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卷六十三

钦定四库全书

吴文正集卷六十三

元 吴澄 撰

题跋

跋静安堂铭

古今人言静字所指不同有浅深难易程子言性静者可以为学与诸葛公言非静无以成学此静字稍易夫人皆可勉而为周子言圣人定之以中正仁义而主静与庄子言万物无足以铙心故静此静字则难非用功圣学者未之能也大学静而後能安之静正与周子庄子所指无异朱子以心不妄动释之即孟子所谓不动心也孟子之学先穷理知言先集义养气所以能不动心大学之教穷理知言则知止集义养气则有定所以能静也能静者虽应接万变而此心常如止水周子所谓动而无动是也安则素其位而行无入不自得之意予读静安堂铭九十六言最喜艮止其背万物之镜八字为其义窃观长沙易先生於书之禹贡礼之周官说皆精致卓然度越诸家而程子所续孟子不传之学则有未数数然者故予每取其所长

镡津文集後题

儒者之学一降再降而为词章汉贾马唐韩柳宋欧阳苏遂挺然独步得以称雄於百世之下佛教自达磨西来离去文字真露真秘由是悟入者一弹指顷超诣佛地卓乎其不可及已其徒口舌机锋銛利捷巧逢者披靡莫之敢膺然未有操弄豪管若儒流之滔滔衮衮演迤於词章者镡津嵩仲灵生值宋代文运之隆与欧阳曾苏同时才思之瞻蔚笔力之横放视一时文儒不少逊也噫世间多少魁杰人在佛氏笼罩之内如嵩者岂易得哉其文之行世久矣踈山住半间重绣诸梓以传盖喜其教中之有是人也昔欧阳公一见而推奬之予亦曾闻而嘉叹焉倘论词章当为佛徒中第一或问嵩佛法何如予儒流弗能知弗能知请俟它日质之半间师

跋娄行所敕黄後

庐陵娄天章藏其八世祖奉议公敕黄一通出入与俱罔敢失队为人子孙当如此矣今日六品官以下所授勅牒与前代勅牒其文同其用黄纸书亦同然昔也有勅而又有诰今则无诰而但有勅存之可以考古今沿革之殊可以表子孙保守之谨天章年甚少才甚俊文藻丽而思泉涌值今贡举取士之时择科阶仕易易尔方将得今日之新勅岂但存先世之旧敕而已哉抑又有说敕者人爵之荣於其旧者而能存於其新者而能得要皆身外物也人之一身先世遗体天爵之贵具焉保守其身不尤重於保守身外物乎夫子言孝立身为大立身者何行道於今杨名於後有天爵之贵非止人爵之荣也果能立身而扬名天下世世称之曰娄之後有闻孙其光於奉议也殆将百倍於常人天章字行所才可以及是故予谆谆焉督其进

跋徐侍郎文集後

宋兵部侍郎清江徐公文章政事俱可称遭值末运言不获用志不获伸国亡而身亦陨平生着述因兵乱散轶公之子幼学百计蒐辑十仅得其一二予尝序其篇後十有七年公之孙镒持刻本过予曰先人锓先人侍郎集未竟而卒镒暨弟九成重加钉定成三十卷集外所遗及大学中庸说候续纂为一编予披翫三日凡公未用之言未伸之志莫不洞见其底藴不特嘉叹其文章而已呜呼名臣之後有子有孙能若是侍郎公为不亡矣复识其左方云

题聚星亭赞後

聚星亭赞朱氏为考亭陈氏作也今修江陈氏得此图於朱子门人胡伯量之家澄按宋绍熙之季赵忠定公汝愚将立寜宗时韩魏公之曾孙侂曹知阁门事尝令白事高宗吴皇后宫事成侂曹谋建节忠定以为右戚不当言功侂曹怨恨羣险朋附之遂倾赵相窜永州庆元丙辰春殒于非命赵之死由侂曹也士人敖陶孙有诗闵赵曰九源若遇韩忠献休问如今几世孙赵相既死韩权益炽朱子禠职罢祠号伪党魁此赞之作在庚申春未属纩前两月所谓仕守之难古今共叹盖为侂胄发也澄旧题二诗其一曰真人此日暂东行曾柰黄星渐次明二姓闻孙竟如许一天瑞气落西营其二曰魏公勲业照乾坤太史曾占五色云三擦敖家诗里泪始知亭赞意殷勤适见此图乃写前所题二诗于左而归之修江之陈

