弘扬汉语古籍 传承国粹精华

卷十七

钦定四库全书

少谷集卷十七

明 郑善夫 撰

书一

答殷近夫

袁青田人来拜手书方履知吾兄日不忘情於区区也累书教我诚意核切非寻常学问工夫诚以爱我至不觉其望之过也走何人哉年来汨没愈益荒芜书已不能读处荒村尚觉忙扰身已不能静且敝乡无大好尚所见者举业所足者科第孤立一身兼以下人天分复疎且懒恐毕竟作流俗中人耳远拜知己之辱北往何日思道服阕亦在此时仲默在京邸三人聚首所得可言幸毋忘惠爱之及不尽所欲言

与郑汝华方伯论氏族

承示宗谱归而再三校讐窃疑东汉以前恐非夹漈所订者且如去疾乃穆公之子子产乃成公少子而谱皆遗之郑庄历官俱在汉武之世终汝南太守以死而谱云建元二年封太尉何据也玄和之系尤为谬妄按汉书郑弘汉元时御史大夫郑玄汉献时大司农前汉仆射崇八世孙冲之孙与郑太同时弘玄相去二百余年而系玄为弘之父此岂鱼鲁之误或者名偶相同而浅儒修谱不考年代差异乃谬以康成行履实之以华其先不自觉其讹舛至此与走意以崇玄自为世若与郑庄同????庄固名流而汉书所载何不云庄几世孙而独举崇与冲且崇祖以訾父宾弟立俱不见谱冲虽见谱世次复不类又按郑太对董卓云东州郑玄学该古今庄太河南开封人崇玄北海高密人太与玄实同时其云东州则其自为世也甚明矣庄弘亦各自为世弘太山刚人代韦玄成为御史大夫传记不云为庄之後且地亦不同而谱以为庄曾孙何哉郑庄之後郑兴之前史传皆无可考庄卒武帝世兴光武时大中大夫相去二百余年遂有二十三世之从似此类岂能强而通邪兴生衆衆生安世按汉书安世子亮顺帝时除为郎又云太大司农衆之曾孙而谱系太乃为五世孙又按夹漈谱序後汉计掾熙生二子长太次浑居西河见谱者十五世以世次计之则熙当为安世之别子今谱不系亮而系琳辅熙为三世必有以兄弟为父子祖孙者矣夫庄弘玄兴衆太皆着汗青者夹漈平生最长於考较岂有後先舛错至此哉夹漈所订莫始於渡江乎否永嘉以还亦有舛错如平与弟昭随父过江至义熙元年已百余年而云是年迁东阳年九十三卒于官亦已驳矣陟顾庄露淑三公八世祖也三公既为天宝时人则陟安得登天宝进士而陟子广安得为开元将军太和後天宝将百年而淑弟潜安得登太和进士此类岂足为传疑意者夹漈之订无此爵号或乃後人附会反以乱其真者当断以大义削之岂可更因其旧以惑後人邪伏读传疑辩甚辩甚然以三公断为梁陈时人恐未必然按旧谱三公并居侯官天宝二载因李承昭叛避难徙永太再徙莆南湖而家焉後两舍地为寺移祖坟十二丘於寺後西峰此非夹漈所订乎夹漈复云吾祖实出荣阳过江入闽皆有源流者非是谱上之世次乎今据俊民所述自三公而下四世遂至五季其支分派别爵位林墓了然明晓耒老重修亦皆依夹漈所订者夹漈读书极多是谱信其所订则三公为玄宗时人无疑也而黄滔所述陈永定二年之说不知何据窃以年世计之自庠至三公已一十八世自永嘉至永定方二百五十余年不应世代如是之速也自三公至良士只四世自永定至唐景福已三百四十余年不应年考如是之长也若曰玄宗时人则世纪年数上下俱相蒙矣且旧谱数家合一不差必皆夹漈所定者其有差者直好事者欲华其衣冠之盛不据理势之有无妄添科第官爵而已以致真赝混淆莫能卒辨反悉以为伪耳又按耒老所称仁儒谱云远祖任闽刺史道由莆境见南湖耸峙盘拱葬祖坟一十二丘于山之阳寔永定二年也曰远祖为刺史似为昭也曰永定二年似为三公也而吴源述露公事迹乃云昭以永嘉入莆爱其南山迁祖坟葬焉梁陈间露与弟庄淑庐护墓侧因而卜居永定中以梦舍地为寺迁祖坟一十二丘於西峰之下则仁儒所载刺史所迁墓十二丘似为昭也昭过江第二世而曰十二丘必河南迁来者河南之孙子有无姑且勿论然则怀愍之间窜身不暇岂遑迁墓于此之多之远乎且昭未曾家莆游宦其地遂迁墓以从於人情似大有不通者而吴源所述复持两端焉既曰昭以永嘉入莆迁祖坟葬焉又曰三公迁墓十二丘庐护墓侧细究前後纪载俱是以讹传讹捕风捉影无有真知灼见破千载之惑者且旧谱舍地事迹只云昔时或曰得之传闻实无永定之说也而曰三公梁陈时人不过因广化寺碑堙没释子重立撰出无稽年号引以久远其事使其後世子孙不得恃此为扰矣三公岂真梁陈间人哉且谬以戊寅为庚申其情可识也旧谱夹漈所订既不尽信乃援广化一碑遂哓然而从之三公以上世数既不能信三公以下世数历历可证计之何如也执事以天宝之际为近而易知而广化之碑诚足徵邪以郡乘亦载其为梁陈时人邪就耒老上遡臯筠臯筠五代人也历世不过八九而所舍田地尚堙没不可知而碑牌祠堂尽为释子毁拆则广化寺之创安知其非天宝时邪闽自开元以前儒学衣冠閴然无闻三公自天宝之世为儒学开先而後林藻欧阳詹诸人始闻见於世此世所共明者而郡乘梁陈之说安知其不缘广化之碑之谬乎管窥如此所谓校讐惟其是耳其有乖诞处尚幸闻之

