弘扬汉语古籍 传承国粹精华

学余堂文集卷七

钦定四库全书

学余堂文集卷七

翰林院侍读施闰章撰

诗文序

顔修来诗序

岁之辛亥顔子修来相值於金陵是时修来以仪部郎榷关龙江偕从父季玉刻有杂咏絶句及五言近体数十首坚光壮采者语能自起立度其意非得上驷则宁废艹不肯出余盖已心惮之既八年来京师辇下盛传十子诗修来其一也观集中山左诗人如曹子升六田子子纶皆蔚然深秀日进於古而修来东归读礼索其集不可得今年己未春修来録寄古体诗来属论叙时微雪洒庭读之终帙知其诗之不肯轻出益可畏也士魁垒喜自负常掉头不可一世及摧折发愤则瞠乎惟恐後人其志强者心弥下也志弱则无高轨器溢则无兼蓄修来深思远望有慨于中五言如太华燕子矶七言如麦雨地震诸篇皆苍郁雄高出入於工部昌黎之间怪伟百态新城王阮亭侍读尝谓余曰吾乡後来英絶当让此人夫向之所为近体者余既见之金陵矣由今观之其有称於後无疑也语山莫如岱语木莫如海从其大者为言也必谓海岱而外无山水则是太华峩嵋之险华顶鴈宕之奇黄河之怒流三江五湖之澎湃飞泉骇瀑变幻无可端倪者皆不足与於山氷之殊观也然使有人於此自守其一邱一壑而以为泰山不必登沧海不足临也有不为山林海若所匿笑者哉诗之为道实有类於是故曰先河後海言有本也百川学海言有宗也修来蓄其雄锐积学而出上窥骚雅下仿杜韩其亦岳观而海游者乎吾尝病实学雕散词场蔓草间过阙里观礼器辄沈吟永日修来生於其乡为复圣之喆裔将必有喟然叹兴者嗟乎古能言不朽之士盖未有无志乎道而能卓然垂後者也

王豸岩遗集序

无所挟而言者其气不充有所挟而无怫郁难言者其言不能悲以放今使闾巷之士推举成进士受官执法所部数百里不为不得志卒之忧戚困踣旋仕旋已无岁月之获淹其位即布衣窭士之憔悴亦奚加於是哉睢州王君豸岩为余同年友不见三十年顷遇其乡汤大参荆岘询及之则悼叹曰豸岩以穷死矣平生交最善笃志好学人也有诗词各一卷子盍序之豸岩为文奇崛有称於时尝再仕建昌建宁两郡推官并以忧去辄仰而喟曰天不欲我仕乎吾既禄不逮二亲又不能与人俯仰出将奚为由是除服遂不赴选人日与二三耆旧觞咏狎游退则掩扉执一卷或歌以泣慨然有拨弃形骸翺翔海岳之意识者皆悲其蓄奇气不得一骋也昔毛子亲在捧檄而喜及亲殁不复仕豸岩其以是饮痛也荆岘从事理学世所称有道君子也豸岩比闾相友善则其人之於官於乡概可知矣千钧之弩一发而息机掣电之马不百里而税驾岂非命哉诗词不屑屑步趋古人颓唐豪逸李太白苏子瞻之遗乃叙以遗其二子於乎士之魁垒振奇没齿不得一第其数奇尤甚於豸岩者又岂少哉

姜定庵两水亭余稿序

士君子家居则修其道为谏臣则尽其言有官守则勤其职所谓天下文章莫大乎是矣其溢而为诗歌赋颂之属皆其余也矜其余以自异谓世莫我若也此斥鷃之决起於枪榆井鼃之见姗乎海若者也会稽姜定庵先生治诗数十年近始出一编属其乡张荀仲先生命为序论吴越以诗名者衆矣定庵起家为令则以治行称既徵入谏垣则忼慷奋舌数言天下大事论者谓其原本经术似刘向敷奏详剀似陆贽

