弘扬汉语古籍 传承国粹精华

卷九

钦定四库全书

溪堂集卷九       宋 谢逸 撰墓志铭

江居士墓志铭

居士字仲纪讳某姓江氏临川隐君子也少以词赋知名塲屋数奇不偶抱奇气而负屈称老死於布衣有志於人物者为之长叹息也某儿时见居士与先人及诸父游每酒酣高歌声节悲壮座客竦然敬之先人既捐馆舍而居士滋老矣暇日尝从容与居士商论古今人物则辨别邪正毅然不可夺严乎若国之有律然後知胷中奇气尚在也初居士应举不利以其经授二子其後二子以文行为乡里後生之师自行束修以上未尝无诲焉得其资尽以奉居士居士有余则杀鸡炊黍沽酒以醉邻里费尽则箕踞坐古墙下抚玩诸孙以自娱乐忧戚之色不兆於面间或效玉川贞矅体作诗以见志其造语刻深险劲不求世售而世亦不知也娶杨氏有贤行男闳阐闳举绍圣三年进士女嫁刘庭臣郄庶张瓘皆士人嫁瓘者先居士六年卒男孙三人尚幼曾祖讳某祖讳某考讳某居士以大观二年六月甲子卒享年若干以其年十一月某甲子葬某乡某原将葬闳阐乞铭於余余曰居士先人之友也其可不铭铭曰操管为鈎濡毫为饵钓爵位发童于颠腕脱于手进愈锐孰若幼而问学壮而求仕老则退是以居士进不干时退不违俗死无愧

黄君墓志铭

府君讳士良字子善姓黄氏余自识事以来几四十年矣见乡闾之间曩之富者贫今之富者曩之贫者也独黄氏之家守先人之庐食南亩之稻以教养其子孙为一乡之善人自五代至于今二百余年矣呜呼岂积善之久而为天之所相耶抑子孙以勤约自守而能世家耶府君既捐馆将有事於窀穸其犹子洙宗鲁以其状来告曰洙不天先人之墓君尝铭之矣今伯父又以铭累君若惠顾前好俾黄氏兄弟无穷之闻垂於後世君之惠也洙之愿也余曰宗鲁端人也其言必顾行矣於是表彰宗鲁之文叙而铭之曰府君临川人曾大父广大父坚父道亨皆家居不仕大观三年三月辛未以疾终于家春秋七十有八後二年改元政和葬于金谿县归德乡榉林原二月巳未也妻伍氏德足以配其夫男三人曰深曰溱曰孚溱先府君一年卒孚治儒术女四人嫁陈升郄充陈公定熊洵美升洵美举乡贡进士充公定乡贡进士举嫁公定者先府君八年卒孙男七人曰安?曰时升曰时修曰中曰辉二尚幼孙女二一嫁进士王从道一未笄府君事父母孝友於兄弟其治生初若不经意俄而田畴日辟储蓄日丰燕坐一堂而钱流地上也然谨饬畏慎自总角以至白首终始如一未尝怙富崇侈陵德而灭义未尝利口谝言捷给而起羞也未尝侧弁箕踞使酒而骂坐也事贤以礼而不肖者未尝简之也人?誉之不跃跃以喜而忤之者未尝悄悄以愠也府君之贤大略可书者如此至於奉外祖母施棺以殓贫者新浮屠氏之宇则又邦人皆知之不待余言而後传也铭曰

