弘扬汉语古籍 传承国粹精华

卷四十

钦定四库全书

文简集卷四十

明 孙承恩 撰

杂着

贞轩解

贞轩先生隐迹陋巷养高衡门恬甘寂寞屏絶尘纷闭户读书缅怀古人有贵介公子驱鸣驺拥高驾气势赫奕闾里矜诧顾先生而问曰侧闻先生遗世之屯遇时之奇絶俗离人约处穷居口不絶吟手不停披傲然自得或乐此欤敢有所请愿先生聆之先生唯唯公子曰寓形宇内爲生易穷云散沤没电灭鸟空人无贤愚适意则雄其或偃蹇虚生何庸富贵在人其乐甚洪无求不获靡欲不充彼其入坐庙堂出耀旄节豫大丰亨焜燿赫?居则高堂翼翼广厦渠渠绣户文梁画栋雕题食则豹胎猩唇熊掌驼峯罗列?羞含鲜咀醲丽水之金合浦之璧球琳琅玕宝藏充斥夏则细葛雾縠氷缯冬则轻裘蜀锦吴绫亦有使令巧捷便慧颐指挥斥罔不如意亦有靡曼列屋闲居争妍竞巧以爲主娯时而宴乐陈列樽俎吹竹弹丝巧歌妙舞亦或游畋牵黄臂苍武夫骑卒左右腾骧彼其食万锺禄膺九命荣与夺视其喜怒抑举随其爱憎鄕闾爲之欣艳天下仰其风声颂道德则孔孟复见赞功烈则伊周再生信光耀之如斯亦志愿之可行今先生萧然其臞枵然其乏百亩不治一命不列处世凉凉行已孑孑一箪亦空一瓢亦竭荜门绳枢衣弊百结出无从行入鲜侍妾交游?弃鄕党慢?沦落如兹言者颡折异哉先生而处世甚惬若将终身曾弗改辙朝书暮诗自谓轩豁是何见之太迂谋之甚拙也先生曰噫嘻公子吾少也僻亦尝志进取矣而不获售既乃悟古人之所以立身行道者当不若是故卒弃去而遁於荒野耕田读书以守圣贤遗规不敢爲世俗之苟同者非过爲是拘拘者之事也亦非强爲是皎皎者之行也盖求不失乎义理之正而已向使吾少营世故当亦不至是落莫惟其性与时戾行与世违坚确固守不敢变易故行益踬而身益穷也比今齿日向耄而未始少有惰媮者亦惟恐此志之或渝耳且公子不闻乎三家之市有处子焉方其守志含真幽居索处首无膏沐身无完裙一旦易节改操扬眉倚市则百金之致特易易也故凡今之世侧媚变诈脂韦乾没以巧取苟得者皆此类耳而又何羡乎夫深林之蕙不以无人而不芳君子进德修业不以穷约而改节其事一也夫桃李之嫣然衒其色也松栢之苍然励其节也盖亦各随其性而已耳言既公子赧然再拜受教而去先生於是携手曳杖逍遥於庭而歌曰富兮贵兮毋爲吾累兮贵兮富兮毋爲吾汚兮守吾贞以卒世又何外之足慕兮

