（三十二）验罪囚死

【原文】

凡验诸处狱内非理致死囚人，须当径申提刑司，即时入发递铺。

【译文】

各地非正常死亡的在押囚犯，检验完毕后，要立即将验尸报告书发交驿站传递，直接报告路（省）一级司法机关。

（三十三）受杖死

【原文】

定所受杖处疮痕阔狭，看阴囊及妇人阴门，并两胁肋、腰、小腹等处，有无血荫痕。

小杖痕，左边横长三寸，阔二寸五分；右边横长三寸五分，阔三寸。各深三分。

大杖痕，左右各方圆三寸至三寸五分，各深三分，各有脓水，兼疮周回亦有脓水，淹浸皮肉溃烂去处。

背上杖疮，横长五寸，阔三寸，深五分。如日数浅时，宜说：兼疮周回，有毒气攻注青赤皮紧硬去处。如日数多时，宜说：兼疮周回亦有脓水，淹浸皮肉溃烂去处，将养不较，致命身死。又有讯腿杖，而荆杖侵及外肾而死者，尤须细验。

【译文】

检验受杖刑死的尸体，要检验受刑地方创痕的长阔分寸，男人要看阴囊，女人要看阴门，以及两胁肋、腰部、小腹等部位，有没有血斑。

用小杖打在屁股和腿上的，左边的创痕横长三寸，阔二寸五分；右边的横长三寸五分，阔三寸。两边各深三分。

用大杖打在屁股和腿上的，左右两边创痕长阔都是三寸至三寸五分，深三分，上面有脓水，创痕周围和皮肉溃烂的地方，都有脓水浸润。

背部杖伤创痕，横长五寸，阔三寸，深五分。如离受刑日子不久，验尸报告书上要写明创伤周围毒水蔓延，呈青红色，坚硬脱皮。如果日子久了，就要写明创痕周围和皮肉溃烂的地方，都有脓水浸润，由于保养不好，而造成死亡。

还有一种，应该打在腿上的荆杖，却打伤了阴囊，因此而死亡的，更要仔细检验。

（三十四）跌死

【原文】

凡从树及屋临高跌死者，看枝柯挂[1]所在，并屋高低，失脚处踪迹，或土痕高下，及要害处须有抵隐或物擦磕痕瘢。若内损致命痕者，口、眼、耳、鼻内定有血出。若伤重分明，更当仔细验之，仍量扑落处高低丈尺。

【注释】

[1]——（pài，音派）同绊。

【译文】

从很高的树上或房屋上跌死的，要验看丫枝牵绊的地方及房屋的高低，看失脚地方的上下痕迹。死者要害部位一定有震破，或者被其他东西碰破擦破的伤痕。如果内脏受了致命伤，那么，口、眼、耳、鼻里一定有血流出。如果伤势严重，很明显是跌死的，更要仔细检验，把跌落地方的高低量清楚。

（三十五）塌压死

【原文】

凡被塌压死者，两眼出，舌亦出，两手微握，遍身死血淤紫黯色，或鼻有血，或清水出。伤处有血荫赤肿，皮破处四畔赤肿；或骨并筋皮断折。须压着要害致命，如不压着要害，不致死。死后压即无此状。

凡检舍屋及墙倒、石头脱落压着身死人，其尸沿身虚怯要害去处若有痕损，须说长阔分寸，作坚硬物压痕，仍看骨损与不损。若树木压死，要见得所倒树木，斜伤着痕损分寸。

【译文】

凡被倒塌的重大东西压死的，尸体两眼突出，舌头伸出，两手稍微握拳，浑身因瘀血积聚皮下而呈紫黑色，有的鼻孔流血，有的流清水。直接被压伤的地方会出现血斑和红肿，皮破的地方四周红肿，有的骨头、肌腱、皮肉断裂。这类死亡，必须压在要害地方才能致命，假使没有压着要害，就不会致命。人死以后再压的就没有上述这些特征。

检验因房屋倒塌、墙壁倾崩、石头脱落等而压死的，如果尸体没有骨头的要害地方有伤痕，验尸报告书上就要写明长阔多少分寸，系硬重东西压着的伤痕；此外，还要看骨头有没有折断。如果是树木压死的，要看倒下的树木是哪一部分压着，比对伤痕分寸，看是否符合。