答近夫

靖江人至拜手教已悉别後动履将有他出不及面询所欲闻为恨走到京数日只闻青田之调青田在他人号难理在君则随所之而无其难者但责处贤者伤明耳维益自努力毋损平生志向毋以彼我之贤否位之上与下权於心古人有安之勉之有终不能遣於怀者性资学问限之也君何如人哉自爱自爱李自石已调泉州絶无芥蔕於心且甚乐亦尝观其所忽非素有养者未或如是吾辈不能也走行止尚未能决日抱苦心家人皆以归必受饥馁为劝毕竟吾人不官而即贫死邪以此进止实自皇赧室人病血辄不育儿女事不可力致奈何豫寇在开化久久不得思道家消息方母榇在庭故为其负戚耳衢处风力易相闻幸以相闻余惟加飱毋废药物不一一

与近夫

五月得邸报兄在首録再閲七月报兄以黄门南行慰甚慰甚当国得人贤而隐於下位者以次録用兄固其先也重可为天下贺自逆瑾首祸谗幸盈廷其法毛政网虽稍革去而饰奸文佞者固未尽除也不去恐终乱政昔司马公再相识者谓其不去元丰之恶人遂有後来之纷纷也今日之事兄睹之也兄望重言信且司言职吾君相方汲汲求言补罅塞漏之时也以身任天下之事非吾辈其谁万万为天下自重走行藏尚未能自决今虽杜门不能尽弃人事为虚名所累逐日酬应转见劳苦世情尚同势复不敢自异而逸也兄以我无朝参簿书之役为得受用欤年来索居愈益落莫意欲图一出暂避旦夕饥馁顾癖性终不可改口复不能容恶在散地虽每怫人或亦无大祸若随羣逐队能免於意料不及耶今时虽未太平然朝有贤人亦非有大不可者必若毕志渔樵则有处分矣顾今名在宦籍兄弟妻子所仰给而存者实未终忘意进取也今不可出迟暮岁年廼欲弹冠夜行识者不为也如何如何明年春作意游衡山顺流当到留都图一相见领所以教草疏之暇能不忘教我如昔时是为大幸人去疾草草布此新寒手缩所为诗文未及録寄