屋舟解

姬仲子隐居润城之西清江之陬联筏构楹疑屋疑舟可以宴息可以遨游彷佛乎茅茨之椽依稀乎泛海之桴波光荡其户牖岚气袭其衾裯行云度兮窗扉斜日映兮帘鈎乘清风於曲槛弄明月兮芳洲傍菰蒲以结隣狎鱼鸟而爲俦落檐影於深清假后土於中流纵啸傲於苍茫托意兴而夷犹盖远絶尘嚣之累而尽得江山之幽乃题其楣曰厔舟焉客过而问曰盖闻上古圣人作易制器栋宇因大壮之象舟楫取涣之义是故陆处者必以屋居水行者必以舟济既不可以互用亦不可以强比子云屋舟亦有其义乎姬仲子冁然笑曰名以义起义以言宣子知我者请试臆焉客曰昔欧阳公直道匡时罹谗被斥蹈险乘危一舟万里困顿流离骇浪惊颷狂蛟怒螭天悯其忠若或相之晩岁归来持衡秉钧爰作斋居以舫爲名安不忘危托文以明盖以屋爲舟而子之意或出此耳姬仲子曰吾侪小人无行道之责曩窃微官幸尠罪谪欧公之意非所及也昔有张融清节靡伦居兮无屋廉哉一贫作舟於陆以安其身至今论者犹贤其人盖以舟爲屋而子之意无乃类是耶姬仲子曰吾幸藉先人遗业居有敝庐若融之爲则已迂矣凡子所言各有其义吾意未悉请爲子语昔者吾早有志於隐而不幸爲术业所累劳扰奔驰诚非获已中岁乃得避地於兹欲效古人所谓逃名者托此以休焉且子不观乎仰而栋何云非屋俯而舷何云非舟谓舟也而制则厔也谓屋也而用实舟也合而以屋舟名盖道其实尔矣此命名之大都耳吾又尝冥然而咻喏然而释念身世之营营思造化之消息由一身之所托推栋宇之所极方其切视而近取则吾生之有形骸吾身即舟也及夫大观而远览则随吾身之所寓吾居即吾舟也又推而极之则万物之在大块中万物不犹一舟矣乎而大块之在大化中天地不犹一舟矣乎子如知此则屋之未始不爲舟舟之未始不爲屋或屋或舟无不可者吾盖将略形器超混茫遡希夷求鸿蒙惚乎恍乎芴乎芒乎而游於无何有之鄕乎而子又何拘拘於名迹之是疑耶客喜而笑俯而思仰而歌曰屋兮舟兮任安流兮舟兮屋兮无顚覆兮匪修匪融兮子其靡同兮如与吾隣兮吾将从子以全吾真兮客退姬仲子因书其言於壁以代答来者之问

