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第二章 中国民族之建国

然则这种游牧部落是谁呢?我以为黄帝就是其中的一个。

要说到黄帝,就得追溯到中国民族的由来。为什么呢?因为中国民族的建国,是到黄帝时代,而其规模确立的。

汉民族之由来

中国民族,是融合许多民族而成的,而以汉民族为之主。

汉民族是从哪里来的呢?从前的说法很多,有的说:是从亚洲的西部或中部来的。有的说:是从印度、后印度或南洋群岛来的。有的说:是从北美洲来的。总之没有确据。依现在发掘所得:则中自河南渑池县的仰韶村,东至辽宁锦西县的沙锅屯,西至甘肃、青海一带,其所得的器物,都无甚外来的确据。而所得的人骨,却和现代的华北人一致,[1]然则中国民族,即使系从他处迁来,其年代亦必很远。其文化,实可说是在本地方发生的。何况周口店地方,又曾发现一种猿人,其年代,当在数十万年以上,学者据此推论,中国北部,或者还是人种起源的地方呢?[2]极远的史迹,是不能靠记载,并不能靠传说,而要借助于掘地考古的。中国现在,此项工作,远做得不多,一时难得确实的结论,我们现在,只知道汉民族的由来很早;其居于此土,业已很为久远就够了。

中国本部原有之各异族

汉民族以外,住居于中国地方的民族还很多。我们现在,且举其重要的如下:

(一)獯粥。亦称猃狁,就是后来的匈奴。[3]与汉族杂居于黄河流域。

(二)氐羌。羌族在今陕、甘、四川三省之间。其在今嘉陵江流域的一支,亦称为氐人[4]。

(三)黎族。就是现代的苗族。[5]在长江中游流域。

(四)越族。亦可以写作粤。[6]这一族,有断发文身的风俗,和别一族极易辨别。[7]其居住的区域,是沿海各省。

(五)濮族。这一族,便是现在的猓猡,在当时,所据之地,远较今日为北,至少要到现在的湖北地方。[8]

各民族的由来

这许多民族,究竟起源何处?怎样到中国来的?现在也还不大明白。观其分布的形势:则獯粥一族,似系根据阴山山脉,向南蔓延的。氐、羌、黎、濮诸族,则根据西南山地,向东北发展。越族是分布在亚洲大陆的沿岸和南洋群岛的。现在的情形,还是如此。当时的汉族,只是黄河流域的一个民族罢了。

我们试看伏羲、神农、黄帝的都邑,便可知道汉族分布的形势。

伏羲氏,都陈。现在河南的淮阳县。

神农氏,都陈,迁曲阜。现在山东的曲阜县。

黄帝迁徙往来无常处,而邑于涿鹿之阿。涿鹿是山名。有人说在今察哈尔的涿鹿县,怕说得太远了,还以在今河北涿县的说法为是。

黄帝之武功

“迁徙往来无常处”,这七个字,说明黄帝是在游牧时代。而河北涿县一带,正是地势平坦,适宜于游牧部落居住的。游牧部落,性质最适于战斗;而地势平坦,亦利于英主的驾驭指挥。黄帝所以能有卓绝的武功,似乎正由于此。

《史记·五帝本纪》说:“黄帝之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农弗能征。有一个唤做蚩尤的,尤其暴虐。黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,禽而杀之。”又说:“炎帝要侵陵诸侯,诸侯都归向黄帝。黄帝与炎帝战于阪泉之野,三战然后得其志。”神农、炎帝,向来都说是一个人。既说他世衰,又说他要侵陵诸侯,未免自相矛盾。而据古书所说,蚩尤、炎帝,都是姜姓;阪泉、涿鹿,也有说就是一地的。[9]所以有人疑心:蚩尤、炎帝,就是一个人;阪泉、涿鹿之战,也就是一件事。这话是否,固然很难断定,然而当时的争战,是姬姜两姓部落的争战,则似乎是确实的。