（三十六）外物压塞口鼻死

【原文】

凡被人以衣服或湿纸搭口鼻死，则腹干胀。

若被人以外物压塞口鼻，出气不得后命绝死者，眼开睛突，口鼻内流出清血水，满面血荫赤黑色，粪门突出，及便溺污坏衣服。

【译文】

被人用衣服或湿纸搭在口、鼻上闷死的人，腹部干胀。

如果被人用物体闭塞口、鼻，不能呼吸因而闷死的，眼睛睁开，眼珠突出，嘴巴和鼻孔里有淡血水流出，满面孔都是红黑色的血荫，肛门突出，大小便流在裤里。

（三十七）硬物瘾痁[1]死

【原文】

凡被外物瘾痁死者，肋后有瘾痁着紫赤肿，方圆三寸四寸以来，皮不破，用手揣捏得肋骨伤损。此最为虚怯要害致命去处。

【注释】

[1]瘾痁——本文瘾同隐，痁（shān，音山）为假借字，作支垫解。瘾痁意为内伤。

【译文】

凡被坚硬东西撞垫致死的人，肋后撞垫的地方会出现浮肿，成紫红色，有三寸到四寸见方那么大，皮肤不破裂，用手摸捏，能摸着肋骨有伤损。这个地方是最为虚软的要害致命部位。

（三十八）牛马踏死

【原文】

凡被马踏死者，尸色微黄，两手散，头发不慢，口鼻中多有血出，痕黑色。被踏要害处便死，骨折，肠脏出。若只筑倒，或踏不着要害处，即有皮破瘾赤黑痕，不致死。驴足痕小。

牛角触着，若皮不破，伤亦赤肿。触着处多在心头胸前，或在小腹胁肋，亦不可拘。

【译文】

被马踏死的，尸体淡黃色，两手舒开，头发不乱，嘴巴和鼻孔里一般都有血流出，被踏地方伤痕呈黑色。如果被踏在要害地方会立即致命，甚至骨头折断，肠脏流出。如果只是被马撞倒而没有踏着，或者虽然被踏着，而没踏在要害地方，就有红黑色的破皮伤痕，但不至于死亡。

驴脚踏伤的，伤痕比马踏的小。

牛角顶到的，如果皮没有破，伤痕也是红肿的。顶到的部位一般多在上腹部、胸部，有时也会触到小腹、胁肋之间，这是没有一定的。

（三十九）车轮拶[1]死

【原文】

凡被车轮拶死者，其尸肉色微黄，口、眼开，两手微握，头髻紧。

凡车轮头拶着处，多在心头、胸前并两胁肋。要害处便死，不是要害不致死。

【译文】

凡是被车轮辗死的，尸体皮肤淡黄色，眼睁，嘴巴张开，两手稍微握着，头发不散。

凡是车轮迎面辗着的地方，一般多在上腹部、胸前和两胁肋。辗在要害地方会立即毙命，不在要害地方不至于死。

（四十）雷震死

【原文】

凡被雷震死者，其尸肉色焦黄，浑身软黑，两手拳散，口开眼，耳后发际焦黄，头髻披散，烧着处皮肉紧硬而挛缩，身上衣服被天火烧烂。或不火烧。伤损痕迹，多在脑上及脑后，脑缝多开，鬓发如焰火烧着。从上至下，时有手掌大片浮皮紫赤，肉不损，胸项背膊上，或有似篆文痕。

【译文】

凡被雷电劈死的，尸体皮肤焦黄，浑身松软发黑，两手舒张，嘴巴张开，眼皮剥脱，耳朵后的发际也是焦黄色，头发披散，被电烧着的地方，皮肉坚硬而紧缩，身上衣服会被电烧得稀烂（有的没烧着）。伤痕一般都在脑袋上部和脑后，脑缝多开裂，耳朵边的头发好像被火焰烧焦的一样。从头到脚，常有手掌那样大的浮皮，呈紫红色，肉不破，胸前、颈项、背脊、胳膊等部位，常有类似篆文一样的伤痕。

（四十一）虎咬死

【原文】

凡被虎咬死者，尸肉色黄，口、眼多开，两手拳握，发髻散乱，粪出。伤处多不齐整，有舌舐齿咬痕迹。

虎咬人多咬头项上，身上有爪痕、损痕。伤处成窟或见骨，心头、胸前、臂、腿上有伤处，地上有虎迹。勒画匠画出虎迹，并勒村甲及伤人处邻人供责为证。一云虎咬人月初咬头项，月中咬腹背，月尽咬两脚。猫儿咬鼠亦然。