女训

女训训女事也而妇道母道备焉人知重教子而不知教女闺门万化之原其可忽乎述嘉言记善行作女训

天命皇皇降衷惟良人得爲性罔有弗臧形生神发欲动情胜展转汩溺以失其正圣贤立教必於幼冲蒙以养正作圣之功小学有书教兼内外童训具悉女行未备引伸触类述义纂言可咏可歌教於闺门凡女之生以渐有识教必以时勿致怠失教之欲何恭敬安详养其德性温柔善良戒以躁率戒以妄诞戒以狠凶戒以侈慢六岁教之数与方名八岁九岁男女分明坐必异席食必异案闲习礼度勿事戏玩十岁不出闺合深居婉娩柔顺姆训是依更三二龄知识渐长责以敏勤责以孝养鷄鸣而起盥栉衿?适父母所候视寝兴问安与否饮食所喜佐厥长者敬具甘旨父母有疾寝食靡宁奉侍汤药喜笑弗形事亲之暇女工是执必精必细无敢易忽织紝组绣酒浆庖烹凡厥女事靡一不更洁净膏沐谨饬衣履荆布亦可不必纨绮毋谓年少安逸优游毋恃亲慈骄纵自由嗟惟亲慈教爱深至汝或少愆犹爲汝贳逮长而笄嫔於他门爲人室家责以事人女子之軄妇軄之本闺门所修即是而凖克闲於始乃罔後艰幼也怠惰将何以堪临事而瞢悔则已後本乱末治未之或有矧是爲妇责益靡轻曰惟其家由之废兴在易家人女正则利礼重大婚盛衰之始娶妇必择亦有格言揆之人情何独不然上事宗庙下延後世冀汝贤哲以大其嗣汝克贤哲是宜室家庆洽一门姻戚汝嘉妇职所先在事姑舅姑舅汝悦则免大咎惟是姑舅与父母均孝养之道靡有等伦事其君子和而有别必敬必恭毋玩毋?其有美善敬以赞之其有不善缓以谏之调其或过翊其不逮启其未及饰其已坏忧则爲戚喜则爲欣与其所欢厚其所亲若夫检身尤当谨饬动遵礼法慎简出入外言不问外政不干怒无谇詈喜无譁喧敬厥伯叔和厥妯娌谦卑自居毋傲毋恃夙夜靡懈服敏治生事必禀命无敢专成躬执蚕桑治丝与枲率厥下人当先以已敦尚俭朴屏斥华靡奢爲败原则匪妇彛睦厥姻娅必和以敬吉凶馈遗丰俭必称谨厥祀事必亲以诚春秋烝尝肴羞必精亦有亲朋过从宴会俟命舅姑勤主中馈妾御无妒视姊妹同和而有文穆如春风婢仆无苛视亦人子体念惟周衣食寝处凡此数事靡一可遗汝或不尽人得汝疵妇軄既修母仪尤慎子生必教继述之本爱而知劳是爲克慈毋效舐犊养其娇痴亦有庶孽勿论人已鞠育之恩靡有差异祗畏严肃整齐闺门惠以逮下惟公惟均统率诸妇干厥家政端汝壼则礼法示训富家元吉正位居尊亶矣主母人无间言守常惟贤变乃见节蹈义秉志女妇之杰从一之义人道大经饿死失节当审重轻泣血拊心指天誓日一节以居九死不易又有不幸祸乱身婴兵革流离强暴侵凌瓦全则汚玉碎斯洁志不可敓头则可截大凡妇道与臣道同妇有贤烈臣有良忠爲烈与贤所遇有异易地皆然要卒於是若夫女德则贵不偏柔顺中正乃罔有愆柔不中正柔则无纪颓惰倾邪皆柔之致归妹之四义取阳刚家人之初刚以自防隂主严凝坤主重厚一以巽柔其弊莫救端庄纯一贞静幽闲是谓中正女德乃全诵读书史本非妇习欲识理道舍是曷克讲解佩服古训格言要惟视法岂止多闻亦有读书词章是竞月性风情德则罔令闲情怨晩幽恨伤春读书似此不如鲁人惟古令哲志趣超卓若监益磨如玉加琢德性以固理义以明言可爲训动可作程欲求其人髠頴莫悉姑举一二用示法式哭父殒河恸母殒坟我敬若人至性莫羣举案之妻挽车之妇我敬若人可仪可度晨炊夜绩助夫养姑我敬若人妇軄不孤鷄鸣相勤苹蘩供祭我敬若人克善妇事或勉忠义或赞贫居我敬若人丈夫弗如弃镪弗取捐金弗屑我敬若人志皎氷雪螽斯之惠樛木之仁我敬若人德如春温终风怀人长信赋志我敬若人安命知义保孤全祀冒难卫姑我敬若人纲常是扶劓鼻截耳断臂剔目我敬若人言者气肃沉渊赴壑蹈刃是经我敬若人凛然犹生爱有可割义有不背我敬若人感我涕涙服履必素绩紝必躬我敬若人葛覃之风妄语戒欺胆丸励志我敬若人非姑息类问狱教恕郤遗教廉我敬若人识孰与肩淫刑欲挞废軄思杖我敬若人严师弗让子遂其义妇略其辜我敬若人秉礼巨儒戒无时妆戒无私殖我敬若人家范秩秩七戒示训老益谦恭我敬若人是规矩中或处其常或遭其变庸行固知一节亦见贤可爲烈烈可爲贞举得其正不忝所生厥性与人本无差别明识理道乃尔殊絶见也既灼守也弗迁山不足固石不足坚凡是数者咸可法则即此已足何俟多识若广厥义物亦可徵雎鸠之别鸿鴈之贞螽斯诜诜羣处和集人而不然乃不如物嗟嗟女子亦罔攸知诏汝要言明听慎思男女大伦隂阳正位月惟日俪坤作乾配乾坤并大化育乃成日月并明昼夜乃贞於惟女德厥系实重勿曰闺门罔显於用天之赋与男女则同躬自尠薄蔑弃降衷不观虞周英皇姙姒皆古圣哲大圣之配其余贤烈亦昭令誉较之丈夫靡有所殊我惟能然亦复如是视今犹古作人仪矩彼凡庸者无益无闻草木同腐亦何足云有弗善良纵恣颇僻狠妒骄侈乃妇之贼习以成性将无不爲祸人家国宗祀以隳乃邪乃淫丧德失己父母之辱宗党之耻恶名秽迹腾厥里闾如冒不洁不可湔除善者凤麟恶者枭獍善者圭璧恶者土粪善者於人敬之慕之岂惟人然天亦佑之恶者於人贱之恶之岂惟人然天亦祸之善恶之初讵有定主由习乃成顾汝自取汝欲为善无藉於人汝必爲恶亦谁汝禁善如织帛由渐而积恶如决防必至溃溢善无大小咸汝之良日引月长将由以长恶无大小同归於害日益月滋小也可大汝能爲善亲有令名汝能是思将无不成汝或爲恶辱及父母汝能是思将必自阻嗟嗟女子敬听勿忘我言匪诞圣谟是彰

文简集卷四十

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