与三房论祠堂事

祠堂祖宗大事善夫力薄而图难识浅而谋大日夜营思不胜惊怖猝闻三房子孙欲代而为之祖宗大幸善夫亦大幸祖宗余泽锺於三房独厚三房子孙能自顾其田宅之盛财帛之赡皆曰祖宗之泽也思念祖宗久无有栖止自为之固宜矣第不知堂成之後亦许各房子孙入门而拜乎冬至之日各房子孙亦得陪祭於始生之祖乎如此则祖宗地下必喜曰吾三房子孙富而能义义而能公他族闻之固?吾大家之和之美也若但支分汝我任气而行之祖宗恐亦不享乎范文正云宗族虽疎远自其初视之皆我祖宗之子孙也况吾族泽尚未斩乎必欲任气而私之恐复为祖宗偾事之子孙矣昔年闻有此举闻亦垂成矣中间偾事者谁乎三房欲自立之固其素也然使祖宗神无所依今又许年矣善夫力甚薄识甚浅固知不克负荷上念祖宗余泽滥及於不肖使有今日而祖宗反无所倚焉内诚不自安也以事关宗族之公裒赀于衆善夫不过供役其间上代族长之劳耳非敢有所私也亦非敢有要以为功也而三房子孙乃不鉴其情而顾梗之亦何视之不广也谚曰财多气粗某某实主其谋乎不然吾未见仗义之易也万惟高明勿为後生辈所移善夫固无私善夫实无要惟日夜悚惧之至

答戴仲鶡

一自废归杜门削迹不知当世乃尔纷纷霄汉故人亦彼此不相闻别执事已三年矣执事以言废名在朝野而入於善夫之耳顾未久也丁原德再至始得其真伏读手书远拜君子之辱大丈夫既出而不为禄仕要着实地正如执事之所也蛮夷瘴海困顿鞠穷随其所之而安之然亦毋曰此固仕宦之捷径也前代以直言得谴者他日公论一定每起为美官而天下人士亦以此多而侈之近世士大夫亦每効之以矫美名於一时及其贬窜迁则皆慰之曰是何伤哉固仕宦之第一筹也是岂臣子者之所以事君与士君子之所以立心哉执事俊頴百倍凡辈必能体此不惑毫发之差奚啻千里之谬也勉之勉之增城之僻陋执事之穷厄固甚不堪者闻湛元明兄在家朝夕晤语亦可慰志君子固有穷时也眠食惟善自爱

上周公仪方伯

易时不奉教言詹赏风味未敢暂息使至拜五月二日手书备审别後湖南动履并示所未闻顿增戴恋善夫何似被蒙知待如此窃计之当代钜公於后进之士未有并者深媿墨呆少不勤行长不竞时不能少答所期待比来百忧恂志愈益濩落室人与幼子相继奄弃虽稍自裁抑然终不能忘情也复得肺腑疾不时举发不能久视视久则即晕眩移时经传笔砚不得不屏去今已久矣承喻以百尺竿头莫惜进步诚犾我手之鹑者今者荧魂既枯乃欲擿埴以索涂而善夫岂其人哉远拜大君子之辱出处一事未敢轻拟功名古人所热中者方今後生辈各执其巧其或出位亢言身遭贬窜则曰读书之能事毕矣不死则希越常格不幸而死亦收忠义之名学勇退者则揭日月而行以取捷径沉冥数载反如烈火之攻中恶在其养之高也古之人立身事君而顾如是哉善夫最伤不能自检剬不能事人病日加益复不能事事乃自废以归深恐坐此讥诮故一切不敢通故人书兀兀至今日处荒村对樵夫俚子语古士耻之今虽穷厄然心实无所要也必不得已则当以仕易耕大君子以为如何近来陇西吕仲木最为真正而何粹夫魏子才王元凯辈次之然亦未知其心之所安也因爱中不觉缕缕饶舌荆湖大方政务计倍他省公暇望毋替药物为国自爱心事千里悠悠善夫谨状