【译文】

被老虎咬死的，尸体皮肤黄色，嘴巴和眼睛多开着，两手握拳，头发蓬乱，肛门口有大便流出。伤痕多不整齐，有牙齿咬过、舌头舔过的痕迹。

老虎咬人，大多咬在头部和颈项上，死者身上有爪印子，有撕裂的痕迹。受伤的地方往往被咬成窟窿，有的可以看见骨头，上腹部、胸前、手臂、腿上都可能有伤痕，地上有老虎的脚印。检验这种案件的时候，应该指定画工画出现场的老虎脚迹，并责令保甲长和出事地方的乡民出具证明附卷。（有一种说法：老虎咬人，月初咬头部和颈项，月中咬肚皮和背脊，月尾咬两脚。猫儿咬老鼠也是这个样子。）

（四十二）蛇虫伤死

【原文】

凡被蛇虫伤致死者，其被伤处微有啮损黑痕，四畔青肿，有青黄水流，毒气灌注四肢，身体光肿，面黑。如检此状，即须定作毒气灌着甚处致死。

【译文】

凡被毒蛇、毒虫咬伤致死的人，被咬伤的地方有不太明显的黑色螫咬过的痕迹，周围青肿，流青黄色的脓水，毒气一直侵到四肢，全身浮肿，面色乌黑。检验这样的案件，应该验明毒气灌注到什么地方致死的。

（四十三）酒食醉饱死

【原文】

凡验酒食醉饱致死者，先集会首等，对众勒仵作行人用醋汤洗检。在身如无痕损，以手拍死人肚皮膨胀而响者，如此即是因酒食醉饱过度，腹胀心肺致死。仍取本家亲的骨肉供状，述死人生前常吃酒多少致醉，及取会首等状，今来吃酒多少数目，以验致死因依。

【译文】

检验酒食醉饱致死的尸体，先传集饮宴的领头人等到场，当众指挥检验人员用醋汤擦洗检验。如果身上检验不出伤痕，用手拍死人肚皮，鼓胀而有声响的，这就是因为喝酒太醉和饮食过饱，以致肚腹膨胀影响心肺致死。仍要取得死者嫡亲骨肉的供状，记述死者生前一般喝多少酒就醉倒，还要取得共同饮宴的领头人关于这次共喝了多少酒的供状，据此以验定造成死亡的原因。

（四十四）醉饱后筑[2]踏内损死

【原文】

凡人吃酒食至饱，被筑踏内损，亦可致死。其状甚难明，其尸外别无他故，唯口鼻粪门有饮食并粪带血流出。遇此形状，须仔细体究曾与人交争，因而筑踏，见人照证分明，方可定死状。

【译文】

有些人酒饭吃得太饱了，被人撞跌踏压，内脏受伤，也会送命。这样死的，很不容易验出致死原因，从尸体外表看不出有可疑的地方，只有嘴巴、鼻孔有饭食涌出，肛门口有带血的粪便流出。遇到这种情况，应该仔细讯问有关人证，问清楚死者曾经与什么人争斗过，因而被人推倒踏压死，有确凿的人证，对照尸体情况相符，才能作出结论。

（四十五）男子作过死

【原文】

凡男子作过太多，精气耗尽，脱死于妇人身上者，真伪不可不察。真则阳不衰，伪者则痿。

【译文】

男子房事过度，精液消耗完了，就会脱阳死在女人身上。但这种案子有真有假，不可不仔细检验。确实是脱阳死的，阴jing仍然硬举；假的则阴jing萎缩。

（四十六）遗路死

【原文】

或是被打死者，扛在路傍，耆正只申官作遗路死尸，须是仔细。如有痕迹，合申官多方体访。

【译文】

有那种把人打死以后，弃尸路旁，假装路毙的，乡保人员怕连累，就作路毙含含糊糊地向官府报告了事。检验的时候要仔细验看。如果发现伤痕，应该报告主管长官，多方面地侦查破案。

（四十七）死后仰卧停泊有微赤色

【原文】

凡死人项后、背上、两肋后，腰腿内、两臂上、两腿后、两曲、两脚肚子上下有微赤色。验是本人身死后一向仰卧停泊，血脉坠下，致有此微赤色，即不是别致他故身死。

【译文】

死人项部、背部、两肋部、两腰部、两腿内、两臂膊、两腿后、两腘窝、两脚肚上下有淡红色的斑痕。检验证明这是因为死者死后一直仰面躺着，尸体低下的部位由于血液下坠积聚，所以有这种淡红色的尸斑，不要误认为是生前受了什么伤而死的。

