唐五代两宋词选释》)

洞仙歌黄木香赠辛稼轩

花中惯识,压架玲珑雪。乍见缃蕤间琅叶。恨春风将了,染额人归,留得个、袅袅垂香带月。

鹅儿真似酒,我爱幽芳,还比酴醿又娇绝。自种古松根,待看黄龙,乱飞上、苍髯五鬣。更老仙添与笔端春,敢唤起桃花,问谁优劣。

◎鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。(唐杜甫《舟前小鹅儿》诗。鹅黄,酒名,此指黄木香。)

◆词无甲子。辛弃疾此年正月入京。陈疏引《群芳谱》,黄木香开于四月,词当是此年夏间作。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

嘉泰四年甲子(1204)

念奴娇毁舍后作

昔游未远,记湘皋闻瑟,沣浦捐褋。因觅孤山林处士,来踏梅根残雪。獠女供花,伧儿行酒,卧看青门辙。一丘吾老,可怜情事空切。

曾见海作桑田,仙人云表,笑汝真痴绝。说与依依王谢燕,应有凉风时节。越只青山,吴惟芳草,万古皆沉灭。绕枝三匝,白头歌尽明月。

◎使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。(战国屈原《远游》)

◎林处士:北宋诗人林逋,隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称“梅妻鹤子”。

◎獠女:貌丑的婢女。

◎伧儿:粗鄙的童仆。

◎明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰:“端委庙堂,使百官准则,臣不如亮;一丘一壑,自谓过之。”(南朝刘义庆《世说新语·品藻》)

◎麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田。”(晋葛洪《神仙传·王远》)

◎旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(唐刘禹锡《乌衣巷》)

◎月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依。(东汉曹操《短歌行》)

宁宗开禧元年乙丑(1205)

永遇乐次稼轩北固楼词韵

云鬲迷楼,苔封很石,人向何处。数骑秋烟,一篙寒汐,千古空来去。使君心在,苍厓绿嶂,苦被北门留住。有尊中、酒差可饮,大旗尽绣熊虎。

前身诸葛,来游此地,数语便酬三顾。楼外冥冥,江皋隐隐,认得征西路。中原生聚,神京耆老,南望长淮金鼓。问当时、依依种柳,至今在否?

◎稼轩:北宋词人辛弃疾,号稼轩。有《永遇乐·京口北固亭怀古》词。

◎很石:在江苏省镇江市北固山甘露寺前。状如伏羊。相传刘备(一说诸葛亮)曾坐其上,与孙权共论曹操。

◎京口酒可饮,兵可用。(《晋书·郄超传》载桓温语)

◎先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”(三国蜀诸葛亮《前出师表》。后以“三顾草芦”比喻对贤才的诚心邀请。)

◎桓温北征,经金城,见年轻时所种之柳皆已十围,慨然曰:“树犹如此,人何以堪!”攀枝执条,泫然流泪。(南朝刘义庆《世说新语·言语》)

◆此和辛弃疾《京口北固亭怀古》,弃疾前一年正月自绍兴入见,建议伐金,旋即差知镇江府,预为恢复之图。故此词比为诸葛、桓温。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

开禧二年丙寅(1206)

虞美人

括苍烟雨楼,石湖居士所造也。风景似越之蓬莱阁,而山势环绕、峰岭高秀过之。观居士题颜,且歌其所作《虞美人》,夔亦作一解。

阑干表立苍龙背,三面巉天翠。东游才上小蓬莱,不见此楼烟雨未应回。

而今指点来时路,却是冥濛处。老仙鹤驭几时归,未必山川城郭是耶非。

◎石湖居士:北宋诗人范成大,号石湖居士,任职括苍(在今浙江丽水东南)时修建烟雨楼。后“老仙”即指范成大。

◎丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:“有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。”遂高上冲天。(《搜神后记》)