汉民族的建国

经过这一战,黄帝的武功,就可以照耀诸部落,慑服诸部落了。所以《史记》说:“诸侯都推尊他做天子,以代神农氏。”古代的天子,对于诸侯,固然没有多大的权力。然而是众诸侯所认为共主则是无可疑的。从黄帝以后,所谓五帝,其统系就连接不断。可见众所认为共主的天子,未曾中断过,如此,许多部落之间,就有了一个连结,和一盘散沙、各不相干的,大不相同了。所以我说:中国民族的建国,是到黄帝时代,而其规模确立的。

征服异族展布之次第

建国的规模既定,就可进而征服诸异族了。试看《史记》上这四句话,便知道黄帝的展布。

东至于海,登丸山及岱宗。

西至空桐,登鸡头。

南至于江,登熊湘。

北逐獯粥,合符釜山。[10]这种地理,有人或者疑心他说得太远些,不近事实。然而一个游牧部落,东征西讨,所至极远,也未尝不可能。后来的成吉思汗,就是一个证据。然则当黄帝时,中国的版图,已经很式廓的了。

黄帝之创作

黄帝不但武功卓绝,而其文治亦很有可观。我们试看《易经·系辞传》上所说,黄帝、尧、舜时代的创作。

(一)用丝麻所织的布帛,制作衣裳。

(二)作舟楫。

(三)利用牛马。

(四)重门击柝,以为防御。

(五)作杵臼。

(六)作弓矢。

(七)作宫室。

(八)作棺椁。

(九)用书契,以代结绳。这许多事情,自然不是毫无凭借,于数十年之间,凭空想出来的。须知天下本没有凭空想出来的事。所谓创作,意义也并不是如此。或者因袭前人,而加以改良;或自异方传来,而能够接受;又或前此不甚兴盛的事情,此时能充分利用;都可以谓之创作。黄帝时代,这许多事情,能够各尽其用,这总是事实。然则黄帝时代,又是个出草昧而入文明的时代了。

【小结】

(一)中国民族的建国,起于什么时代?

(二)汉民族从哪里来的?

(三)太古时住居中国的民族有几种?

(四)各民族怎样分布繁殖?

(五)黄帝的武功怎样?

(六)黄帝的文治怎样?

(七)何谓五帝?

(八)黄帝时的版图怎样?

* * *

【注释】

[1] 此等发掘,都系近年来的事。仰韶村的发掘,在民国九年。沙锅屯在十年。甘肃贵德、导河、宁定、镇番等县和青海沿岸,在十二、十三年。各处人骨,和现代华北人一致,系清华学校教授步赖生氏研究的结果。

[2] 周口店,地属河北房山县。猿人遗迹,系民国十五年所发现。

[3] 猃狁,匈奴和獯粥,系一语的异译,见《史记·匈奴列传》注。

[4] 就是春秋时代的巴人。

[5] 古时三苗之国,在洞庭、鄱阳两湖之间,见《战国策·魏策》《史记·吴起列传》。其人民系九黎,见《礼记·缁衣篇》疏引《书经·甫刑篇》郑《注》。(《书经》郑《注》已亡,所以只得据他书所征引的转引。)

[6] 古代越、粤即系一语。现在称浙江的绍兴地方为越,广东、广西为粤,其初,都是因这一族而得名的。

[7] 如古代,现今苏州地方的吴,绍兴地方的越,都有此俗。据《汉书·地理志》,现今的福建、广东,亦有此俗。

[8] 到春秋时代,还是如此。

[9] 见《史记·五帝本纪》注。

[10] 据《史记》注:丸山,在今山东临朐县。岱宗就是泰山,在今山东泰安县。空桐、鸡头两山,都在今甘肃平凉县。熊山,据《史记·封禅书》,是齐桓公伐楚至召陵时所登,该距召陵不远,召陵,在现在河南的郾城县。湘山,在今湖南岳阳县西南洞庭湖中。釜山大概在涿鹿附近。

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