弘扬汉语古籍 传承国粹精华

卷三十八

钦定四库全书

文简集卷三十八

明 孙承恩 撰

铭箴

树德堂铭

大宗伯介庵先生靳公治私第于京口而扁其中之堂曰树德盖取古云树德务滋之义夫德者人之所得于天其萌蘖生意难长而易遏培之则日就发达戕之则日以凋瘁介庵公高明硕大重厚直方其践履既无愧于古人而尤有取乎此若始从事而以自励者诚所谓笃志力行之君子矣名堂之意远矣哉间尝承公命而爲之铭曰於惟明德帝降之衷孰贤与愚厥初则同惟是君子靡敢戕贼譬之农夫艺彼黍稷利欲茅塞我其辟之善端萌蘖我其植之植之灌之益以畅茂发达日见盛大其後树德维何万善五常始于身心达于家邦由士希贤由贤希圣匪益其初以尽其性惟介庵公爲时名儒润城之隅有屋渠渠有屋渠渠而扁掲是爰着斯铭以畅其义匪徒植之植之克勤益盛益茂永观大成皇皇天命庶用不愧作天子相表百有位于子于孙继继绳绳岂惟子孙百辟其刑之

畏斋铭

惟人有心难检易失操之云何畏爲之则我思君子兢惕弗遑几微是勑鬼神在旁既肃尔躬亦端尔虑洞洞属属必慎必惧皇皇帝命降赋惟均吾其畏之雷霆之轰亦有大人如周孔卓吾其畏之泰山乔岳於昭圣训人极是依吾其畏之视爲严师抑抑谦谦弗假弗满何以言之曰惟不敢此心一肆侈大骄淫展转沉没与禽兽伦嗟予小生爰铭兹室戒哉勿忘以植其德

又畏斋铭

斋以畏名厥义何在戒慎是持罔敢忽怠曰惟如此主敬之功匪懦匪怯必审所从惟孔圣言当仁弗避轲亦有云浩然之气进道之勇立志之高百链刚肠无所屈挠当其敢爲囊绽矢决今古乾坤靡惧靡慑惟畏弗畏小人之归弗畏而畏德亦用隳畏慎之间毫厘斯异我其申之足畏斋之义

戒佚游铭

惟天生人各有其事孰不事事而宴安是嗜矧于吾徒远大是期顾可不知所治而乃佚游以嬉呜呼子乎其将饱食终日而无所用其心乎德不知修乎学不知讲乎冠儒冠衣儒衣襜如锵如羣居于于块然自立于天地之间而不知所居乎誓言自今以惕以厉黜尔优游作尔志气庶几犹有所至焉否则终爲小人之归也决矣吁

大砚铭

繄大砚二尺余磨大墨玄云敷濡大笔运大书跃虎豹腾蛟螭纂大作希大儒禆元化摹堪舆庶兹砚爲不虚否则磨盾可作檄而又何此之须耶

圆砚铭

有物浑成弗剖截太极一丸孰抟揑匪璧匪规色若铁玄云流滋靡渗泄晴窗居然见墨月宝而用之勿刓缺

端溪砚铭

其色晶兮其质贞兮水注而渟无亏盈兮气呵而滋有云蒸兮发墨而无声濡笔而不凝斯其爲嘉石之徵岁在析木寓郢城谁其惠予海隅生

高丽砚铭

有石出箕子国质坚贞色润泽工斵砚巧镌刻爲人物更树石圆其腹贮玄液砚之制以运墨浑而朴乃砚德弃本真费文饰砚则美用靡益惠者勤弃之惜铭以志镇书室

墨石砚铭

山骨之精玄冥之英坚莹滑泽如玖琼良工斵之截庚庚涵浸甘液流光晶润我藻思歌治平

白石砚铭

叩之而硜硜拭之而晶晶呵之而素脂凝墨之而玄云生涤之而本质呈受于天者乌得而更耶

风字砚铭

良工斵砚巧范模上狭而平下广敷人言此制巽与图科斗涵泳泉弗枯风水取象匪含糊焕文章兮当弗孤

座右箴

自治必严毋纵逸也志向欲高审法则也爲量欲宏勿隘廹也宅心欲正戒邪慝也行已欲诚耻无物也知过欲改戒文饰也临事欲敬防怠忽也言语欲节谨妄出也威仪欲重免躁率也富贵欲轻愧沉溺也名节欲完虑颠踣也凡此数者守勿失也勉而又勉庶成德也