天子褎然嘉异拔诸卿贰之选拜为京兆岂复以词翰为勋业与耸肩苦吟之士争工拙行墨间哉然其诗在朝庙则有肃雍之风在山川则极登望之美其见诸交游赠答者皆诵之泠然以是知定庵非徒今世之能言者也观其自序以为鹿鹿无奇行而勤一世以尽心於文章者终归澌尽为欧阳氏所悲悼盖若惧此余技之无足恃也其所见为近道矣贩夫贾?得尺寸之珍辄攘臂而炫诸市而猗顿之家卫霍之室百物委积狼藉漫不省记充乎其赢者泊若无有也吾故曰定庵非徒今世之能言者也定庵读书喜宾客其平昔所与论诗张秦亭毛西河两君子朝夕相上下盖皆余所不逮也两君子之论既定矣其又庸予言邪吾闻定庵将入佐天子以母太夫人老日依子舍不能已又将继南陔之诗矣

周伯衡南州草序

君子之与人也先其道而後其言其人有合於道不问可知其言之有异而世所谓工拙不与焉苏子瞻称山谷文章超然独出乎万物之表予不甚喜山谷诗窃疑其言太过今而知凡古人之可传者皆超然有出於物表不以其词之工也吾年友伯衡周先生久官南州日在公私剧应中歌咏洒然尝好读左国晋魏之书唐以来文词独爱柳子厚於诗酷爱杜子美其所作多尚自然耻事雕饰不必尽工而要有会於古人之道予尝论其诗朴而秀直而雅颓唐而藴藉而其清真一气则得之子美为多初官翰苑谏垣为清秩尝手一卷既出在江湖之上无纎毫愠色数於舟车尊酒间得诗遇可与语则剧谈饮过量客以诗来者苟有一言之合即布衣羇旅憔悴之士不深计其人何如辄与之往返游好与予相磨切酬倡尤多予岁尝一再至南州以得相就为乐伯衡每执手笑曰比久不作诗子来又使我多言矣夫伯衡之见取亦岂徒以诗哉往予官比部君为给谏暇则相过即清谈必夜分乃罢既而各就外补不见七八年辛丑秋余参藩豫章伯衡为副臬王言远为藩伯宋其武少参继至陈徵君士业遽喜词人之衆也欲合序近诗而刻之为四君子豫章集予二人瞿然谢曰今谁不能诗者乃敢以四子鸣因各匿其诗不出久之士业即世吾数人先後皆散去伯衡又连有骨肉之痛貌瘁神伤他人视其诗不觉也予读之辄不能堪去二年再至而伯衡仍以事留未归相见喜且泣吾辈皆将老矣後此聚会不知何时聊记之以见我两人之相善如此若其诗後必有识之者不待予言也

佳山堂诗序

顷年槩不叙名人诗盖有所为而然一日相国易斋先生佳山堂集成命叙辞至再不可章尝受知于先生伏读永叹者累日夫诗与乐为源流古者诗作而被诸乐後世乐亡而散见诸诗大抵忧心感者其声噍以杀乐心感者其声嘽以缓怒心感者其声粗以厉敬心感者其声直以亷君子怀易直子谅之心则必多和平嘽缓之声诚积之於中不自知其然也故曰温柔敦厚诗教也先生起北海文敏公之後怀仁辅义冲然如不及未尝揭揭以诗名迹其志行皆温柔敦厚之意得之诗教为多尝对客微吟泉注云奔不屑争字句工拙晩乃益事追琢出入三唐乐府五言古尤有汉魏遗音其忧时愍事不无小雅凄恻之言而读之苍然油然义切而辞隐无嘄噭噍杀之声所谓洋洋大国风者兹其苗裔邪吾闻古君子在野则思廊庙立朝不忘江湖先生处纶扉密勿献替以人事君罔懈夙夜年七十引疾乞免书凡三四上温诏固留而东山别墅之兴郁不可已间休沐过万柳堂与贤士大夫一觞一豆称文字之游见者不知其为相国也且门无私谒槖无长物而好奨接羇旅憔悴词赋之客周其困乏或藉以举火仁民惠物之事未尝一日忘於心此其诗之温柔敦厚所由来也今天子湛深古学喜声诗使先生日进其所撰岂不足以鼔吹正始也哉尝窃论诗文之道与治乱终始先生则喟叹曰宋诗自有其工采之可以综正变焉近乃欲祖宋元而祧前古风渐以不竞非盛世清明广大之音也愿与子共振之夫孔子删诗而雅颂得所延陵听乐而兴衰是徵诗也者持也由是言之谓先生以诗持世可也