弹劔击筑不如刺客挟舟磔石不如力士诙谐不如曼倩之辩鈎距不如广汉之智乃若保身全家无忝尔祖而昌其子孙非厚重少文者孰能与於此

故通仕郎晏宗武墓志铭

始余未识宗武叔父能言其为人金谿朱亮元宗武壻也其子芹从余学得朱氏父子而知宗武之为人益详宗武既死将葬其家以状来乞铭余三复其言而叹曰异哉宗武之为人也而人不知之何耶古之所谓循吏者奉法循理不用威严在位无显功去而民见思岂宗武慕古循吏之风不求人之知邪审是则虽司马迁班固为宗武作传且无所施其才况如余之固陋又安能述难言之意於笔端俾後世之人晓然知宗武之为人哉虽然大丞相元献公宗武叔祖也欧阳文忠公尝为墓碑宗武太夫人长乐郡君吴氏荆国王文公夫人之妹也文公尝命宗武名又字而序之欲知宗武世次迁徙考文忠所作墓碑可也欲知宗武行已趋操考文公所作字序可也余是以知後世之人决知宗武无疑也宗武抚之临川人姓晏讳防宗武字也曾祖讳郜累赠开府仪同三司太师中书令兼尚书令祖讳融任殿中丞赠金紫光禄大夫考讳昭素任中散大夫宗武以中散恩补将仕郎试将作主簿江州德安县尉未满丁中散忧服除任抚州崇仁县主簿秩满迁南康军都昌县令未赴丁长乐忧服除任袁州万载县丞闲罢丁所生母忧服除赴调客死京师享年四十有八大观四年二月二十日也宗武初任德安同僚见其年少未更事威仪简率咸易之比其久也察其行事无毫发挂吏议皆叹曰无害吏也在崇仁时部使者密授以计俾伺庐陵不职事且啖之以甘言曰君心无城府必不我欺他日事有徵当奏荐宗武退而语人曰雉磔于鹰兔毙于犬人之所利也鹰犬何得也吾纵不如古人岂忍肉人以阅躬於是覆其所短而暴其所长部使者亦不之怒也将去万载先以书告其子曰仕而黩货诛剥小民墟落之间鸡犬不得宁焉此曹用以致富而吾不忍为也吾行罢去而行橐萧然子为吾遣家奴若干人致米若干斛然後吾得归焉士大夫闻知皆服其廉宗武虽生於公相之家而恶衣菲食执礼恭甚不敢以门地骄人平居寡欲无所嗜好惟是喜玩简编倾心以礼贤者无事则帘阁趺坐寂若无人幼从文公学尝问修心之要文公笑曰吾子亦能问及此耶手书七佛偈以遗之又尝见东林照禅师总公得俱眂竪指之语欣然若有所契晚年自沙河徙居侯门山川清奥喧嚣之音不属于耳宗武亦自肆於邱壑日与渔父樵叟相嬉宕殆不知世间有富贵之可乐也其柩归自京师父老皆出境迓之挽其绋以趋哭声震市以政和元年十月三日葬于长乐乡东陂山娶邹氏朝散郎尚书度支员外郎讳极之女有女一人元功妻也又一人尚幼子友子及二男子也有侯门集十卷俱眂集三卷藏于家昔王怀祖性沉静不求闻逹年三十未知名人?谓之痴王导辟为中兵属既见无他言惟问米价怀祖张目不答导曰王掾不痴人何言痴也呜呼争名於朝争利於市乾没於名利之区至於老死而不悔者自以为黠矣是乃真所谓痴者也宗武闻此言当拚骨於九泉之下矣铭曰窭人之子十旬九食囊余一钱面有得色是何元献之胄裔而不骄稚於富贵文公之姻娅而不凭藉其势力吾不知为何如人岂其有常德者耶

张夫人墓志铭

夫人张氏静敏而文淑明而庄妙於女工而闲於音律亷於奉巳而丰於事上佳哉贤夫人也生二十有二年归同郡王氏事舅姑甚孝友其夫甚敬以和奉祭祀甚严睦婣族甚有恩馈食以羞宾客甚勤以洁平居恂恂语不出诸口澹然若无所营至其料理闑内之事他人深惟而苦思之一经夫人了无艰色又十有四年岁在丙子季秋之七日生一女子夜半得疾以卒卒时语言不乱谢其姑及其宗妇如平生子男两人曰诵曰诲皆未冠又六年某月某日葬某乡某原实建中靖国元年也夫人讳某字彦田饶州德兴人赠朝奉大夫讳某之孙朝请大夫知洪州讳某之女抚州军事推官名某其夫也推官行清介学问渊博其在官独立无朋不可屈以私有识贤之余高推官之义乐从之游推官亦以余为可语也以夫人行状属余为铭铭曰