水调歌头富览亭永嘉作

日落爱山紫,沙涨省潮回。平生梦犹不到,一叶眇西来。欲讯桑田成海,人世了无知者,鱼鸟两相推。天外玉笙杳,子晋只空台。

倚阑干,二三子,总仙才。尔歌《远游》章句,云气入吾杯。不问王郎五马,颇忆谢生双屐,处处长青苔。东望赤城近,吾兴亦悠哉。

◎一叶:一叶小舟。

◎眇:辽远。

◎麻姑自说云:“接侍以来,已见东海三为桑田。”(晋葛洪《神仙传·王远》)

◎子晋:王子乔的字。神话人物。相传为周灵王太子,喜吹笙作凤凰鸣,被浮丘公引往嵩山修炼,后升仙。据传,永嘉有吹笙台。

◎王郎五马:东晋王羲之的五马坊,误传王羲之曾守永嘉,筑五马坊。

◎谢生双屐:南朝宋诗人谢灵运,曾任永嘉太守,好游山水,常着木屐登山。

◆词无甲子,当在游处州之后。词云“一叶眇西来”,盖自处州泛瓯江至永嘉。(夏承焘《姜白石词编年笺校》)

开禧三年丁卯(1207)

卜算子

吏部梅花八咏,夔次韵。

江左咏梅人,梦绕青青路。因向凌风台下看,心事还将与。

忆别庾郎时,又过林逋处。万古西湖寂寞春,惆怅谁能赋。

◎庾郎:南朝梁文学家庾信,梁亡后,羁留北方,念念不忘故乡。作有《哀江南赋》、《伤心赋》、《愁赋》。

◎林逋:北宋诗人,隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称“梅妻鹤子”。有《山园小梅》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”

月上海云沉,鸥去吴波迥。行过西泠有一枝,竹暗人家静。

又见水沉亭,举目悲风景。花下铺毡把一杯,缓饮春风影。

◎姜夔自注:“西泠桥在孤山之西,水沉亭在孤山之北,亭废。”

藓干石斜妨,玉蕊松低覆。日暮冥冥一见来,略比年时瘦。

凉观酒初醒,竹阁吟才就。犹恨幽香作许悭,小迟春心透。

◎姜夔自注:“凉观在孤山之麓,南北梅最奇。竹阁在凉观西,今废。”

◎藓干:指梅。

◎许悭:如此吝啬。

家在马城西,今赋梅屏雪。梅雪相兼不见花,月影玲珑彻。

前度带愁看,一饷和愁折。若使逋仙及见之,定自成愁绝。

◎姜夔自注:“马城在都城西北,梅屏甚见珍爱。”

◎逋仙:北宋诗人林逋,隐居杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称“梅妻鹤子”。

摘蕊暝禽飞,倚树悬冰落。下竺桥边浅立时,香已漂流却。

空径晚烟平,古寺春寒恶。老子寻花第一番,常恐吴儿觉。

◎姜夔自注:“下竺寺前磵石上风景最妙。”

绿萼更横枝,多少梅花样。惆怅西村一坞春,开遍无人赏。

细草藉金舆,岁岁长吟想。枝上幺禽一两声,犹似宫娥唱。

◎姜夔自注:“绿萼、横枝,皆梅别种,凡二十许名。西村在孤山后,梅皆阜陵时所种。”

象笔带香题,龙笛吟春咽。杨柳娇痴未觉愁,花管人离别。

路出古昌源,石瘦冰霜洁。折得青须碧藓花,持向人间说。

◎姜夔自注:“越之昌源,古梅妙天下。”

御苑接湖波,松下春风细。云绿峨峨玉万枝,别有仙风味。

长信昨来看,忆共东皇醉。此树婆娑一惘然,苔藓生春意。

◎姜夔自注:“聚景官梅,皆植之高松之下,芘荫岁久,萼尽绿。夔昨岁观梅于彼,所闻于园官者如此,未章及之。”

◎长信:汉代宫名。这里指代御苑,即聚景园。

◎东皇:司春之神。

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