（四十八）死后虫鼠犬伤

【原文】

凡人死后被虫鼠伤，即皮破无血，破处周围有虫鼠啮痕踪迹，有皮肉不齐去处。若狗咬，则痕迹粗大。

【译文】

人死后被虫类或老鼠咬伤的，只是咬破皮肉，不会出血，咬破部位周围有明显的虫鼠咬过的痕迹，创缘是不整齐的。假使是狗咬的，痕迹就粗大得多。

（四十九）发冢[3]

【原文】

验是甚向？坟围长阔多少？被贼人开锄，坟土狼藉，锹锄开深尺寸？见板或开棺见尸？勒所报人具出死人原装着衣服物色，有甚不见，被贼人偷去。

【译文】

坟墓被盗的，检验的时候，要看墓葬坐落什么方向？坟墓周围长多少？阔多少？被小偷发掘得乱七八糟的，要看挖了多少深？是挖得露出棺材板，还是棺材已被打开而露出尸体？要报案墓主开报死人原来着什么殓衣，殉葬的有些什么东西，其中哪些东西不见，被小偷偷去了。

（五十）验邻县尸

【原文】

凡邻县有尸在山林荒僻处，经久损坏，无皮肉，本县已作病死检了，却牒邻县复。盖为他前检不明，于心未安，相攀复检。如有此类，莫若据直申：其尸见有白骨一副，手、足、头全，并无皮肉肠胃，验是死经多日，即不见得因何致死。所有尸骨未敢给付埋殡，申所属施行。不可被公人绐[4]作无凭检验。

凡被牒往他县复检者，先具承牒时辰，起离前去事状，申所属官司，值夜止宿。及到地头，次弟取责干连人罪状，致死，今经几日方行检验。如经停日久，委的皮肉坏烂不任看验者，即具仵作行人等众状称：尸首头、项、口、眼、耳、鼻、咽喉上下至心胸、肚脐、小腹、手脚等，并遍身上下，尸胀臭烂，蛆虫往来咂食，不任检验。如稍可验，即先用水洗去浮蛆虫，仔细依理检验。

【译文】

邻县在山野荒僻地方发现尸体，由于时间隔得太久了，已经腐烂，皮肉无存，只剩下骨头，本管县已当作病死检验了事，却请邻县复验。这是因为他们初验的时候，没验出名堂，很不放心，所以拉着邻县去复验。碰到这种情况，还是据实上报。验尸报告书上就写：该尸体现在只剩下白骨一副，头颅、四肢骸骨完整，皮肉、肠胃却一点也没有了；据检验情况来看，确是死得太久了，验不出什么原因致死的。现全副尸骨不敢给付埋葬，特报告上级听候处理。这种案件，不要被差役们作为无从检验的尸体，随便蒙骗过去。

凡被派到外县去办理复验的，要把什么时候接到通知，什么时候起程前往等，上报主管长官。白天赶路，遇夜歇宿。到了当地，应依次把各个案件关系人的罪状，造成死亡的原因，案发后经隔多久才检验等问清楚。如果尸体停放太久，确实皮肉腐烂，无法检验的，要让检验人员共同具结，声称：尸体头项、口、眼、耳、鼻、咽喉上下一直到心胸、肚脐、小腹、手脚等遍身上下，臭胀腐烂，生满蛆虫，无法检验。如果勉强可以检验的，就先用水冲掉蛆虫，依法仔细检验。

（五十一）辟秽方

【原文】

〔三神汤〕能辟死气。

苍术二两，米泔浸两宿，焙干　白术半两　甘草半两，炙

右[5]为细末，每服二钱，入盐少许，点服[6]。

〔辟秽丹〕能辟秽气。

麝香少许　细辛半两　甘松一两　川芎二两

右为细末，蜜圆[7]如弹子大，久窨[8]为妙，每用一圆烧之。

〔苏合香圆[9]〕每一圆含化，尤能辟恶。

【译文】

〔三神汤〕能避免尸体上散发出来的疫气传染。

苍术（二两，洗米水浸两夜后焙干）　白术（半两）　甘草（半两，炙）

以上研成粉末，每次服两钱，稍放点盐，多次分服。

〔避秽丹〕能解除尸体上散发出来的臭脏气味。

麝香（一点点）　细辛（半两）　甘松（一两）　川芎（二两）

以上研成细粉，用蜂蜜调和搓成弹子大的药丸，阴藏在药罐里，久藏的最好，用的时候拿一颗焚烧烟熏。

〔苏合香丸〕用一颗含在嘴里，就能解除毒气。

（五十二）救死方

【原文】

若缢，从早至夜，虽冷亦可救；从夜至早稍难。若心下温，一日以上犹可救，不得截绳，但款款[10]抱解放卧，令一人踏其两肩，以手拔其发常令紧；一人微微捻整喉咙，依先以手擦胸上散动之；一人磨搦[11]臂、足屈伸之。若已僵，但渐渐强屈之，又按其腹。如此一饭久，即气从口出，复呼吸，眼开，勿苦劳动，又以少官桂汤及粥饮与之，令润咽喉，更令二人以笔管吹其耳内。若依此救，无有不活者。