茁其秀杰其伷兹天之佑孰陨其茂孰阏其夀弗克蠲我豆岂神之疚也耶岂命之遘也耶岂将昌其後也耶

吴夫人墓志铭

余蚤作读书有客叩门童子开门入告曰有二客陈姓彦辅彦?其名白屦素冠瞿瞿如有求而不得余出迎客坐客前致辞曰先妣窀穸有远日乃卜城北六十里明贤乡双溪源又卜城南二十五里临汝乡竹山惟念葬而不铭无以彰先妣休丐先生铭鑱诸石余曰唯夫人临川人姓吴讳文徽曾孙讳光显孙讳日华女幼孤奉母夫人以孝闻鸡初鸣盥栉造内寝门问安否抑搔其疾痛苛痒时其温凊而厚薄其衣服振拂衾席擦拭几杖而扶持之奉盘授巾卒盥而退既笄六年陈居士宗谔用媒妁之言迎于吴氏庙夫人执枣栗见于陈氏庭遂为冢妇逮事祖姑及姑尝与居士约曰老者血气衰赖饮食以养君司其外我司其内于是日供鼎俎匕筯之职捶麋鹿兔胈去其饵牛薄切絶其理湛诸酒编蕉布羊豕屑椒桂其上而腊之粉稻熟溲洒以饧而炊之和辛酸滑甘切?若韮以芼之居士入其家而两老人喜兆于面居士曰娶妻如是足矣夫人一年哭祖姑又二年哭姑又十九年哭与居士诀是时二子始垂髫三女未笄夫人曰彦辅汝无夸嬉无跌宕无饕财以取怨惟是仰事俯育养生之事汝其勉之日彦国汝勿习异端勿比憸人勿作无益以堕业惟是立身扬名显亲之事汝其勉之又训其女曰织絍组紃必勤执麻枲治丝茧必时编珠结缕剪制缝纫必精且巧诸孤皆只厥训罔敢暇豫每春秋祭祀躬修仪物秩其几筵蠲其醆斚祓其户牖酒醴在樽葅醢在皿牲牷在盘磬折而立濯手而执事诸孤罗拜于後肃如也其後男有室女有家粟余于廪者数千斛钱以贯计者不啻万也夫人曰彦辅干父之蛊不坠厥绪彦?勤于学问可射进士策盈吾志矣然吾春秋高恐不及尝君之粟则又货平生之簪珥衣服器玩施浮屠氏以庇风雨死之日箧无剩财生于宝元二年二月丙子死于崇宁四年闰二月己巳葬于大观元年某月壬申两男彦辅彦国四女嫁吴澄王爕张执礼江公衡嫁执礼公衡者先夫人卒嫁澄爕者後夫人卒孙男六人敦仁敦信敦厚敦愿敦礼敦直孙女二尚幼彦国从余学愿而文铭曰

孰夺吾夫孰孤吾儿我不尸事陈鬼其饥宁榛我笄宁竹我笥汝嫁而缨汝冠而字二妇抱孙四女擕甥环其左右酌之以觥逝者如云德人如月云駮月沉光影不灭

延陵吴夫人墓志铭

吴夫人衢州西安人父讳震婆娑林邱以艺术知名吴楚夫人幼孤虽择对待聘而地寒不能自致入临川晏氏事中散大夫讳昭素生通仕郎袁州万载县丞防中散公无恙时夫人上承下比勤而无怨戚疏愚良皆象其贤中散公捐馆舍而嫡夫人长乐郡君春秋高夫人柔色以温之怡声以问之调甘旨供匕筯以奉之长乐德之视犹女也长乐即世其妇邹氏事夫人如夫人之事长乐夫人曰汝其尸晏氏祀可以佚吾老矣于是不复亲家事每胜日内集饮酒笑歌怡然自得也长乐乃王文公夫人之妹防幼从文公学文公为名之既冠又字而叙之然寛厚长者安于义命而恬于仕进不可得而荣辱焉盖夫人训之也崇宁五年十月丁卯卒享年七十有二大观元年十一月辛酉葬于长乐乡万年里之太原孙女二人长嫁进士朱亮次尚幼防以妻弟承直郎邹永年天锡状乞铭於余考之诗人有知命尽心之说一宜铭考之春秋有母以子贵之说二宜铭天锡信士也其言必不妄三宜铭有三宜铭安得不铭于是兆乎铭曰

