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续稿卷一百六十七

●钦定四库全书

弇州续稿卷一百六十七

(明)王世贞 撰

○文部

△墨刻跋

张长史千文石刻

右千文乃葛邲丞相家藏物即禙纸亦宋户口册其为宋搨无疑独以归之怀素非也旭肥素瘦又云肥劲难瘦劲易云公定论久矣此帖雄伟神骏种种惊人乃不作牛鬼蛇神态昔人所称沈右卫肉飞仙非长史谁能当之特为鉴定而题其後

始余验其书蹟肥不类怀素定以为张伯高而又疑其锋势小缓而肉胜谓伯高不至此後览董逌广川书跋有高闲千文而云闲书不多存於世其学出张顚又云闲知随步置履於旭之境意者此为高门帖乎宁使此帖减价母宁使老顚受诬於地下也识以俟考

唐隷夫子庙记

夫子庙碑为渝州刺史李邕撰宋州刺史张庭珪书邕语亦似知尊夫子者第任书可耳不当遂任文也庭珪官至太子詹事着直声家藏二王墨蹟甚夥书小史谓邕所撰碑碣必请庭珪书此亦其证也第所谓古木崩沙闲花暎竹者尚未得尽其致耳

唐僧怀恽实际碑

右隆阐法师碑僧怀恽撰及书颇亦能为其家言笔法尤圆媺有圣教遗意後称天宝二年至明年则改年为载矣赵明诚金石録极详备而遗此似不可晓

颜帖

晩又得文忠与李大夫二帖澄师一帖祭伯父一帖附装坐位帖後澄师帖极伟劲而小过於拙有篆籀意李大夫祭伯父风骨遒逸神采惊人与坐位结法正同据题当有祭侄季明文而今失之令人怅然米颠谓颜行书尚可教其任诞乃尔然亦不为无意也

又颜帖

书家铁手腕当推颜鲁公第一如前数帖皆稿草不经意而天真烂然往往有步武山隂意至於文则愈窜改而愈不快人有不胜其絮与沓拖者何也鲁公在唐举制科又中文词清丽科此尤不可晓

题颜鲁公汝越帖

右颜鲁公送刘太冲叙石刻其文不能尽全考米元章书史谓此叙真蹟在王钦臣家後有钦臣名印因与唐垧两出书各误收卷去垧剪去将才不偶命而德其无邻又云碧笺宜墨神采艳发龙蛇飞动覩之惊人今此才不偶命十字全似模刻在唐氏前而缺叙首语却不可晓其行笔与乞鹿脯帖祭濠州泉(阙)二文同而结体稍弱元章所谓神采焕发则有之龙蛇飞动未之覩也岂刻手有工拙故耶

金天王庙题名

颜鲁公金天王庙题名极遒伟而三戈法不无可恨後题行笔尤老劲有逸趣所云奉命来此事期未竟止缘忠勤无有旋意未又作二语人心无路见时事只天知盖可悲矣当是又二十年使李希烈而重题者也公一厄李辅国再厄元载三厄卢杞其初题名自蒲下迁饶实用载故至使希烈而死矣公之祻固杞为之其获死义亦杞成之也览毕三叹

题家庙碑赠颜判

余尝评颜鲁公家庙碑以为今隷中之有玉筯体者风华骨格庄密挺秀真书家至宝而其文比之生平所结撰尤自详雅以语颜氏之後人则又其家至宝也今年冬吾州别驾小山君以家乘来乞序始知为公之裔孙播於茶陵者因举以归之君清白有循吏声异时所树立当不媿此八尺碑毋徒曰书家一箕裘而已也

集颜书默庵记

赵宣抚此文颇清雅可读集颜书亦在仁恽二怀之间览之则樊川之胜与方外之适俱可想也

後周祖庙碑

後周太祖庙碑盖宇文氏也其文与书亦出赵宁张仁愿书行笔殊草草意小胜耳丹石之不能谨严始自李太和滥觞於仁愿至二米极矣故志之

华岳昭应碑

右碑序颂华隂主簿盛■〈广外翼内〉为故相许国苏文宪公頲祈雨获澍而作者也侍御史刘升书按赵明诚金石録於唐碑搜访殆徧而独遗此升书亦仅一见於他碑而已书法八分颇遒美可仲季惟则升卿而乏汉意聊为録之