与殷黄门

善夫启石川都谏契兄走闻之扬雄君子在治若凤在乱若凤鹪明遴集食其洁者矣李善感之谏也人称之曰凤鸣不知凤之於治乱也以鸣乎以显晦其文乎圣人之言曰邦有道糓邦无道糓不知食其洁者有道糓乎非欤又曰邦无道危行言孙不知言之孙也将朝隐以保其身欤抑并其迹而冥之山林之间欤惟圣人为能举权自贤人以下苟为禄仕则固有成训也夫苟不为禄仕则入山惟恐其不深入林惟恐其不密耳窃惟吾石川之贤天下实知之其官曰谏官而天下实望之方今菉薋盈庭豺狼在邑走闻黄门之为职也为天子之耳目别不以簿书杂而烦之使专其视听朝夕论列以匡王不逮不听则以身从之如知其不可则有去而已实非如仗马之职於不鸣也今石川之职是官也亦已再易时欤而顾默默然者将朝隐以保其身乎而黄门顾非孙言之官也将显晦其文不必拘於治乱之时乎食其洁乎抑欲冥其迹而势不由己乎大若实必宏若声顾将有所待而大鸣国家之盛乎而但为禄仕乎反覆思惟不能得吾石川之所也石川抱不世之才希奇之珍其出其处所关甚重万非琐琐者可以苟焉者也君子所为或定有出於恒情之见而在走思识之外者惟不恡相闻是为慰走年来重罹忧患春夏之交妻子相继沦没哀感浸疾未便能出门相从会叙无由临风忉忉所命録三子诗具别楮善夫再拜

上邵二泉先生

善夫闻之韩退之曰士之享大名显当世者莫不有先达之士负天下之望者为之前焉士之能埀休光照後世者亦莫不有後进之士负天下之望者为之後焉又曰下之人多负其能不肯謟其上上之人多负其位不肯顾其下故高材多戚戚之穷盛位无赫赫之光尝窃卑之曰退之不过为名之士也夫名者实之客造物者所忌知者避之者也而可以故故取耶阁下负希世之材轶代之文洁身於缁尘勇退於急流以忠孝为天下先而立於独虽三尺童子皆知诵邵二泉之名也非退之所谓垂休光照後世者其人欤然而赫赫之光岂赖於後进负天下之望者为其後耶躬吐握以收豪杰之士於门下岂有意於赞盛德取名誉於豪杰之口耶而豪杰之士赏望光仪惟恐不出於大贤门下岂有所希冀自沦於謟谀之归以取怜其戚戚之穷耶善夫无似蒙不以衆人相视非不知抟牛之?得附鸾尾则一翥千里顾身虽穷戚实不肯効謟求荐以伤大君子之明也窃尝论之退之亦古之所谓豪杰者其上宰相书至曰蹈於穷饿之水火大声疾呼而望其怜之而不以为謟焉退之岂但为为名之士哉君子之仕行其义也非以谋食也而曰仲尼皇皇然则陈蔡之间讵至於大声疾呼而望人之怜之耶遂令後世之进取者莫不曰退之豪杰者也犹上书求荐以取其名附托物势以成其便风天下以为凖焉由是荐举为市矣昔人有求荐章於韩持国者程正叔曰大贤居位却不求人乃使人求已是甚道理窃以朝廷设官因其才而授之任使下之人皆不求则庶寮百执事之位终岁而虚乎上之人视朝廷之官为公器不使恩自已出必求能者贤者充之则一材一艺之士岂皆遗而不用乎愚意以奔竞之风实始於吾辈而贪饕欺负之徒顾有所藉口而为之者也平居长执此论以过韩退之不敢以语人恐遭失言之责敬三熏三沐而陈之大高明之前万一不以为狂妄惟俯埀教焉不胜幸甚

答姚元肖吏部

辱书教以不逮谆谆然所谓启其聋而豁其聪浚其源而导其所归者也走童子时即好为文辞每读大人上林诸赋爱其穷高极眇铿金戞玉奋然希剽其余声晩过王伯安于毘陵相语数日始计之心曰雕虫篆刻壮夫不为也乃始改念捆摭羣书而求其键于今三年矣苍蝇红紫未之有别者也深媿知已之辱深媿知已之辱然曰林居有俯仰之累谓走必须一来固也走家素贫入仕十余年而不家食者才一年比来八口愈不自支岂故欲为希僻不情之行孑孑然慕巢许之高哉顾以病骨不可一日留阙庭得归甚快初不计其来之时与势也方今事例凡起废者必亲致词於州县省司上下凡三衙门四邻里正与医学凡三覆结而後得达于铨曹复待命几月而始得一职也久卧者思起而乃艰其来者非所谓门有噬狗乎今天下好进之士不为少矣其多才善能之集于京师而矫首拲足者亦不为不多矣大臣之随材任役分布内外四方亦岂乏一荒远旷莽之墟处麋鹿断声息沉溺枯槁之士而皇皇然如恐遗之者哉沉溺枯槁之士不可谓尽不欲仕也仕亦不可以为全为禄也置之百执事之列亦不可谓无毗庶政而但蝗梁黍也走之进退界在两难之间耳昔者韩退之三上宰相书汲汲求进尝窃鄙之而三不报至有周公之说迹其事又不能无悲其心也如其不为禄而有忧天下之心虽孔孟亦尝皇皇焉耳走实匪材而贫乃甚之狂又甚之以退之之贤至於三上书而不报焉不待慧者知时宰之未必贤如周公也今上有周公而走独守株其拙又甚之虽有忧天下之心无怪其顿於万里之外也因闲论径情及此似乎有所要而言之也皇悚皇悚北地早霜惟眠食为道加爱不宣