庄简讨宛游草序

岁之初夏晋陵庄澹庵先生来宛陵辄同泛青溪登响山举酒赋诗驩竟日已属余曰曏尝客於斯与邦人士相昵游人系一诗篇什遂多距今未十年而旧游二三零谢抚卷增叹又得与诸君子驩也将合刻之以志不忘是为宛游艹惟君序之嗟乎余与澹庵兄弟同举礼闱官京师其兄弟年最少入直史馆时称双璧人南北聚散垂二纪动如参商曏过宛不及见见又不数会俯仰少壮忽忽将老吾郡交游风物又非昔时是可感也夫古人邂逅适愿歌诗赠答及其离思郁陶三致怀於蒹葭杕杜之间其诗具在世不古处尊酒未散弃之如履迹然去而不顾澹庵家世侍从门下士多名人钜公能自倾下所至无问识不识折节论交诗文书画脱手淋漓若忘其为贵人且去而思之纒绵不忘有足多者今又自泾川游水西将登匡庐度岭而南放乎罗浮其继此士大夫之游从赠答累帙不可胜纪也而独拳拳於吾宛何哉诗有友生伐木之篇骚有美人芳草之赠皆是物也澹庵所着书不一种重今昔游好离合之感故叙

遗山堂诗序

高子阮怀工古今文词尤长於诗力不能板行郡幕张公菊水刻之是为遗山诗集遗山者阮怀所自号也性疏忼自负不肯乞名人为序以予故贫贱相狎游属曰序吾诗者宜莫如子余盖以文辞交阮怀三十年所矣古称人才既难近在比闾尤不易得李杜元白韩孟诸人虽同时比肩倡和其生不同邑井聚散之间往往怅叹未有望衡接宇游处往来历年数十如余与阮怀者也余奔走仕宦善病早衰追寻先人理学之绪尝家居累月不为诗阮怀夙有俊名总角补诸生辄仰饩有司试必称最固宜咄嗟取科第天独困折之使久不得吐气其大父瀛台先生刺兴国州亷直无长物阮怀卖书给膏火壮年丧妻积数岁不得娶日夕坚坐手一编苦吟至夜半故其诗优入乎古人殆天畀之独厚也吾邑诗人不乏岁时聚朋好文酒谈讌人各有篇遇其诗擅场尝令人自废余近在京师与宋观察茘裳王农部阮亭诸公抵掌时彦每亟称之今其入对策大廷也槖其书游名公卿间必有折辈行与定交者其立名都下无疑也出其所余当不难取高第为显官余独难其才耳子昂碎琴於都市马周濯足於酒家皆以才士穷愁不得志立名然则阮怀之不早遇乃其所为遇也

金长真诗序

昔之士大夫患少文今之士大夫患少实其於诗亦然前辈服官尚治行不殚力词翰於时天下能诗二三巨公可指数近之好事者或喜词翰薄簿书人各有集韩子言为大吏者意得志满常不暇以为而今求胜於闾巷笃吟之士於是穷蒐极罗摹古笼今连为大册泛览其言若天下之大事物之繁毕萃其胸中而抽绎其心之所诚然则若多可已者故曰少实也夫文盛而大道隐诗盛而实学衰余盖心悲之诗本以存王迹而其流至是曩者壮盛与金公长真京邸论诗尔时茧雪锦帆飞涛邵村诸同舍环坐虎视气勃勃不自禁盖至于今别三十年而始相见自伤闻道迟暮未免以诗文相徵逐而犹幸与故人劳苦无恙辄握手曰良吏故难为君所至不赫赫而见思於人有令名是臻何德而然邪公笑谢不言而数召客饮嗟乎耆旧雕丧士茅靡日甚中不乏贤者兰艾齐观於是大吏之庭无文士迹公秉节金陵於官无壅滞乃从羽檄驿骚之余嘘枯拾烬间集贤士名人文酒谈讌且侧身与布衣游酒酣月出清风洒然觉王谢声华未歇亦一盛也客请出其集则谢不敏岂惩近人之多而不肯出邪君子之立言求近于道也单词不为少若其非也连轴不为多今观其去官汝宁有伤离父老之感返驾京国有流连桑梓之怀而其乐易近人好古喜宾客则出处一也其人其诗具见矣长真尝极论何大复集手订以行又出入与词人俱其前後撰着度必盈箧好余诗而不尽以示我当与客大索其箧以发其藏