玄元宫碑

此碑建於天宝元年而阙碑额考其辞当在盩厔为玄元宫玉真长公主实主之公主睿宗最幼女也碑序为仓部郎中戴璇颂为户部郎中刘同昇撰末云开府仪同三司尚书右仆射曾孙戴汲书则建碑年号盖追成颂序之日而称者也汲官至仆射而世系年表列传俱无之赵明诚金石録亦失不收俱不可晓者书法八分颇穠艳第以肉胜盖兼开元徐史之法而加损益者也

少林寺戒坛铭

少林戒坛铭开元三年为学生张杰书当是时杰应尚少且不以书名而笔法老成乃尔又时未尽习帝书故犹有瘦劲意

李阳冰书三坟碑

按此碑为李曜卿兄弟三墓其人皆有文学早仕宦而不寿以殁最少弟季卿撰表而宗人阳冰以玉筯刻之也其石犹故物故无传改之譌舒元舆所谓虫蚀鸟步铁石隔壁龙蛇骇解鳞甲活动庶几於此见其一斑

易州铁像碑颂帖

右易州铁像碑颂开元廿七年崇文馆校书郎王端撰行易州録事苏灵芝书端此文多颂故太守卢晖德政词猥旨琐不复可解灵芝此书遒劲有逸气然令景龙间虚和之度扫地矣宣和谱谓其有成就顿放当与徐浩雁行戈脚复类世南夫季海诚有之以拟二王永兴吾未之敢信也谱又谓灵芝尝为易州刺史郭明肃书侯台记宋时堕金中金人每以墨本诣摧塲需绢十端始易一本妬者竟碎之今此碑幸尚完而求其所谓十绢之直理不能得一也物完毁贵贱要自有时然亦有不可解者

圭峯禅师碑

圭峯禅师宗密法门龙象第以多所游讲着述一时不能无疑於达磨慧能之宗旨而裴丞相休独能知之然至累千言而为之辨则亦赘矣自心而证者为法随愿而起者为行行有殊法则一即四语已尽之是时柳诚悬铭书名天下仅以之篆额而自书文者深欲有效於密也书法亦清劲潇洒大得率更笔意裴能知密为四依十地人其自际当亦不远而没後为于阗王子显姓名於背岂犹未能离轮回耶抑亦所谓随愿而现者也记於此俟耆宿质之

李抱玉碑

右凤翔泽潞行营副元帅凉国武昭公李抱玉碑杨文贞绾撰颜文忠真卿书见赵明诚金石録余得之乃一旧拓本最精好而中缺两处几二百许字盖成帖後脱落见残非石泐也杨公衔称赠司徒当是文成而卒於位其家乞颜公追书之故耳大历中名臣无如二公者而一撰文一书丹在凉公诚幸也第公起边将中兴名位差肩李郭而能守忠节以显融终介弟承之又大开方面勲且公一武弁能力辞王爵辞司空辞左仆射以视仆固怀恩辈不天壤哉然则微二公公故不朽也非幸也

至道御书帖

右至道御书法帖凡十一卷六十一条宋太宗晩年笔也太宗以淳化之三年勒晋唐名蹟於枣又二年而书此其步趣诸名家遂无一笔脱衔高处可逼唐文皇第不能超乘而上耳书辞多格言亦类屏风帖每条下一敕字似亦仿文皇故事搨手纸墨皆精媺可宝也

梦英篆书偏傍字源

梦英篆书偏傍字源自谓秦斯虽妙尽方圆而点画简畧直以墨宝归之李监而已与郭忠恕能继其美复録忠恕报书於後第吾子行诸君絶不取英篆以为少师承而忠恕书末所谓何人知之惟英公知之亦大含讥讽何也然英篆笔亦自整劲跋语正书出信本皇甫君碑骨稍露耳聊记而留之

杪高僧传序

汤休碧云之句乃文通语也谓之释氏之文学可乎陶学士文真法门之画葫芦者英太师书亦笔塜之盗枯骨者不足辱吾书意也

夫子庙堂记

夫子庙堂记程浩撰而僧梦英追书之浩文是唐人中之沓拖者英书是柳法中之蹶张者不足存也

郭忠恕三体隂符经

右郭忠恕三体隂符经其二大小篆其一隷也忠恕篆笔几与徐铉埒而尤以工小楷名画品入妙仕宋为国子主簿用酒狂得罪贬能自卜死日或云仙去不死也隂符最为唐人所重禇河南前後奉敕书至累百卷中亦多精语是老子以下鬼谷以上人作但非黄帝书耳忠恕既谪仙人宜其有会屡书之而不足也