搤尔情毋爲欲征肃尔心上帝是承一尔真收视听于冥出尔神以游乎高明叱尔灵从事于太虚之庭

谨疾箴

二仪委和吾有此身履地戴天而名爲人七情内攻六气外袭有一不慎自贻厥疾矧有大者狂药靡曼轻生徇欲愚孰甚焉曰惟自今早夜敬慎匪曰贪生以全其正呜呼子之身所以报君亲之恩者爲何如所以副师友之望者爲何如所以自立于天地之间者爲何如然非此身则是三者俱成虚矣吁可不戒哉

克斋箴

少司徒句曲王公号克斋间以克斋册示予命申数言册中泾野诸公说克义尽矣莫不体认精微发越至到多圣门传授言外之旨予愧浅拙诚不能追逐高明之见也姑拾先儒绪论以作箴曰

维昔圣师诏顔氏子爲仁之道克己而已已何以云私欲之累克何以云絶去之谓於惟上帝降衷于民混然至善其名爲仁以其条理所以爲理即其粲然又名曰礼三者惟一总爲人心非由外铄与生俱生人之爲人以心而已丧失戕坏人心则死维彼上智浑沦俱全生知安行浩浩其天蚩蚩齐民则有所蔽投间抵隙私欲交至外感内触竞相爲攻快意逆理纷其靡同或突其来或潜以滋吾心之存呜呼几希是故求仁必慎于此絶去外累复吾本始理欲之势不容并存水滋火熄火炽水乾消息之柄其执在已毋畏其难毋忽其易欲之始来如遇寇贼锋刃相加必与爲敌胜负之下有存有亡非我克彼彼必我戕奋男直前百倍其力折馘执俘追奔逐北克己之克义亦如斯委懦少见遂将不支我有主帅曰诚与敬主帅锐精三军用命觉悟猛省惕励战兢天所以赋我所以生明以察几星日照烛毫发眇忽靡得隐伏健以致决霆鍧颷驰干将砺刃斩絶靡遗私欲既去天理乃复反复之机不容倏忽譬彼白日浮云翳之风卷云净皎然赫曦又如明镜瘢垢染积刮磨既勤其明犹昔纷然者冺湛然者存如战而存神完志舒艮背行庭动静皆止不见人我惟见一理功施精一理欲危微靡过弗及执中乃几天爵乃膺安宅我宅廓然大公是谓天德乾坤一体民物一身安勉殊科其归则均爲仁之道斯其至矣圣贤之言直捷简易舍是求仁渺茫扞格卑者强制高者空寂俗学诞妄兹道久芜卓哉王子希顔之徒以克名斋夙夜兢业佩服圣训俨如对越王子肫肫端志慎身寡于物好不淆其真经纶其经一念之致尚益勉旃以?厥志

示二子十箴

二子者侄克嗣子克绍皆已弱冠克嗣近且授室矣兹予北上二子弗克从虑其居家行之弗率也作十箴以贻之

节饮

惟是狂药古人所尤败德废事率酒之由矧汝幼年卓立伊始沈湎荒怠何所不至

慎疾

人本无疾疾乃自取戕伤天和抑阏生理徇欲伤生招人之羞念之不忘毋贻我忧

遵训

惟赵二子承亲教词一也佩服一也忽遗父以是故别其贤愚嗟予训语意实爱汝汝其念哉慰我勤只

克家

惟人之生俯仰攸系矧是烝尝胡可弗治治生云何曰俭曰勤无坠先业是孝子孙

执谦

惟傲招尤惟谦受益狎侮玩人人则汝嫉夫子圣德恂恂于乡吾侪小人敢弗自量

戒惰

人生于勤惰则废事饱食晏安乃罔攸济嗟嗟孺子若涉沧溟非倍其勤其何以成

知耻

人有大闲莫切廉耻此闲一踰澜倒风靡戒尔孺子兢惕自修顽劣纵恣清门之羞

存厚

观人善恶先视其心存心如何厚薄之分宁人负我我无人负背德忘义天不汝佑

受善言

君子于善言如饥渇嗜饮食小人于善言如斧击石受言则日进于善拒言则日流于恶汝欲爲善乎汝欲爲恶乎

安澹薄

孰不厌固陋孰不喜纷华相彼末俗蚩蚩可嗟侈则恒歉俭则恒足岂惟守业亦以全福

文简集卷三十八

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