王丹麓松溪诗集序

地有为诗助者宜莫若杭之西湖西湖当吴越之交山水清妙比户诗书天下贤儁所毕集士得相唱咏为工然非积学多沈思则终不能以有立王子丹麓家湖墅为西湖道所必出同好者又有张祖望徐埜君陆荩思王仲昭为晨夕邻曲之友故其诗尤多余尝与同年林铁崖叙论诗人以为诗固难言诗人尤不易今之工者多饰郛郭?菁华其有出於时或矜已忤物诞荡不可近於是号称诗人者寖为有道所不録铁崖盖深叹之丹麓世家子为名诸生家多藏书束身善下悃愊如山中人既厌举子业网罗述作自放其穷愁尝悲王元美文章九命之说足使文人失志悉反其说取古文人之通显夀考声实荣畅者辑为更定文章九命一编读之阳气且满大宅若春日之煖寒谷也其它旁引杂辑多所禆利於人松溪诗若干卷近体清和遥隽出入唐音乐府五言古如咏怀览古尤多杰然可传者文章之道与世会迁易于鳞唐无五言古诚为刻论史称陈拾遗始变雅正作感遇诗三十八章为海内文宗今其诗具存虽一变徐庾视汉魏奚若充丹麓之力其去古人不让矣初居尊甫瑞虹先生忧葬丧尽礼衔恤霣涕徧告当世钜公乞为志传成帙曰幽光録士大夫读而悲之家既稍落又时时刻书质衣命酒其诗曰平生好宾客资用苦不周有怀莫可告室人且见尤余诵之辄失笑盖有类予者顷过北关亟归丹麓走要予舟中强定其诗比昏黑始别去嗟乎丹麓於余奚取哉往岁辛丑客西湖丹麓觞予霞举堂是时新建王于一山隂徐伯调武进邹訏士会稽罗弘载与比邻陆荩思高仲兄弟皆在穷日夜咏言醉则就榻今十许年耳曩者之客惟余及荩思弘载三人无恙余皆地下游矣良会为难诗文益可爱惜予与丹麓相视怃然未可以一二言尽也

梅定九诗序

吾宛陵梅氏自圣俞先生以来世以诗名往叙述之衆矣最後得梅子定九诗定九有志於君子之道目之为诗人则瞿然谢不敏余盖心异之夫日月星辰天之文也山川草木地之文也天官五行历律度数则所以经纬天地而妙其推测者也吾处天地之间俯仰上下心迷目眩漫无闚度比於蛰虫寒鸟徒自号曰文人诗人也亦奚益哉定九砥砺学行探本知类於象纬历算之学殆由性成数计心通能自制器以准象间取西洋之学发挥讨论南中言历学者数家质疑送难皆叹逊以为莫及尝手列其所见历学诸书凡数十种多人所未见犹欲广搜秘本以资参互属余网罗可谓好学深思者也昔房玄龄等重撰晋书天文历律五行三志专属李淳风为能深明星历故可观采当今国家方纂修明史使得定九参与其中修天文历律诸志即未知视淳风何若当有可观惜乎其不获与也平生既罕徵逐中年早鳏遂不复娶日夜枕籍诗书以自娱畅其溢而为文振笔风发挍艺则冠其曹又溢而为诗清真静远称心为言无时人餖飣裘马之习易传有之君子以言有物而行有恒夫诗不足以尽定九而其诗已卓荦有出於人是可以知定九矣