唐宪宗庙碑

宪宗陵庙葺於开宝六年其撰者为宗正丞赵某书者为待诏张仁愿俱沓拖不足观当是时艺祖方经营海内祀典之不遑而首注心於宪宗者盖深有感於帝之威畧与藩镇之横而赵韩王之说所由进也天下从此定矣

汾隂坛颂

汉武帝封泰山还祀汾隂何所取义而唐玄宋真皆因之良可笑也颂文为王文正旦撰亦天书之绪谈耳尹熙古者书院待诏差有圣教笔而不能免通微院体聊为志之

跋苏书醉翁亭记

苏长公此帖乃新郑公得之徽废邸者初出时举朝争诧赏以为神奇既刻石行吾吴人之稍识临池者无不以为贋本所以为贋本者其一谓公既为人草书醉翁亭记不宜更及刻石之跋其一谓公正行真迹石刻传世者往往多卧笔左靡而今独抝为右劲又其中正书絶寒俭不类余初亦为王逸老陆务观张温甫之好事长夏稍取展翫见其渇笔纵笔拂策磔掠之际森然有折钗股屋漏痕法则又以为公兴到书而最後列公种种行草拟之则又不类却是墨池一段大疑狱其跋尾赵吴兴宋昌裔沈启南吴原博遂无一真闻入石时文寿承作此伎俩新郑原本无是也要当尽割去之乃可备一家耳

东坡乳母铭

此刻在黄州近有人於土中得之盖子瞻亲书於石者以故比之他书尤淳古遒劲其用墨过丰则颜平原之遗轨也

海市诗

坡公以十月至登祷海神而见海市为诗自幸比於昌黎之祝融余以五六月再行部至登海仅一市而风散之海神岂真具眼耶为之一笑

坡公杂诗刻

右坡老书黄州诸作五言古一首七言近体六首词七首中故有致语而压韵使事殊令人不快书笔翩翩自肆间出姿态於矩度中尤可爱也公压嫌字韵云雪似故人人似雪虽可爱有人其词翰却不远此语

喜雨亭表忠观二刻

坡公作喜雨亭记在凤翔军事推官年可三十余作表忠观碑在知徐州年可四十余喜雨文虽爽儁而不尽脱书生习书笔故熟而不无沓拖意若表忠结法谨严而姿态自足故应以年事作阶级耳公此碑颜体大书世所盛行而少有传其小者尤可贵也

坡公行草定惠院海棠诗刻

坡公好书定惠院海棠歌真蹟留人间凡十数本而此其醉书赠张房元明者於踈纵跌宕间自紧密有态大槩如良马春原骄嘶自赏故不作欵段騀駊步也余以壬戌七月望登赤壁歌公前後二赋旋访定惠遗址求海棠而不可得览公此刻不觉怅然或谓公自爱其诗或谓公蜀人以海棠蜀种时俱滞齐故屡书之以志感公又尝有赠妓李宜絶句云东坡居士黄州久何事无言及李宜却似西川杜工部海棠虽好不吟诗其托物寓意或怨或适不可指数也

南宫父子词笔

前为旧搨江西帅司帖元章寿词乐章都不成语而笔气超迈雄逸若有神助元晖诸跋亦自劲隽非若居平之仅成欹倾而已後三帖称是内收得逸少初月一帖痴事痴语俱奇絶而书尤妙览之令人痴思亦陡发

王庭筠先主庙碑

涿州有昭烈庙王庭筠撰记及书篆庭筠在金与党赵辈俱负能书名行笔絶类南宫父子正书稍存亷隅虽筋骨不乏而姿态远逊矣当阳之役不以(阙)而以民永安之命不以家而以贤自是名语

涿郡为昭烈桑梓地故金人亦知立庙以祀而王庭筠为之记且书之庭筠作行草得海岳三昧此书乃楷笔襍有张从申柳诚悬风骨而小以米意运之遒逸踈朗亦可贵也

杨太初书重阳歌

观重阳此诗岂淮南东方而後仙真例不能作雅语耶杨生此书酷仿涪翁仅作迩年沈启南耳

嵩岳庙碑铭

右嵩岳中天王庙碑卢崖州撰有唐季衰薾之风孙崇望盖以书待诏者运笔固圆熟毋乃通微院体之遗耶

淮源庙碑

淮源庙碑乃汉延熹六年淮阳太守为民祈福而民作者碑已漫漶不可读元人杜昭守唐州新其祠乃延待制吴炳参用汉隷释法书旧文於石而刻之余初恠其文词殊尔雅可读书法杂有西岳碑体而不能洗开元习见炳跋始了然跋书作正行亦得李北海王黄门遗意乃知胜国时临池不乏人也