答曾东石正郎

辱书承念及枯槁教以习忘使神完气壮意思甚佳走鄙性最困钝劬书成癖每至於族必怵然构思必得而後满志然实无着地工夫随得随忘非所谓习於忘也思苦则神昏神昏则有隂阳之患比归三年病不加少自计勋名事业当低头於豪杰之士而岂在我辈疲薾之夫哉伏诵教言诚切膏肓敢不祗服情厚近来文字已不多作非故为是荒懒也力实有不逮者谬蒙比名於仲?之列皇恐皇恐楚人得山鸡其鸣近凤也其文采近凤也而语人曰凤凰鬻于市得千金焉山鸡之被厚名而贾重价也能不愧於心乎真凤过之能不抚掌而笑乎谓白近缃缃近黄黄近朱朱近紫紫近绀绀近黑而曰白类黑非伦矣拟人当必於其伦实不副则訾咎深走岂敢当是哉迩来深自晦藏去之万里之外三年之久平生故人漫不复相闻窃喜已渐不为人所识而执事遽为是言是固爱我偏不觉其言之过与相失时久每赏光泽无时少替时事如何心事如何风中惟不妨相告以慰念慕不备

与德绪

易节不奉教音知郎署多事犹乎在山者之未静也而彼此系恋或有时而废乎遐荒幽僻之乡穷独栖迟寂寥而生感顾不间时而忘情於执事也比来作意出山相从兼以谋食不图天谴不德室人与次子相继弃捐辛酸崩迫不自禁当命之蹇剥乃一至於此也且闻起废事例甚与志意相违读书仗气节处今世之道稍不至於冻馁切身有甘心自絶与猿狖同侣而弗悔者顾无田无桑十口所仰赖以衣与哺恤恤然必须一出而其途乃如此且柰何哉泉山先辈累累以先人未受封相让窃以此事顾有数存焉非心之所能必者欤道宗此行甚非其得已令弟已分门其母皤然於北堂之上士处此有难用情者矣隔越时久劳心忉忉眠食惟致和宣滞为道自爱不一一

与陈职方德英

芋原奉别转眼裘葛屏迹海上不能无万里合散之感也续闻动止佳胜且有职方之复大臣用才必欲当其任如是哉深慰卑望窃计吾乡同年八九人十余年间荣辱进退存亡之迹历历在目中如吾职方信不多得也小弟最为沉滞然每以死者自况中甚安之近筑一亩草房於小华之阴杜门自屏惟与贫贱时一二知已者还往粝饭藜羮甚觉适便伏覩起废数事已絶北辕之想耳近来亲故稍以早出为劝未敢便论达观譬如尚是一不第秀才亦安往以辞贫贱哉其况愈下则其心愈安也秋事方殷百惟为道自爱