题东坡所写墨竹

虽细稍低叶下近尘士而钜竿老节惯傲雪霜于时坡翁居多竹之地三年矣

题子昂仁智图

仁者乐山智者乐水先儒谓非体仁智之深者不能如此虽然仁者见之谓之仁智者见之谓之智各随所见均是仁智岂必与尼山泗水同哉子昂所图子昂所见尔以遗太乙刘师别有见玉笥仁智堂道士从刘得之又玉笥仁智堂之仁智也师刘者罗环中特以示予者罗之徒孙周常清周而罗罗而刘刘而赵曰仁曰智其见同乎异乎予弗及知也方将循其支探其本遡其流寻其原以上达尼山泗水周今往上清上清之山水奇矣其中高人仁智何若予亦愿参焉

跋玉笥山图

名山道宫其形势之奇人物之盛可与上饶龙虎山俦俪者江西有二俱属清江合漕也玉笥也余夙有山水癖又喜共方外畸人语五十年前於驿路望见龙虎山四十年前曾至阁漕二十年前至玉笥之傍所谓太秀洞天者而独未能一至玉笥焉道士周常清持示玉笥承天官图览之欣欣若游於其间然予之游山非但乐其形势亦欲识其人物向游太秀亦为寻访隐者不遇而退承天有超世之士为谁常清一一告我予将往问

跋谢尚书墨蹟後

宋南渡後古文清江谢尚书为首称而其文无集不可悉见龙山西福寺谢公平昔熟游之地尝为撰云海衆堂记文刻在石而墨蹟照寺中间流落它处大德丁酉寺僧充齐再得故物於既失之余袭藏唯谨可谓知所重者齐又医药济人是能以佛慈惠心为心也齐之上普慧通儒佛书副讲主席其上师乘又其上与俱俱师号不羣乘师号梅山慧号愚泉齐号石厓云

跋刘忠肃公与朱文公帖

刘忠肃公朱先生之父党先生以乾道丁亥冬除密院编修官刘书称先生为编修当是次年戊子之秋作刘公忧江淮两浙水旱豫为歉备其年建寜亦饥且继之以水灾又明年秋而先生丁母忧矣此书盖在前也

跋李公释尚书帖

李公释尚书初年受发运使杨佐荐改秩公推其友刘琦佐曰不见此风久矣遂并荐焉议者两贤之当时且以公之让善为难而况于今适值庐陵李一初二公手帖因藏书而及公此事千百世之下亦有闻公之风者乎

跋镡津文集

镡津文戢戢如武库兵汹汹如春江涛僧契嵩所箸述也在宋庆历嘉佑正当文运之隆敢出其技驰骋章甫逢掖之林肆口而言肆笔而书纵横雄放莫或能婴其锋噫天之生才也何所限极哉佛家者流而有如斯人者乎踈山云住师取其文锓诸木期以传久远盖喜同类中之有是人也噫诚可喜也虽然文儒则可佛法则未

跋吴君正程文後

往年予考乡试程文备见羣士之作初塲在通经而明理次塲在通古而善辞末塲在通今而知务长於此或短於彼得其一或失其二其间兼全而俱优者不多见也金谿吴氏家世以儒科显君正出示程文一编三日所试之艺悉具纯美畅达无施不宜可谓俱优兼全者矣不特程文然也於文能俪语又能散语於诗能近体亦能古体才赡而学周若是倘命足以符其才岂有不遇者哉君正名应子

跋子昂楷书後

至元丙戍冬予始解后子昂於维杨驿明年在京每日相聚为予作字率多楷书不令作行草与今此卷字体一同人但见其後来写碑文之字乃疑此卷非真是未尝悉见其诸体字様也

题四君子赠踈山长老卷後

李俞周昶萨德弥实持宪江西可称无疵盖凤凰中之鹰隼麒麟中之獬廌也在都中予未及识然禅解盈纸其出世间法不知与世间法何如四君子是同是异而於踈山云住师俱厚善毕竟各有同处

又跋朱子墨蹟

朱子葬母祝令人之地得之西山盖其家每欲得葬地则必求之西山也

跋朱子书後

此朱先生母令人祝氏与其内亲而先生为母代书者

题耕乐室

郑子真耕於岩石之下邓子真慕之而扁其室曰耕乐苟乐矣耕可也释耕而仕亦可也非以耕为乐也虽耕亦不害其乐也子之乐也如之何

题韩魁公墨蹟

尝观东平府学碑富郑公书其字端谨庄重不作膴媚婀娜之态韩魏公此帖亦然而加劲健二公事业不在於字而观其字画亦可想见其为人

跋李公遗墨

制参李公年二十有四擢进士科五十有六而值历运改浮湛隐约吟咏自怡垂三十载乃终里中易先生伯夀甫儒而逃於医与公同生嘉定辛巳岁相好如兄弟过从倡和未尝旬月疏逖也公之手简往来意真语质虽待先生之子涛礼视朋友不以父党自居也涛收拾公之诗词手简大小百余纸集成一编不惟它日易氏子孙得见当时二父交契之情而乡人观之亦足见前辈慊厚之风可以敦薄而寛鄙於世教非小?也涛字景源云