华阳十二颂

华阳十二颂者故陶贞白先生造颇着良常地肺之胜而大旨不能出真诰外具见隐居集其後署名紫阳观主刘行矩等立不知即行矩书否耶此书不能尽展然体方而用圆微有张长史郎官壁记意可宝也

东魏孔子庙碑

东魏修鲁孔子庙碑见欧阳公集古録公絶不取其文特以其用笔不俗而字画多异聊存之今考之果尔盖崔司徙之遗轨而公家兰台之滥觞也庙为兖州都刺史李仲璇所修仲璇其字不着名赵国栢仁人栢仁当为栢仁碑误按仲璇勲阀名位亦不薄而史不之载岂以其非平棘裔耶庙修於静帝徙邺之五岁时贺六浑日与黑獭劲东西之鹿未归而司土者能从事於学校可佳也

蔡有隣章仇玄素碑

唐淮阳司马赠东太守章仇玄素碑为翰林学士内供蔡有隣书法取以时趣不能甚古而於严劲中微有情似胜韩择木玄素者剑南节度使兼琼父以子贵恩封其文骫琐纪诏辞门阀而已兼琼利臣龌龊李杨二右相门不足道第天宝七载之碑见於金石録者凡八而有隣书独有名而独见遗所不可晓

集古録跋

右欧阳文忠集古録跋石刻三卷中有杨博士南仲刘敞原父释各一通刘复有跋一通尺牍如之蔡襄君谟跋二通与裴煜如晦尺牍各一通公复自与君谟尺牍一通余皆公手书跋公文章妙天下而於考究小不能无憾其持论亦有近迂者居恒谓辨古文奇字全得杨南仲章友直力而又盛推原父博学无所不通原父却谓人好一欧九惜不读书耳得非以是哉余见公墨蹟凡三所与此结法同而不能如其神采当又全得石工力也目録计亦有刻石而序书出君谟手吾弟当徐访之

永福寺碑

按至元十三年常福生以饶州降授其路总官建此寺至延佑六年而碑始立相去四十三年矣其文与事俱不足道独赵文敏书为晩年笔其规模李北海遂无一笔失度不止优孟虎贲之似而已也往事已非那可说想文敏丹石时不能少此感

御服碑

元成宗感异梦致御服於终南之万寿宫赵参政世延记之集贤孟頫书之集贤此书乃承制又中年以後笔当最妙而出入北海有不胜其婉媚者何也

龙门建极宫碑

为神禹作建极宫而功就於羽流命出於朔主吁可叹也王鹗姚枢皆一时名胜而书与文不副望亦其时为之

鲜于太常千文

伯机此书雄劲飞逸而时时有高闲笔当由洗河朔气未尽耳跋尾行书亦秀润而小踈比之吴兴尚在雁行

祝京兆小楷选刻

世人往往称京兆行草而不知其楷法之工时出赵吴兴上如王文恪志铭精严端劲中生气流动是金石第一手韩孺人志铭陆翁墓碣古雅之趣拂人眉睫会道观记稍不能整栗而天真蔼然唐初诸君子帖虚和流媺出虞入禇故是晋宋间物燕歌行高处迫元常下亦不失宋儋欵鹤文絶类大令不当以蹊迳求之袁介隐诔翩翩自肆柔不病肉秋风歌老笔崛强踈不病筋味泉赋二十行外隷分流溢可与兰台道因并观独隂符扇书乃行草以有小法故存之此君伎俩胜(阙)山神多矣因合成一帙时自披赏安知後人不与晋唐小楷并传耶