瑟斋诗序

吾宁在汉为丹阳郡而春谷县见於当时即今南陵也县之来最古未闻有文学之士卓然特着於册者往官京师何子生伯以明经高第入对策相见论诗今二十余年而其诗所谓瑟斋集者始出余谓生伯真诗人不俟其诗见也何以言之阮嗣宗陶元亮李太白诸人皆有迈世遗物泰然自得之意故其诗不字雕句琢而读之超举盖非徒事诗也生伯廷对淹久不得仕带索蹑屩门庭萧远客到则一豆一壶野饮高歌乐将终焉嘐嘐然无迟暮憔悴之色吾是以知其诗人也诗也者持也谓其能持人志也故不充诎於富贵不陨获於贫贱风人之槩也生伯同里先达秦岂人观察王千峰太守皆最旧不肯往游邑大夫屈侯常加礼焉邑东郭龙会桥地近安贤寺杜牧之所谓谢家池上安贤寺也桥有亭久废生伯请屈大夫新之其高数丈西望都尽生伯为之赋累数千言觞予其上驩竟日凭槛呼小杜恨不见我观其诗清真闲远多抒写素臆与古作者不肤附至其雄警特拔类有李杜之遗焉先是邑诸生盛此公名於斯栎下周司农序刻其诗余询之邑人罕知者而藉司农以显生伯之诗远加於盛氏其不冺於後当不待余言也客徵瑟斋之义生伯曰瑟之为言缜密也乂萧瑟也他日别筑一亩之宫当目曰瑟园余笑曰君既雅饮又洋洋能诗歌於萧瑟何有于是大笑并次其语识之

天延阁诗序

才之相去古今人不甚远也古人之取之也博用之也约其学不惟诗歌文词也而所为乃絶工商周以下洎乎魏晋之作者可考而知也唐以诗为业矣李杜数家而外以集名者卷帙不多以彼一代之制竭其平生之勤存者不逮什一又不敢备体其矜慎如此今人束髪受举子业父师之所督侪友之所切劘胥是焉在犹患不工及壮长通籍或中年放废始涉笔於诗稍顺声律便登简帙以不专之业兼欲速之心弋无涯之名怀难割之爱固宜出古人下也吾观前辈刻意矜慎者或不幸而无传以其磨耗精力刿肾抽肝冀万一不朽於来世藏之箧笥不肯轻出年既迟暮中更世故十九散逸盖又有足悲者白香山编长庆集成作诗自快有以也吾友梅渊公有事于诗久矣今删择诸编合为天延阁集其肆力以博而守之以约者邪渊公名家子生长阀阅姿仪朗秀有叔宝当年之目其时揷架万卷歌呼自适酒徒词客常满坐已而遭乱家落弃举子业屏迹稼园窜身岩谷郁郁无所处始出应乡举用是知名驱车而北再上春官不得志往还周览燕齐梁宋之间游接日繁而其诗凡数变其始年壮气盛叱咤成篇久之日见不足杯罢夜阑辄取旧所为讐挍删过半其沉至纒绵之意则见之崎岖丧乱岩栖旅食者为多读其诗可以考其时徵其地焉咏歌之余间作墨画下笔盘礴多奇气予自少交渊公溪园接近数相就视当时渊公从子杓司诗辞通儁独喜自负渊公奋全力相驰骤已而杓司?弛病废倦於诗又佯狂喜触忌讳尝刻其响山集属叙余谢不敏今览其遗诗翩翩可诵而其墓木拱矣吾与渊公俯仰上下慨盛名之难立?日月之易流未尝不相顾三叹而渊公顾益渟演积累风发泉涌睥睨前人梅氏诗盛自都官渊公之所为若此固宜克称其家也感杓司平生之言故因叙而及之