复周方伯公仪

使至拜手书教所未闻且示近夫事迹前此数日张道宗书来云闻近夫厌世骇怖悲辛不能为怀者信宿然又以常理推之此必无是事近夫为人稍执不肯近细人或者有忌者肆为无损益之谤以疑人之传讹也善夫平生亦曾两遭此故不以为信尔及读尊谕辄潸然涕零肆近夫之文行乃止一黄门给事以死其平生历履莫非险艰登籍以来即遭祸变杜门者五年一出即外补非深山即远海然而皆敝邑坎坷蹭蹬者又五年稍进一足即以天死近夫平生匿德藏光多闻内植有铜鞮伯华之美而不居或曰文人多穷岂其然哉夫所谓先器识而後文艺者又未可深据而论也方今朝廷方切论列而近夫有言之责不及为朝廷一吐其平生虽济济多士固不乏一近夫然正人君子日以沦谢无亦关系於世道此又不可止论近夫之身之穷也善夫平日取友如近夫者不能数人比废归辄见凋丧落魄可言师弟子恩义相通敢缕缕饶舌左辖之转慰甚拟作衡山高为赠数日以近夫之故怀抱作恶不能发奇句就当寄上近诗凡三十六首附呈倘赐览观亦见其志之所存不宣

上林见素中丞

向得挹道容詹跂益深馆遇之隆诗文之赐感愧万倍小子何幸得借声於先达之与增重万倍执事大仁人大君子也尝与同辈论当世人物至执事则佥曰第一流使居相位其勋业所止岂处韩范富欧下哉善夫不佞窃以四公行业在汗青可数也执事平生自许於四公何如时命际会且勿论其大节视四公何如韩富无文章欧差优於范其体格意气槩不能达唐人上一等执事所为文自视於二公何如窃尝求执事之平生所至毁淫祀佛像汲引善类陶淬後进皆是古人絶好处继晓之攻姚州之遣时中外翕然即以唐介拟之每读执事之疏虽与日月争光可邪介足以尽执事邪比者巴蜀之役命下即起赴国忧如归首黜公孙以戮贼於千载之上祀诸葛以自表其素而後誓师卒靖蓝曹其行事磊磊落落如此不知韩范陕西延庆之绩有是否也及甫毕事即复引去去即杜门着书絶不叙西鄙勋伐无少疑滞焉不知四公於出处关窍上果尽如执事信道不惑否也魏公欧阳公濮王之议不免微瑕之玷富彦国居洛朝廷待以裴晋公之礼三命而三不起一僧开堂片纸招之即赴焉此类尤可以比方执事之大者但可与智者道未可与俗人言耳凡人贵耳贱目彼见四公之重系当时後来宋名相无及者而执事落落三十年不一日立于朝今遽曰配四公而齐之孰不愕然而眩者且执事自谓能如四公之得君邪使如四公之得君不能为其事业邪四公事业顾别有大於史传所载者隐而不见邪就今日而论执事事业不足以表天下照後世邪此执事独明之而善夫独信之也然此岂一时之言哉世之人率执一代不如一代之说槩曰古今人不相及然则後世果无圣人出邪贤人尽春秋之世邪六朝文气大坏之後何以有濓洛关闽诸大儒平居有此一种妄议不欲逐衆人常谈执事以为何如也幸进而教之林釴秀才一经品题便作佳士就敝地後进实无出其右者志古疮疾尽去体否念念族谱叙向曾面请惟终惠以慰卑望侍门末由百惟若时为吾道自重

复林见素公

小仆遣二日而大制且至捧诵再四有甚连城之获善夫何幸得附以不亡于後也此素心也道里遥远复即有行役力不克躬输悃门下柰何地震阴为阳行春秋主权幸侵君将动有所变且主兵事吾闽阉竪执制小人犯君子连岁干戈不旋踵此其徵也春秋地震必日之日者一日也今此以月月以时恐更有隐忧者矣天变决不虚作必不止此诗选序敢轻率为哉须得途间摆脱去杂虑静思半月方敢应所命顾恐佛头上累粪矣孟太府事状已附上山林立言道体最宜以时加爱不宣

畣城中诸友

数日里方作书寄时勉是一好便也元旦高宗哲至得书宗吕复遭此内艰辛苦中何堪崩裂璚州之行囘期在何时冒此万里长途凌厉风波恐庄公寒氊能如范希文之济寒士乎太山孙明复时之未通其何堪其何堪厓老之不利於文也中无释然乎走自别来坐孤闷无一日好怀到杭幸遇周用宾孙太初作天目赤城之游日料理山水事颇觉心源澄彻复与黄宗贤应元忠参究圣学又是一大痛快囘思二十年所下工夫皆是一塲罔两自今以往视世间一切真如密?与空花也近来复体验得洪范九数较分晓看来天地间一理既通百理皆彻既识得个主人翁面目其余不足辨也诸君子才器十倍曹丕幸当於此大事上一寻究定须有大了悟处如何时勉去甚促作书草草亮之亮之