又法：紧用手罨其口，勿令通气，两时许气急即活。

又用皂角、细辛等分为末，如大豆许，吹两鼻孔。

水溺一宿者尚可救，捣皂角以绵裹纳下部内，须臾出水即活。

又屈死人两足，着人肩上，以死人背贴生人背，担走，吐出水即活。

又先打壁泥一堵，置地上，却以死者仰卧其上，更以壁土覆之，止露口、眼，自然水气翕入泥间，其人遂苏。洪丞相在番阳，有溺水者，身僵气绝，用此法救即苏。

又炒热沙覆死人面，上下着沙，只留出口、耳、鼻，沙冷湿又换，数易即苏。　又醋半盏，灌鼻中。　又绵裹石灰纳下部中，水出即活。

又倒悬，以好酒灌鼻中及下部。　又倒悬解去衣，去脐中垢，令两人以笔管吹其耳。　又急解死人衣服，于脐上灸百壮[12]。

暍[13]死于行路上，旋以刀器掘开一穴，入水捣之，却取烂浆以灌死者，即活。中暍不省人事者，与冷水吃即死。但且急取灶间微热灰壅之，复以稍热汤蘸手巾熨腹胁间，良久苏醒，不宜便与冷物吃。

冻死，四肢直，口噤。有微气者，用大锅炒灰令暖，袋盛熨心上，冷即换之，候目开，以温酒及清粥稍稍与之。若不先温其心，便以火炙，则冷气与火争必死。

又用毡或藁荐卷之，以索系，令二人相对踏，令滚转往来如衦古旱切，摩展衣也。毡法，候四肢温即止。

魇死[14]，不得用灯火照，不得近前急唤，多杀人。但痛咬其足跟，及足拇指畔，及唾其面必活。

魇不省者，移动些小卧处，徐徐唤之即省。夜间魇者，原有灯即存；原无灯，切不可用灯照。　又用笔管吹两耳，及取病人头发二七茎捻作绳，刺入鼻中。　又盐汤灌之。　又研韭汁半盏灌鼻中。冬用根亦得[15]。

又灸两足大拇指聚毛中三七壮。聚毛乃脚指向上生茅处。又皂角末，如大豆许，吹两鼻内，得嚏则气通，三四日者尚可救。

中恶、客忤、卒死。凡卒死，或先病，及睡卧间，忽然而绝，皆是中恶也。用韭黄心于男左女右鼻内，刺入六七寸，令目间[16]血出即活。视上唇内沿有如粟米粒，以针挑破。　又用皂角或生半夏末如大豆许，吹入两鼻。又用羊屎烧烟薰鼻中。　又绵浸好酒[17]半盏，手按令汁入鼻中，及提其两手，勿令惊，须臾即活。　又灸脐中百壮，鼻中吹皂角末，或研韭汁灌耳中。　又用生昌蒲，研取汁一盏，灌之。

杀伤。凡杀伤不透膜者，乳香、没药各一皂角子大，研烂，以小便半盏、好酒半盏同煎，通口服；然后用花蕊石散[18]或乌贼鱼骨，或龙骨为末，敷疮口上立止。推官[19]宋瑑定验两处杀伤，气偶未绝，亟令保甲各取葱白热锅炒熟，遍敷伤处，继而呻吟，再易葱，而伤者无痛矣。曾以语乐平知县鲍旂。及再会，鲍曰：“葱白甚妙，乐平人好斗多伤，每有杀伤公事，未暇诘问，先将葱白敷伤损处，活人甚多，大辟为之减少。”出张声道《经验方》。

胎动不安。凡妇人因争斗胎不安，腹内气刺痛、胀、上喘者，川芎一两半　当归半两　右为细末，每服二钱，酒一大盏煎六分，炒生姜少许在内，尤佳。

又用苎麻根一大把，净洗，入生姜三五片，水一大盏，煎至八分，调粥饭与服。

惊怖死者，以温酒一两杯灌之即活。

“五绝”，及堕、打、卒死等，但须心头温暖，虽经日亦可救。先将死人盘屈在地上，如僧打坐状，令一人将死人头发控放低[20]，用生半夏末以竹筒或纸筒、笔管吹在鼻内。如活，即以生姜自然汁[21]灌之，可解半夏毒。五绝者：产、魅[22]、缢、魇、溺。治法，单用半夏一味。

