彼大贤者，大摩哂陀长老，此时法腊十二年，受和尚并僧团之命，（一）待时机行教化楞伽岛，如斯思惟：“无达西瓦王已老耄，［彼］子仍为王。”（二）其间决意访亲族一统，礼拜和尚与僧团，向［父］王告暇，（三）四人长老并僧伽蜜多［尼］之实子，有六通有大威力，伴须末那沙弥，（四）为垂恩顾亲族者，而已赴达奇那吉利，由此，向此处游行过六个月。（五）［彼］几无［住］母提奇之都，到卫提沙吉利，谒访母亲，而提奇见可爱之子，（六）与彼随伴者共招待［彼］，而自造美丽招待卫提沙吉利精舍长老。（七）

然，彼阿育王子，父王己与领有阿槃提［国］，来至郁禅尼，（八）住于卫提沙城，于其处得提奇长者美丽之少女，（九）营同栖，彼女因王子而身重，于郁禅尼生下可爱摩哂陀王子，（一〇）过二年后，王女僧伽蜜多亦［出生］。其时彼女［提奇］曾住此卫提沙城，（一一）［敏］知时机之长老坐其处如斯思惟：“彼天爱帝须大王与我父同［举］即位式，可行大祝祭，由使节闻，知三物［佛法僧］之德，（一二、一三）于逝瑟吒月布萨会之日登眉沙迦山，吾等于其日将渡至胜之楞伽岛。”（一四）

大因陀罗［帝释天］近于殊胜长老摩哂陀，言：为往楞伽岛之教化，此是等正觉者所豫言。（一五）“吾等亦应支援于彼处。”名般多伽提奇之侄子，（一六）听长老为［母妃］提奇之说法达于不还果，住长老之处。（一七）长老住其处一个月，于逝瑟吒月之布萨会之日，四人之长老，须末那、由此，彼在家人般多伽，以伴亲族故，彼大神力者由其精舍升入空中，（一八、一九）一行共降落此快乐之眉沙迦山，立于优胜之西鲁峰上美丽安巴陀罗。（二〇）眠楞伽中之牟尼［尊］，豫言有［起］楞伽信心之德，于此因楞伽之利益，等［大］师（世尊）彼［摩哂陀长老］当为楞伽诸天所奉敬而坐。（二一）

为善人之信心与感激而起作大王统史

名摩哂陀来岛第十三章［毕］