与孙太初

鴈山归即欲遣问得之人言皆云元宵左右即复返西湖嗣是或传在湖州或传在苏州或云尚在嘉兴莫得山人踪迹坐是契阔近得手教甚感指示迷途行藏事走有三不可姑且逐风尘以去未敢论也先见不真後虑不远不能学箕山頴水柰何周用宾吴惟可闻即来就至今未见到近得口报用宾是月初离江山惟可此数日离开化早晩当聚首湖上山人一春强半在湖州登高眺遐有过於西湖烟景乎其与游者有如吾侪者乎擕杖屣来同海内故人聚散甚可惜留念留念诗叙久已脱稿情辞殊不能尽然才力止此矣不敢为山人惜也

与城中诸友

别来八閲月彼此书问虽未尝废然视往时懽好邈若山河矣客途念身事时事絶无好怀抱虽以大道理自遣然渊明至咏荆轲自不觉其露出本色矣逢南弟复得生相见天涯骨肉团圞始一大开怀道路乖艰顾自安矣朝廷边事似无大故但内外合八家用事圣驾轻出无时腹心之病不知往後竟作何结絶矣隐忧隐忧沧湾平厓安稳如何百竹往墓所习静果能降伏其心否世亨公衡沛夫得廪否木虚文辉文旭时复相聚否此皆所欲闻也闻作古文会固是美事第作意为此亦害心且不能不招物议耳会晤末由心绪缕缕惟端居守晦以观时变不一

寄林见素中丞

会志道伯固备审动履康胜时善夫初到京而志道已在行间不敢草草奉状不接光范久矣去岁重九前即别乡土有是行实一念功名降伏不下留杭甚久细思身事顾未有的然必往者因乘间入天台与委羽黄绾居小有洞中数月于时意向即欲终其身作山谷逸民矣比归占范数且云年命甚促乃熟计前进効世俗所谓显亲者了事即归耳倘未即死当木兰侍几杖闻所以委心立命处是所深愿近来时事益不可言圣驾此度北征京师人心十倍皇悚盗贼伪称行幸者充斥州县城隍守御废弛无余倘一旦难作为将柰何杨石翁坚卧不起缙绅诸公虽有谋国美意此时权不在手大家挨时日以竢运於天矣近闻江淮之间往往龙鬬杀人渔阳各处六七月氷雹杀菽云中大将军乱鸣此是何等灾变阴盛之极势必至於阳争者矣可畏可畏慈圣太后祔庙之夜驾出而雹册封传制之夜驾出而雨满朝衣冠两在流漓之中天垂象见吉凶古之达人当此时尚食禄喣喣为哉今天下之忧大率在边防且如吾闽之变才缺数月之食而已今计边储动乏数年而宫车在边赀费百万加以诛求无度上下离心外患且至恐有不忍言者矣闽中近事固是天意参之人事当路诸公亦不能辞其责且延平首祸其原实自万同知万君为人立意偏陂全不识大体平日作事动结军士怨讟及其告乏复不肯少借声色一以威诈临之既结以怨复絶以威人心最易动者也是谁激之使变哉及既鼓噪为乱却又仓皇给钱糓守姑息随其胁满其欲而竟不能申国法诛首恶以弭乱阶此风既长更复何所畏忌哉继是建宁邵武福州诸卫如相授受然树将坛夺鎻钥厉戈鋋掠财物迫长吏向曾与同志逆论已料其必至此也今日论奏复欲守小信而不处首恶者以闻是犹以草菅伏火欲求顷刻未然恐燎原之势又当不止今日也吾闽自古避兵之地看来元元赤子讵安敢为变耶今之论事者苦於狥目前而不揣其本而救时者大率顾近利而不虑其後安得而不至此哉明公望重道尊言出而人必信服似此类正当明示当路者议而行之安息一方固吾辈仁民爱物的本意使以利害计之其阴德亦甚溥也万毋以身处江湖自阻如何如何方松厓郑山斋年力精鋭而早就闲散读书求道当必有自得处起居幸毋惜为闻抠衣末由惟若时葆和为道自爱不宣

少谷集卷十七

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