卒暴、堕颠[23]、筑倒及鬼魇死，若肉未冷，急以酒调苏合香圆灌入口，若下喉去，可活。

【译文】

上吊自杀的，如果是从早上吊到夜晚，虽然尸身已经冰冷，还能救活。但假使从夜晚吊到天亮就比较难救活了。如果心坎头还有一点热气，虽然隔了一日以上，还是可以救活的。救治的时候，不能先把吊绳截断，必须抱住尸体慢慢地解开绳结，放下让他仰卧着，由一个人踩着死者两边肩胛，用手紧紧地抓住他的头发，使头部抬起；另一个人用两手指轻轻地按摩死者喉咙，依照前面的方法，用手按摩胸部以疏通气脉；又一个按摩死者四肢，使他能够屈伸。如果已经僵硬了，可以慢慢地用力加以弯屈，再按摩腹部。这样大约经过一顿饭时间，就会从嘴里吐出气来，逐渐恢复呼吸，睁开眼睛。在这个时候，救治的人不要怕劳累，坚持做下去，同时，给他喂一点官桂汤或稀粥等流质东西，让他滋润喉咙。再着两个人用竹笔套对着向两边耳孔里吹气。照以上方法救治，没有救不活的。

另一个办法是：用手紧紧地掩住死者嘴巴，不要让他透气，经过两个时辰，里面气体冲动，就能复活。

再一个办法是：用皂角、细辛等分研成粉末，取大豆大小那么一点，把它吹进死者两个鼻孔里。

被水淹死的经隔一个夜晚还能救活，办法是把皂角捣烂用棉花包好塞进肛门，不多久，流出水来，死者就可以复生。

另一个办法是：把死人两脚弯屈起来，搁在身强力壮人的肩头上，使死者背部贴着活人的背脊，这样倒背着走，让死者把肚里的水都吐出来，就活了。

又一个办法是：打碎一堆干燥的墙土，铺在地上，把死者仰着平放在上面，再用墙土全身覆盖着，只露出嘴巴和眼睛，死者身上的水汽被干泥吸收，就会苏醒过来。洪丞相在鄱阳地方遇到有溺水死的，身体已经僵硬，呼吸已经停止，就是用这个办法把他们救活的。

又一个办法：就是把炒热的沙盖在死者面孔上，上下都盖满沙，只留出口、耳、鼻不要盖住，沙冷湿后又换，这样换盖几次，死者就会苏醒过来。

又一个办法是：用半杯醋从死者鼻孔里灌进去。

又一个办法：用棉花包石灰塞进肛门，肚里的水吐出来后就可以救活。

又一个办法：就是把死者倒抱着，用上好的酒从鼻孔和肛门灌进去，也可以救活。

又一个办法是：把死者倒抱着，脱去湿衣，除去肚脐里的污垢，两边两个人用竹笔套吹死者两耳孔。

还有一个办法是：赶快把死者身上湿衣服脱掉，用艾叶在肚脐上薰灸一百灼。

大热天在路上中暑死的，可马上用锐器在泥地上挖一个小土窟，灌水进去，捣成烂泥浆，用这种泥浆水灌进肚去，就可以救活。中暑后昏迷不省人事的，给他喝冷水马上会死。应该赶快从炉灶里拿些微热的炉灰焐住他，再用手巾蘸温热水熨他的腹部胁部，隔很久时候就会苏醒过来，不能立即给他吃冰凉的东西。

冻死的人，四肢僵直，嘴巴紧闭。还有微弱呼吸的，可用大锅炒灰，炒到温热的程度，用袋子盛着，熨胸口上，冷了就换过，直到死者睁开眼睛后，再让他喝点温酒和温稀粥，便能救活。假使不先使他的心脏转暖，却马上用火烤，那么冻僵的身体突然接触高温，必然加速死亡。