题罗生书医无闾碑後

万历甲戌征北前将军今宁远伯李公成梁能胜敌而欲侈其功会今太宰梁公梦龙以少司马奉命犒师勒绩於医无闾山而歙士罗文瑞书之梁公奉绳墨从孟坚故其辞稍严洁而不夸逸罗结法自清臣诚悬是以遒庄而不骫骳说者犹谓此功小胜耳不能当北单于左校所俘获亦不能什之一然万历之天下治於和熹时明师应而汉黩医无闾迩而狼居胥遥应则壮迩则无勤又李将军崛起戎伍中果势壮往以百战取彻侯印甚贤於窦车骑也噫铭亡论已罗生亦幸哉其名与其书兹山同不泐也夫

定武兰亭後

余所见定武兰亭前後亡虑数本而致佳者五其一在潘方伯允端所後有赵松雪十五跋而实非独孤长老本盖时有吴氏子见独孤本而乞松雪书之者最後一跋可验其二在余所为松雪执友陈直斋物盖松雪从人乞直斋藏本不得而陈氏之後人用以并装於尾者其三在家弟所亦有元人题跋其四乃贾秋壑为制置使时得之前辈刘菊庄秘监者不知在百二十卷中作何甲乙纸墨差更明润闻今在项元汴所其五当为今詹博士东图所藏後独无旧题识又苦装潢人去其石龟迹然第六行之稍阔与它针眼丁形蟹爪之类则了了可辨识者以为五字损本无疑也虽然东图精公法故当得其连城夜光於楚工眼表必待此而後辨亦浅矣

宝晋斋帖

宝晋斋帖者宋礼部员外郎南宫米芾元章手摹二王以下真蹟入石者也凡阁帖所载俱置之元章自得右军破羌诸帖与顾虎头画维摩天女故名其斋曰宝晋云人皆谓元章特妙临摹又工作古书画色以真贋本并示人人往往不能辨此帖虽古意蔼然而不能脱米家腕法譬之康崑仑琵琶宁堪段师再听余此疑不可解览东观余论谓此公好观古帖而议论濶踈好摹古帖而点画失真然则前辈固已言之彼好事人语何可尽信也

宋搨鼎帖

右鼎州帖二十二卷今所存者仅七卷耳而中有颜太师清臣杨少师虚白徐吏部季海行草多诸帖所无者旧装极草草於纸背皆作绦帖字余以其摹搨不甚类意疑之而不能辨赖後跋尾尚存盖刻石在绍兴之廿一年江左偏王战争尚未息而发遣张斛通判赵子濬乃暇结此翰墨缘甚可念也编次者武陵丞赵銍与子濬当俱皇族考之陈绎曾公鼎帖石硬刻手不精虽博而乏古意信然哉鼎州今常德郡其遗迹仅有孔明张旭两墨池而鸿都之石遂荡然无复存者无由一窥全文为之浩叹

王子裕先生墨刻五跋

赋中有苏长公前後赤壁余尝谓如文中之有漆园书中之有飞白画中之有董巨要不可用湘累蜀赘招摭诘曲例之今王子裕先生乃能纵笔以飞白写其辞遒逸劲迅神采飞动真可谓两合矣余家藏陈道复书赤壁後赋其坚伟庶几并驾然飞而不白终当让先生一头地也

王先生登武林晴晖楼歌起颔两韵全是青莲家法中颇出入唐人然雄逸爽劲诵之如食哀家梨快不可言若行草则多渇笔神采飞动令人思颠旭醉素先生之子汝明搨石斋中以寓羮墙之思仆谓曷不龛之楼壁与西湖对当两高云起雷电轰掣时方知此歌与此书之妙

王子裕先生手书玉芝翁歌其八法絶得坡仙三昧若吴原博先生为之风骨虽有余神观似不足先生故当品先生下也诗歌婉润飘逸寘之坡集中唯烟江疉嶂赠画御容师二歌可具宾主余俱避舍呜呼先生往矣所谓仙而谪者非耶

子裕先生手书若波罗密多心经人以为得眉山卧笔非也正自徐浩侍郎八法中来余尝见侍郎书此经仅钱许大丰容态泽全与此相类汝明刻石置之孙萝庵中使观自在以天眼见之当相印可矣

右军专用宣城诸葛兎毫其书兰亭则以鼠须为之各适其合也近来陈白沙先生缚茅草作笔故白而不飞遒而不能逸王仲山先生多作擘窠及飞白狂草宜其有取於赤城椶笔也若歌中纵评锺王以下书法则超然出於毛頴楮先生表矣

弇州续稿卷一百六十七

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