程山尊诗序

游於歙得一士焉程子山尊其人也程子不善治家人产席其先之旧业读书喜客家稍落客或有急不能脱手赠若负重创必曲折营赴得当然後快其闾中豪有负程子累千金索之不应程子耻速之讼也悉置不问有园一区藏书万余卷暇则为诗歌自娱所与交者黄冈杜于皇南城徐仲光宁都魏凝叔京口蒋前民皆一时文字之游魏蒋余未见心知其人杜徐则吾友也以是益叹息知其贤壬子秋余在歙程子适归自广陵与之游月余入则共园林琴酒之欢出则同山水咏观之乐抗怀古昔浩然若有得也间问诗於余余曰去浮艶与清态去浮艶近古去清态近厚夫裘马纨絝之习既不足尚就使楮冠芒屦敝敝焉憔悴其形容凄寒其音节以号为诗人岂所为清明广大之道哉本乎道德之源发为书卷之气油油然渢渢然锵金石而感鬼神可也程子大称善曰吾知所进於是矣旧所刻春帆集皆五言律之工者顷送余别复为七言古歌夫赵瑟秦筝不入黔娄之室高文奇册不出猗顿之门程氏自侍御公以下世贵显程子独屈首文学以诗鸣一时富贵拥赀自雄者率迂程子相睥睨程子亦辄睥睨掉臂去嗟乎士不遇故穷其乐故在彼富贵浮云移瞬磨灭亦复何与人事吾愿程子之更有进也程子世为篁墩人二程夫子之裔也独寐寤歌永矢弗谖古之人盖有道以处此矣

梅耦长诗序

天之於人常轻予以富贵而重靳以文辞故其彯缨组拥车骑乘时得志者代不胜数求之以文辞百无二三而闾巷窭贱之士挟其艺以鸣王公贵人或推逊为不敢望何其重也然古立名之士积其精华需以年岁大抵书成以暮齿虽以子云之才尚悔其少作况下焉者乎而英絶领袖之士负才特出不为饥寒所乱家酷贫而学富年方少而名成以褎然见頴於当世盖又有难能者焉吾邑梅氏世以诗名予尝序亡友梅君朗三之诗自圣俞以下数人皆工文辞卒未通显为之叹息今朗三之子耦长又以诗名於时夫朗三以诸生席其大父禹金先生家学文词书画风流藉甚陈卧子尝手録其诗而中年即世是时其孤耦长甫数岁惸惸依母刘太君家无甔石卒能抗奋力学发读其先世藏书自拔於侪俗为诗披华振秀清警独胜谓非士之英絶者与一时四方之客至吾宣者无不愿见与之游郡佐营山张公又刻其诗以张之不可谓无知已而年垂三十尚困於布衣诗之能穷人至此哉前岁载书挟册将游京师以母太君老临发而止今所与朝夕惟余与阮怀渊公方邺诸穷人耳夫顾况之於白居易韩愈之於李贺类有所引重以成声往隆万间梅氏诸贤如禹金季豹泰符子马勉叔人各名家率为当世巨公所器许王元美所谓梅家树树花也就中子马勉叔年最少其诗具在以耦长视之尤为秀出使复有伟人负天下文章之望者一定其品目其声施四远必矣奈何局守闾巷甘与一二穷愁野老相游处哉或曰士患无实不患不彰子姑蓄所学以俟时客皆以为然遂书之以张耦长之穷其平生诗甚多将有所待以成集今所刻三卷谓之山栖诗略

白下近诗小序

观察金公长真综治驿盐吏事繁促而其诗日益有闻往余叙其天中艹邓子孝威刻而传之矣顷又集所为白下诗得若干首使来告曰吾劳於官而稍逸於是也盍再序我白下自六季为名都散藻蜚英连王属谢闤闠诗书士女彬雅比洊经戎马文献摧落桃叶停歌凤台传燧羽檄之使夜呼铁骑之师雨集明远睇芜城而感赋子山顾江左以兴哀公於此时左右舟车咄嗟供亿犹复时时咏歌不絶二水三山既已流声渐被矣又岁时泝淮沿吴留连花洲虎阜间当其风和景妍倡和文酒陶然乐也然而徵兵转饷乘传驿骚宵旦拮据不遑启处公之为诗岂独流连景物云尔哉其必有所感也夫杨柳雨雪大夫有行役之章芳草美人骚客多?诡之作先生志洁行芳服官亷好士笃非古风人之流亚与日月既逝壮盛不来余倦论诗久矣微公其孰起我也