又一个办法是：用毛毡或草席把死者包住，用绳索系好，放在平稳地方，叫两个人面对面各从一端用脚推动尸体，使之来回转动，像洗毡时来回擀摩一样，等四肢回暖后方停止。

夜间梦魇死的，不能用灯火照，不能走到死者跟前连声呼唤，这样，往往会救不活。救治的方法：只要重重地咬死者脚跟和足拇趾旁边，并吐唾液在死者脸上，就能使他苏醒过来。

梦魇昏迷不省人事的，可把病人的床铺稍微移动一下，慢慢地呼唤他，就能清醒过来。夜间梦魇的，房间里原来点着灯的可让它保持原状，原来没有点灯的切切不能掌灯照看。

又一个办法是：用两根竹笔套吹病人的两耳孔，并拔下病人十四根头发，捻作小绳子，伸进鼻孔里刺激。

又一个办法是：仅用盐开水灌病人。

又一个办法：把韭菜捣烂取汁，约用半杯灌到病人鼻孔里。寒冬如果找不到韭菜，用韭菜根捣汁也行。

又一个办法：用艾叶薰灸两脚拇趾上生毛的地方，反复薰灸二十一灼。

又一个办法：用大豆大小那么一点皂角粉，吹到病人两鼻孔里，使打出喷嚏来，就能恢复呼吸。这样，昏迷三四天的还有救。

突然死亡的，有的是先害病，当睡觉的时候，突然气绝身死，这就是中恶。救治办法：用韭黄心从死者鼻孔里（男左女右）刺进去，约六七寸，让他眼睛里出血就活了。翻开死者上嘴唇，里面边缘上有像粟米大的东西，用针挑破。

又一个办法：用皂角或生半夏的粉末像大豆那么大小，吹到病人两鼻孔里。

又一个办法：用羊屎烧烟薰鼻孔。

又一个办法：用丝棉浸在半杯好酒里，然后取出丝棉，把酒一滴滴地拧到病人鼻孔里，同时提起病人两只手，不让他惊恐，一会儿就能救活。

又一个办法：用艾叶在肚脐中薰灸一百灼，用皂角粉吹鼻孔，或者捣取韭菜汁灌到耳孔里。

又一个办法：用生菖蒲研烂，挤出汁来，盛满一杯，撬开病人牙齿灌下去。

杀伤的，如果没有伤及内脏，就还有救。办法是用乳香、没药各如皂角子大一粒，研成细末，用半杯小便、半杯好酒一同煎熬，温热时一起喝下去；然后用花蕊石散，或者用乌贼骨或龙骨研粉敷在伤口上，就能止痛止血。审判官宋瑑验过两起杀伤案件，当时见伤者还有一丝气息未断，就指挥保甲长赶快拿葱放在热锅里炒熟，敷满受伤的地方；不久伤者呻吟，再换葱白，伤者就不觉得疼痛了。这个办法宋瑑曾教给江西乐平知县鲍旂。再遇见鲍旂的时候，鲍说：“葱白真妙，乐平人好斗，经常伤人。每逢有杀伤的，我都来不及审问，先叫用葱白炒熟敷伤口，被我救活很多人，因此，需要判处死刑抵命的案件大大减少。”这个单方出自张声道《经验方》。

救胎动不安：

女人怀胎后，与人争斗，胎气震动，肚皮里面气胀刺痛，气喘不已。治法：用川芎一两半，当归半两，合研成粉末，每次服二钱，放一大杯酒煎熬至六分，再放一点炒生姜在里面更好。

又一个办法是：用苧麻根一大把，洗干净后，放进三五片生姜，一大杯水，煎到八分，调粥饭吃下去。

惊吓死的人，只要灌进一两杯温酒就会回活。

五种死（妇女难产死、“鬼”迷死、吊死、梦魇死、溺死）以及跌死、打死、突然死亡等，只要死者心坎头还有些温热，虽然隔了一日时间，还可以救治回生。方法是：先把死者扶着两脚弯曲起来，盘膝坐在地上，像和尚打坐的样子；另外叫人抓住死者头发，使头部朝下，将生半夏研末，用细竹管或纸管、笔管等吹到鼻孔里。如果救活了，便立即灌服生姜的原汁，可以解半夏的毒素（救治方法，单用半夏一味）。

突然死亡、高坠死、跌倒死和魇死，如果身体还没有冰冷，可赶快用酒调苏合香丸灌到嘴里，如果能下得肚去，就可以救活。

（五十三）验状说

【原文】

凡验状须开具：死人尸首原在甚处？如何顿放？彼处四至？有何衣服在彼？逐一各检札名件。其尸首有无雕青、灸瘢？旧有何缺折肢体？及伛偻、拳跛、秃头、青紫、黑色、红痣、肉瘤、蹄踵[24]，诸般疾状，皆要一一于验状声载，以备证验诈伪，根寻本原推勘，及有不得姓名人尸首，后有骨肉陈理者，便要验状证辨观之。今之验状，若是简略，具述不全，致妨久远照用。况验尸首，本缘非理、狱囚、军人、无主死人，则委官定验，兼官司信凭检验状推勘，何可疏略？又况验尸失当，致罪非轻。当是任者，切宜究之。