岑岑其山沄沄其川有卜其兆有新其阡芟之夷之其荆其棘封之殖之其松其栢其荣伊何元献之门其泰伊何有令子孙曷以象德山峙川流曷以永思松栢之秋百年一瞬贤愚同腐文以夀之我铭其墓

甘夫人墓志铭

甘夫人苏邴母也邴三尺童子匍匐而哭其父退然如不胜苏氏之老忧焉既而承夫人之训奉以周旋罔敢失坠刻苦攻书遂为南州望士贤母之有益於其子如此哉夫人其先润州丹阳人祖利涉避五季乱徙居豫章之剑池利涉生遂是为夫人之考年十有八归苏氏为居士讳某之妻又十八年而居士卒又三十有二年而夫人卒盖大观二年四月二十有二日也享年六十有八明年十月丙戌葬於折桂乡荷塘里先茔之侧四男邴仪邵侁邴举乡贡进士一女嫁任天授初夫人归苏氏时姑有病母贫无所依迎致于家朝夕奉之甚力夫人曰姑娶妇以佚老而反劬岂人之情也哉凡姑之所以奉其母者夫人皆助之姑叹曰吾妇纯孝人也爱其姑施及吾母他日能亢苏氏宗乎居士既蚤世而衣食益窘诸子稚弱不堪家事夫人躬行俭约训育诸子及壮有室则以家事委诸妇间或焚香趺坐诵竺乾之书以洗心洁念平生尤勤妇职蚕缫织紝虽老不懈儿曹或谏止之夫人曰此吾职也不蠺而衣孰不愧於心乎呜呼古者上自王后下至大夫士妻未有不亲蚕缫之事近世妇人往往以吹竹弹丝歌舞蒲博为事而以蚕缫为耻以至机杼生芝菌而柔桑之径鞠为茂草者多矣故余论夫人之贤尤详於此者将以着近世妇人之戒铭曰

有鬰者桑可丝尔身妇怠厥职樵斧其薪甘有贤女来嫁于苏勉彼蠺缫训我诸孤誾誾和悦不宕以嬉邴也好学乡闾之师茅檐之下一瓢一箪诵诗读书以奉母欢人谁无母母孰不夀子有特操是为不朽

彭夫人墓志铭

余尝谓陈端卿曰君两亲垂白游太学七八年业精行成广文先生称之未尝有喜色时命大谬不利於有司徒步南归未尝有忧色岂有道者耶端卿曰义命之说吾既知之矣抑又有内助焉吾未游太学也其妻勉之曰得不得有命而在我者不可不修也与其卑栖於燕雀之羣孰若仰首一鸣於鸳鹭之侧乎既游太学也其妻又勉之曰子亲虽老而吾事之如父母甘旨之奉子无忧焉故吾得以申其平生之志而沉於文艺得失未尝少置於怀也未几而端卿之妻死将有事於窀穸状其行丐余铭余叹曰曩所谓内助者今亡矣其可不铭耶夫人姓彭抚之金谿人曾祖讳某祖讳某父讳某皆家居不仕夫人之生也听其声美而和父母知其必贤定婚於襁褓之间年十有八归陈氏陈氏大族合堂同食者不啻数百指夫人事舅姑睦娣姒抚媵妾和而有礼待内外宗族一以忠诚不以贫富轻重其心其尤贫而不能自存者解衣推食以济之故死之日哭者声色相属也以大观三年十月某甲子卒享年若干十二月某甲子葬于某乡某原子男二人某尚幼铭曰

恐学术之中废当观乎机轴欲覇功之速成岂惜乎蠺妾不敢仰视者梁鸿之案相待如宾者冀缺之饁自古迄今岂无贤妇惟今之人与古是协

桂夫人墓志铭

桂氏出燕郡名褒者为扬州刺史季氏出夀春郡名布者为河东太守贵氏出常山郡名迁者为卢江太守三姓声相近而其出不同然桂与季近世为着姓而贵独无闻焉夫人扬州之裔也曾祖承庆祖弼考舒今为信之贵溪人生二十有一年嫁金谿朱世衡子平於是子平之兄仕为县佐擕妻孥以行子平亦匹马游学京师舅姑又皆倦于勤故闺门之内婚姻丧祭宾客庆吊一委之夫人夫人天资精敏其经画家事如栉发治丝虽烦而不紊舅姑死牖下而子平既倦游矣乃慨然叹曰小隐吾之菟裘也行将老焉於是夷荒秽种花莳果作池亭园囿以娱宾客每觞行乐作起舞上夀陆珍海错杂然前陈鼎俎之羞咄嗟而办皆夫人手自调芼而子平径醉不知也晚年得病癯瘠犹不敢暇逸手指目顾厮役扈养莫不得职虽平生自奉养有节而周人缓急随所求应之初无齐量呜呼薄於巳而厚於人士大夫所不能也而谓妇人能之耶以大观三年四月甲午卒春秋五十有七四年十一月壬申葬永和乡鱼泽原二男璪瑗应进士举六女嫁许君翼陈大声董昭叶倪谌吴纶皆士人一未嫁嫁君翼昭叶者先夫人卒子平既卜远日大声状夫人行来乞铭大声从余学岂欺我哉铭曰