石语轩诗序

溯余双溪而上五十里曰水东其临溪而族处者梅氏多隐君子而梅子翔先生筑草堂於水东之渚曰石语轩兄弟羣从读书其中余少时往还最数倡和为诗者四五人既而悔之以为君子之道甚大所树立於天下者甚多安事此区区为故常以行业相砥砺而视诗为余事然叙孤愤道穷愁处崇岩大壑之间写幽人志士之感非诗不为欢子翔含风咀雅意多藴藉未肯急出其诗人亦罕见之者及病将衰始取散逸诸稿稍次其可存者属余序之忆昔弱岁与子翔同学为制科之文见其引绳尺辨毫茫渟涵既深持满而发无不当意金沙周鹿溪先生尝会江上下文士数百人日试五篇於江上之士推子翔及余为冠谓坐客曰此双璧皆国士也吴下人虽强项见其文皆叹赏夺气今後起之秀多猎取科名而子翔独轗轲不遇岂非命哉余视学山左意独念君遣骑要致同诣阙里谒孔林陟泰岱之巅抵沧海之涘俯仰顾盻相属为歌君在客多暇东游之作尤富且工山隂徐伯调盛为称引相与举酒论文豪气故在今十余年而壮齿就衰颓然鲜笔墨之懽伯调近已下世屈指少时东渚论诗之友罕有存者此余辈之所为感怆摧心也子翔敦行谊谨取与晩多忧戚益勇於为善为闾里所称予常序而传之读其诗可以略见其人焉

阳坡草堂诗序

诗言志视其性情苟非其人虽学弗工也其次则视地邱壑之美江山之助古之咏歌见志者往往藉是志足以宣地足以辅且优游之以岁月愁苦其心思使之徘徊藴结磅薄其所欲言是天之所以启诗人也吾乡故山城其特出而冠者叠嶂谢公北楼在焉今为官舍不可入其在东南高可陟而最胜者为阳坡吾友汪子发若居之所谓阳坡草堂者也往读所谓草堂记山川登望之胜历历如数其诗披胸写臆不事剿袭数属予论叙迫有吏事久不报然其篇什积累益富发若尝从其伯氏顒若问学同举於乡人皆谓发若年少玉立必读中秘书伯氏既成进士为湘乡发若犹困公车故得丰其暇豫俯仰云霞搜抉草木以自见於诗是其人与地殆相得而益彰也湘乡君仕未期月遽厌人间发若益憔悴苦吟不能已夫汪氏伯仲并予同门公车射策无寝食不共十年以来聚散存亡百端俱集安得数日无事把盏讌游於阳坡竹木之间乎发若为藏斗酒当与君倚歌而和矣

岁星堂诗序

文辞之卓然表见於世者有二焉其一曰可喜清词丽句目眩情移者是也其一曰可畏劲气雄风惊魂动魄不可逼视者是也人情好投以所喜而避其所畏故竞为软美涂饰之辞夸世弋名譬犹燕赵之佳人吴楚之艶质粉白黛緑争妍取怜忽有伟人高官佩剑顾盻非常不知所从来袒臂大呼衆皆溃散其气量之大小强弱盖若斯殊也杜陵有云或看翡翠兰苕上未掣鲸鱼碧海中此老跋扈已见乎辞矣伯调与予论诗最久其诗不甚可喜然魁梧自负当其研练匠心则坚金美玉无可瑕疵以予官齐鲁褰裳渡江北游淮泗涉黄河登泰山而望沧海郁其苍茫之气着为诗歌尤洋洋多大风望气者皆错愕敛手予尝畏其难欲抑之使近人伯调握笔不肯下殆未易与争雄也客秋稇载其诗访予宛陵适予留滞?关不得见今相聚武林而其集已刻成菜阳宋公序之矣聊书其所独异者以识其端若使诗能穷人如伯调者虽欲不穷不可得已

学余堂文集卷七

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