【译文】

验尸报告书应该写清楚以下各点：尸体原来在什么地方？是怎样摆放的？现场四面接连什么地方？有什么衣服留在那里？逐件登记名称、件数。尸身有没有文身和瘢痕？身体各部原来有哪些缺损？四肢有无缺折？是否驼背、拳手、跛脚、秃头？有没有青紫色的、黑色的或红色的斑痣？有没有肉瘤或硬茧等？所有这些缺陷和特征，都要一一唱念并在验尸报告书上载明，以便审判的时候据以验对证据，辨别真假，彻底弄清案情。再者，验尸报告书写清楚了，对于无名尸首，以后尸亲来认领或有所请求的时候，就可以拿出核对，也有案可查。目前各地使用的验尸报告书，毛病是太简单了，现场情况和尸体特征都记录不完全，日子久了，找出来查对时，不能说明问题，难以长期存用。况且检验尸体，对于非正常死亡的、囚犯、在军队里服劳役的，以及客死他乡的无主尸首，都是特地派官检验，加上主管审判机关也是凭验尸报告书审判，因此验尸报告书的关系十分重大，这是疏忽不得的。还有，验尸工作如发生错误，罪责是不轻的。负责检验工作的官员，一定要仔细检验并写好验尸报告书。

* * *

[1] 拶——（zǎn，音攒）压逼的意思。

[2] 筑——捣土使之结实叫筑，重重地打击也叫筑。

[3] 冢——高起的坟墓。

[4] 绐——（dài，音怠）欺骗。

[5] 右——因原文是竖排版，所以称“右”。

[6] 点服——是零滴、小食的意思，即不定时的多次分服。

[7] 圆——即丸。

[8] 窨——（yìn，音印）把酒、水等埋藏地下叫窨。

[9] 苏合香圆——配方：犀角尖、丁香、香附、安息香、明天麻、沉香、白术、檀香、木香、荜拨、硃砂、诃子肉、白豆蔻肉、麝香、苏合油、台乌各二两，大片脑、乳香各二两或一两，黄蜡三十斤，蜜六或五斤，金箔一百片。以上十八味药，分别研成粉末，与炼过的蜂蜜捣和做成丸子，用金箔做包衣，再用蜡丸封裹（以上引自《补注洗冤录集证》）。

[10] 款款——慢慢的意思。

[11] 搦——按摩的意思。

[12] 壮——灸法的名称，用艾灸一灼叫一壮。

[13] 暍——（yē，音耶）即中暑。

[14] 魇死——指梦见惊扰、奇怪、恍惚、幽昧之事而突然死亡。魇（yǎn，音魇），本义为梦中遇见可怕的事而呻吟、惊叫。其原因，迷信的说法是因为鬼魅作怪。根据巴甫洛夫学说的解释，睡眠是大脑皮质抑制过程广泛扩散的结果。如皮质抑制不完全，外界和体内的弱刺激到达皮质，与未完全抑制的皮质区发生某些联系时就产生梦。如果睡眠的时候手压胸腹部或者覆盖的东西太多太重，以及颈项、胸脯等部位穿着过窄过紧的领衫，会导致大脑皮质不能完全抑制，往往引起梦魇。其中窒息或精神极度恐惧至死是很稀有的现象，可能有冠心病等其他病患。

[15] 冬用根亦得——馆本《洗冤录》本句后尚有“喷嚏”二字，就是冬天用韭根捣汁灌进鼻孔，也可打出喷嚏。

[16] 目间——疑是目开之误。

[17] 好酒——馆本《洗冤录》作好醋。

[18] 花蕊石散——配方是：乳香、没药、羌活、紫苏、草乌、蛇含石（童便煅三次）、厚朴、白芷、细辛、降香、当归、南星、轻粉、苏木、檀香、龙骨各二钱，麝香三分，花蕊石五钱（童便煅七次）。以上共研成极细的粉末，藏在罐子里备用。用时用葱汤将创口洗干净，将此药粉敷患处，用软棉纸盖住扎好，一日一换（引自《补注洗冤录集证》）。

[19] 推官——知府的辅佐官，管理司法。

[20] 控放低——使头部朝下，让里面的液体慢慢流出。

[21] 生姜自然汁——就是用生姜捣烂取汁，不掺水。

[22] 魅——传说中的鬼怪。

[23] 堕颠（死）——从高处掉下气绝身死。

[24] 蹄踵——手、脚掌上的硬茧。