题崔氏孝行诗卷

真定崔使擢卿相继宰两邑建平而崇仁俱有美政昔得之传闻今得之亲见适一二客来过周行东西南北之人也颇通四方政俗善评一时人物相与聚谈其一曰崔侯何以能若是其一曰史侯乔木故家也同知真定路总管府事之孙两浙江淮漕运使之子史崔真定巨室二姓世为婚姻侯丞相史忠武公之孙壻其舅两道宣慰使则丞相之从子其外祖五路万户则丞相之昆弟也内外两族仕宦赫奕世德可师家范可采固与寒门新进之居官者不同也而予之子文留邑日从侯游处携侯孝行诗卷以归盖侯初仕常孰州判官居家养母宁不赴官士大夫嘉其行有诗颂美者累数十余获观之夫以天性之爱根於心者为重人爵之贵加於身者为古人之常事今世则希有侯能为今世之所希由其资识之超於人也孝者百行之首居家而孝於亲则居官而慈於民者余事尔侯之行为孝子其政之为循吏也宜

题李氏世业田碑後

青塞李氏其先鲁人宋靖康建炎间避金难转徙而南顚频十数年始履吉之境当时闵恤流民令所在郡县安养李氏自出力辟旷土得田四百亩请于官官畀之为世业於是自记官事勒石以贻永久期与子孙宗族共享公上之赐又推所余及亲故处心盖广且远并载给田守倅令佐姓召示不忘所自时雒绍兴八年记之者李兴时书之者其族父知建昌县李德祥也终宋之世田属李氏大元营田司立乃夺而归之官李之子孙输租耕其田如昨旧碑亦被人窃负而去幸犹有墨本存焉裔孙业图再刻石以不坠祖之所付托而予为书于碑隂呜呼绍兴而至元百五十年尔田之有予有夺彼一时也此一时也为之民者如之何哉事之已往者已矣未来者自勉可也业其倡率宗族人人强为善苟为善子孙必有兴者其兴也将有光于前而四顷之田一片之石已失者又奚足芥蔕于怀也哉

题夏幼安更名说後

兰谷夏幼安於其旧名有所不安而一更之遂以字行勇矣予嘉其更名一事之勇而虑其施之於他事皆然则不能无失也谓之曰人能勇於去其所不安可也而轻於就其所安不可也盖勇而重者多得勇而轻者多失勇固可尚也然识为先勇次之勇者去其所不安而不吝识者就其所可安而不误审其所安的见其可而後迁有识有勇者能之不然一时之轻他日之悔见其不安则将又更之乎此易之频复所以不勉於厉也慎之哉勉之哉

跋吴氏家乘

金陵吴梓之大父德和甫暨父尧章甫暨母王氏夫人俱得当代能言者铭墓系之以名胜哀挽之辞为一编藏于家志显亲也不唯是日夕孳孳工文饰行以思自厚其躬其於显亲也又有大焉吴氏有子哉

跋金陵吴承信建炎四年户帖

此帖百八十三年矣而保之至今吴氏子孙其贤乎噫承信公之所积可知也宗家子其谨识

题刚简胡公印历

往年於刚简公家见其奏藁读之流涕为缀数语于後今在洪又见其印历观毕怆然

跋李平章赠黄处士序诗後

平章政事李公以公辅之尊而友处士之贱赠之以诗章重之以序引可谓忘势谦已者矣然君子之言皆写其心之实表里无二致也公之诗云逃名君笑我伴食我慙伊善哉言乎盖亦一时姑为是言而已非实以人之笑已之慙而惧者也使公果能愓然於人之笑慊然於已之慙则其相业宜不止如後来所观序所谓终当借五湖舟访予於空明渺漭之际晚节而践斯言也岂不高出一世也哉噫

跋河南程氏外书

昔大程夫子仕上元县故建康有明道书院以祠二程近年行台治书侍御史郭俟尝命山长赵晋之重刻程氏遗书於既毁之後今钱塘沈天锡嗣长书院而曰有遗书无外书是二程夫子之遗训犹未完也乃续刻外书十二卷以补一家之言余嘉其知崇先哲以啓後觉也再为识外书之左方

题吴山樵唱

吴伯恭弟叔从新能诗古近二体之态度声响俱占最上品充极所到何可当也曰天与吴门产絶奇丧予曾为景曾噫如何长吉敦夫死又见恭从二妙诗

吴文正集卷六十三

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