夫贤好客妇贤是助夫妇克从如风斯雨夫欲馈浆妇酌以醑夫欲烹鹜妇封其羜宾筵初秩殽核已具悍妇恶客如畏虓虎履声及门已轑其釜夫未留客先谋诸妇口噤不啓目若无覩怒瘿忽张挥之以斧欲知其人请观其客佳客满门维妇之德门无停轨职妇之贼懿此贤妇胡不夀岂喟彼悍妇不死何待我作铭诗以着妇戒

彭夫人墓志铭

金谿彭夫人进士陈良弼虞卿妻也彭与陈皆金谿大姓彭轻财而喜争其弊?失於侈陈敦本而力农其弊或失於朴夫人生彭氏家为陈氏妇其事上抚下治家睦族宾礼姻娅奉承祭祀咸适厥中无两家末流之弊虞卿性嗜学每旦据案诵书音韵洪畅诸子环诵其前抑扬高下皆中节夫人闻而喜曰吾夫与子嗜学如此敢以家事撄之乎饬家人无得以家事相关闺门之内一丝一黍皆自经画虞卿与诸子得以玩味黄卷为一乡之善士夫人之力也诸女化其德柔顺静颛不妄言笑其刺绣缝裳剪制结缕承夫人指授咸有法度可观呜呼贤哉夫人曾祖日新祖贺父肓皆隐德不仕年十有九嫁虞卿子男三人遗直举直皆应进士举旌直尚幼女子六人长嫁黄克昌次嫁邓潨皆士人余未嫁孙男女各一人夫人以大观三年十有一月二日卒享年四十有三以政和元年十月二十日葬于延福乡黄家原遗直举直尝从予学愿於行而敏於文他日庶几能大陈氏门户夫人之死可无憾矣铭曰

季子十箧邺侯万轴父兮子兮且讲且读洋洋乎盈耳哉微夫人何以成陈氏父子之福

江夫人墓志铭

余家自金陵徙临川与江氏为隣里至余之身盖五世矣江氏家法之严子弟之谨妇女之肃固巳饫闻而餍道之也夫人既嫁陈氏而其子又与余游故其葬也不求铭於当世之君子而独属陋巷枯槁之士如余者岂以知夫人之详莫余若耶於是考其世次论其平生而为之铭江氏其先封江陵後以国为氏出济阳考城则有汉轑阳侯息出赵郡则有水衡都尉充出齐郡则有谏议大夫革出鄠县则有唐起居郎融出淮隂则有万州刺史子逮夫人盖轑阳侯之裔也曾祖讳日华祖讳道悦考讳巨卿皆有隐德不仕夫人年十有八为处士讳某之妻於是舅姑耆艾而法兴居有节步武有数盛服肃容俨然人望而钦之夫人协赞其夫以事舅姑奉以周旋不见缺亏舅没姑老夫人专涖家政岁时亲宾酒食问劳牲币交庆酌其丰约而均节之内外无间言居士即世诸子未冠夫人纵其求师问道不以家事相关故其子皆好学而文岁饥且疫僵屍横道皆犬彘之餕余也夫人闻之恻然出匳中金以瘗之平生乐赈人之穷宗族乡党之间受其赐者不知其几人矣以大观三年九月甲子卒享年五十有八男四人之祥之奇之中之永皆应进士举之祥先夫人卒女五人嫁江野吴敏江懋江君从江公明皆士人野举乡贡进士嫁敏者後夫人卒孙男三人台石谷孙女一人尚幼以政和二年正月甲子葬于某乡某原古人有言遗子黄金满籯不如一经古人岂欲竭橐中之金以教子而馁而身贫而家哉盖以谓推籯金之利而广之不过为陶朱猗?辈耳苟能深造一经而躬行其言则始乎为士终乎为圣人自其治家可以治天下其为利岂可既哉然则以彼揆此籯金之利不如一经之博也夫人家有籯金不专其利而以教子为先可谓能权轻重之宜矣铭曰家有千金而子不通一经不害其为富也金用之有尽而经无穷则彼可弃而此可取也有妇人焉养生以千金而教子以一经是其所以为贤母也兹事古多有之而余之铭夫人独详於此者何哉盖知今之人不及乎古也

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